“Khán khởi lai hảo khí phái a.” Trình tiểu hi vọng trứ na cá địa phương, do trung đích phát xuất như thử cảm thán, tâm lí khước bất do đích toan thống liễu khởi lai.
Tằng kinh, tha đích gia dã ngận khí phái, dã ngận ôn hinh.
Chỉ thị…… Tha đột nhiên chi gian tiện bất kiến liễu.
Tòng thử, tha đích sinh hoạt biến đích do như địa ngục na bàn khả phạ, nhi giá nhất thiết…… Đáo để thị chẩm ma phát sinh đích, tha đáo hiện tại đô tưởng bất minh bạch, dã tiếp thụ bất liễu.
“Như quả nhĩ bất luy đích thoại, ngã môn hiện tại tựu khả dĩ xuất phát.” Thịnh tử mặc khán trứ tha na khát vọng đích mục quang, đề xuất kiến nghị, “Khứ phú hào gia đích nội bộ…… Tham quan nhất hạ?”
“Tham quan?” Trình tiểu hi nghi hoặc đích khán trứ tha, “Nan đạo bất thị tố khách mạ?”
Thịnh tử mặc vi lăng, tùy tức tiếu đạo, “Nhĩ thuyết đích đối, ngã môn thị khứ tố khách!” Thuyết hoàn, chuyển thân nã khởi trình tiểu hi đích vũ nhung phục, vi tha phi thượng, “Tẩu ba? Tái vãn liễu, khả năng hội thác quá vãn phạn.”
“……” Trình tiểu hi khán trứ tha như thử trứ cấp đích dạng tử, nhẫn bất trụ lưỡng giáp tích hãn, “Nhĩ cai bất hội thị tưởng khứ thặng phạn ba?”
Giá ma nhất cá đại minh tinh, khứ na ma nhất cá đại phú hào gia…… Thặng phạn?
Bất quản thị tòng na cá giác độ khán, giá cá từ dụng đích đô bất thái hợp thích, khả khán trứ thịnh tử mặc na phó chỉ vi liễu nhất đốn vãn phạn nhi xuất phát đích dạng tử, trình tiểu hi khước trảo bất đáo canh hợp thích đích từ lai đại thế liễu.
“Bất nhiên ni?” Thịnh tử mặc ngận nhận chân đích khán trứ tha, “Nan bất thành khứ cấp tha bái niên a?”
Tuy nhiên tha môn hiện tại hòa giải liễu, đãn khước tịnh bất đại biểu khu thiếu thần tựu năng hữu thử thù vinh!
Canh hà huống, nhược thị luận tư chất, tha ứng cai tùy trứ mục tỉnh chanh khiếu tự kỷ nhất thanh ca tài đối! Tại giá cá thế giới thượng, na nhi hữu ca ca cân muội phu bái niên đích đạo lý?
Tựu toán hữu, tha dã bất tố, kiểm diện thị ngận trọng yếu đích đông tây, tha khả bất năng đâu!
“Hảo ba……” Trình tiểu hi ngận thiếu khán kiến thịnh tử mặc như thử “Bất giảng lý” quá, tuy nhiên tha bình thời đích chủy dã ngận độc, đãn tại C thị cân tha trọng ngộ chi hậu, tha tiện ngận thiếu lộ xuất na dạng đích thần tình liễu.
Hiện tại khán trứ tha tượng đột nhiên hồi đáo liễu ngận cửu chi tiền nhất dạng, tha đích tâm tình dã cân trứ hảo liễu khởi lai, “Ngã môn chỉ thị khứ thặng phạn, bất thị khứ bái niên!”
“Thập ma khiếu thặng phạn?” Thịnh tử mặc tòng tha đích thoại lí thiêu xuất vấn đề lai, tịnh gia dĩ cải chính, “Ngã môn thị khứ tố khách!”
“Nga, tố khách!” Trình tiểu hi ứng phó trứ, “Thuận tiện thặng phạn!”
“……” Thịnh tử mặc vô nại đích thán liễu khẩu khí, nhiên hậu nhất kiểm giới đế đích khán trứ trình tiểu hi, “Nha đầu, nhĩ chẩm ma ca bạc trửu vãng ngoại quải ni? Biệt vong liễu, cha lưỡng tài thị nhất điều thằng thượng đích mã trách.”
“Thuyết đích tựu cân ngã môn mã thượng tựu yếu đồng quy vu tẫn tự đích.” Trình tiểu hi miết tha nhất nhãn, “Bất tựu thị khứ cật cá phạn ma, trảo na ma đa tá khẩu, thịnh tử mặc, nhĩ cai bất hội thị khẩn trương liễu ba?”
“Khẩn trương? Ngã vi thập ma yếu khẩn trương?”
“Nhân vi nhĩ yếu kiến đáo nhĩ tâm mục trung đích nữ thần liễu.” Trình tiểu hi yết xuyên tha, tịnh thả nhất phó liêu sự như thần đích dạng tử.
Thịnh tử mặc khán trứ tha mãn kiểm tự tín, hựu đái trứ tiếu ý đích kiểm, bất đãn một hữu bị yết lộ hậu đích bất duyệt, phản nhi tại tâm lí tùng liễu nhất khẩu khí.
Giá nha đầu…… Chung vu khôi phục chính thường liễu.
“Nhĩ khán trứ ngã tố thập ma? Tưởng yếu đả kích báo phục a?” Trình tiểu hi khán tha khán tự kỷ đích nhãn thần hữu ta kỳ quái, vu thị giả trang hại phạ đích vãng hậu thối liễu nhất bộ, “Ngã hội báo cảnh đích!”
Thịnh tử mặc khán trứ tha nhập hí thái thâm đích dạng tử, nhẫn bất trụ hân úy đích tiếu liễu, “Trình hi hi, nhĩ nhược thị nhất trực giá dạng, cai hữu đa hảo.”
Nhất thuấn gian, trình tiểu hi kiểm thượng đích tiếu dung cương tại liễu na lí, tịnh hoãn hoãn đích tiêu thất liễu.
Tha dã bất tri đạo tự kỷ chẩm ma đột nhiên tựu na ma đích phóng phi tự ngã liễu, tha chỉ tri đạo…… Khán trứ thịnh tử mặc na ma hân úy nhất tiếu, tha đích tâm tượng bị tê liệt bàn đích thống liễu khởi lai.
Thị a, nhất trực giá dạng cai hữu đa hảo.
Khả sự thái vạn thiên, tha hựu chẩm ma khả năng tái hồi đáo trọng tiền, chẩm ma khả năng đương thập ma sự đô một phát sinh quá nhất bàn, na ma một đầu một não đích “Khoái nhạc” hạ khứ?
“Hảo liễu, ngã môn tẩu ba!” Thịnh tử mặc khán tha đích tình tự đê lạc liễu hạ lai, vu thị tấn tốc đích kết thúc giá cá thoại đề, khiên trứ tha đích thủ hướng môn ngoại tẩu khứ.
Xuất liễu tửu điếm, thịnh tử mặc tịnh một hữu khai xa, nhi thị hòa trình tiểu hi dĩ tán bộ đích hành thức, hướng khu thiếu thần hòa mục tỉnh chanh đích gia tẩu khứ.
Ngận khoái, na tọa biệt trí đích viện tử tiện xuất hiện tại liễu nhãn tiền.
Trình tiểu hi tằng kinh lai quá giá lí, sở dĩ tịnh bất toán mạch sinh, tha khán trứ biệt thự đỉnh đoan đích tự dạng, nhẫn bất trụ vấn thịnh tử mặc, “Vân đoan? Giá thị tha môn gia đích danh tự mạ?”
Chi tiền, tha hoàn dĩ vi giá phiến biệt thự khu khiếu vân đoan, chỉ thị nhất phiến biệt thự đích danh tự, tựu tượng nhất cá tiểu khu hoặc thị công ngụ đích danh xưng nhất dạng.
Nhi kim thiên, đương tha tại tửu điếm đỉnh tằng, khán đáo na phiến biệt thự chỉ hữu khu thiếu thần hòa mục tỉnh chanh nhất gia chi hậu, tiện đối na cá từ sản sinh liễu hưng thú.
Thân tại vân đoan, thị nhất chủng chẩm dạng đích khiếp ý?
Nhi tha môn cánh dụng giá cá từ hối tố vi gia đích danh xưng?
Năng tại na dạng đích gia lí sinh hoạt, giản trực thị kham bỉ thần tiên a!
Nhất thuấn gian, trình tiểu hi canh gia tiện mộ liễu.
“Đối, na thị tha môn gia đích danh tự.” Thịnh tử mặc vọng trứ na lưỡng cá tự, ngữ trọng tâm trường đích điểm trứ đầu, tằng kinh tha thị na dạng đích thảo yếm na lưỡng cá tự, nhi hiện tại khán trứ tha…… Tha tâm lí phản nhi đạp thật liễu ngận đa.
Bất quá biệt đích, chỉ vi liễu mục tỉnh chanh năng cú đắc đáo tha tưởng yếu đích hạnh phúc, canh vi tha năng cú trụ tại giá dạng đích gia lí, hữu na dạng nhất cá nam nhân ái trứ tha.
Thử khắc, tha dã tiện tâm mãn ý túc liễu.
“Tha môn…… Hạnh phúc đích gia.” Thịnh tử mặc thuyết hoàn, chuyển thân khán hướng trình tiểu hi, “Dĩ hậu…… Nhĩ dã hội hữu na dạng đích gia, sở dĩ, bất dụng tiện mộ tha môn.”
Trình tiểu hi vi lăng, thủ khước bị tha khiên trụ, hướng na cá khiếu tố vân đoan đích địa phương tẩu liễu khứ.
Ngận khoái, hữu nhân lai khai môn, thị trương mụ.
Tha khán đáo thịnh tử mặc, ngận thị khai tâm, “Thịnh tiên sinh, nâm chung vu lai liễu, tiểu trạch niệm thao nhất chỉnh thiên liễu, khoái tiến lai, khoái tiến lai.”
Tha nhất biên nhượng trứ thịnh tử mặc, nhất biên khán hướng trạm tại tha thân biên đích trình tiểu hi, tuy nhiên hảo kỳ, khước dã chỉ thị lễ mạo đích cân đối phương điểm liễu hạ đầu, tịnh vi tiếu trứ đạo, “Ngoại diện lãnh ba? Khoái đáo ốc lí noãn hòa noãn hòa.”
“Tạ tạ trương mụ.” Trình tiểu hi quai xảo đích tiếu trứ, nhân vi thượng thứ lai đích thời hầu, cân trương mụ hữu quá nhất diện chi duyên, sở dĩ tha dã tịnh bất câu thúc.
Trương mụ đương nhiên ký đắc giá cá tằng kinh mậu nhiên sấm thượng môn lai đích nữ hài nhi, bất quá hiện tại khán đáo tha cân thịnh tử mặc tại nhất khởi, tịnh thả hoàn khiên trứ thủ, sở dĩ tâm lí thậm thị nghi hoặc.
Bất quá, bất quản tha môn chi gian thị thập ma quan hệ, chỉ yếu thị thịnh tử mặc đích bằng hữu, na tiện thị gia lí đích trọng yếu khách nhân, sở dĩ tha nhất định hội nhận chân chiêu đãi đích.
Lai đáo khách thính, tiểu trạch chính tại khán trứ động họa phiến.
Trương mụ cương tưởng hảm tha, thịnh tử mặc khước lan trụ liễu trương mụ.
Trương mụ tiếu tiếu, nhiên hậu chuyển thân tẩu liễu trù phòng.
Thịnh tử mặc khán trứ tiểu trạch như thử nhận chân đích dạng tử, tưởng yếu hách tha, vu thị khinh thủ khinh cước đích tẩu liễu quá khứ.
Tiểu trạch khán đích ngận thị chuyên chú, sở dĩ đối vu thịnh tử mặc đích tiếp cận ti hào một hữu sát giác.
Đột nhiên chi gian, tha nguyên bổn tọa tại sa phát lí đích thân thể bị bão trụ, tịnh cử liễu khởi lai.