“Tha đô thị đan độc thu mãi, bất hội……”
“Ngã chỉ tưởng thính kiến kết quả.” Trình tiểu hi tảo dĩ một liễu nại tính, canh bất tưởng tái lãng phí thời gian, nhi thị đái hữu uy hiếp thức đích khán trứ tha, “Nhĩ nhược bất thuyết, ngã tự kỷ khứ điều tra.”
“Tống văn hạo hòa quách chấn hoa.” Hứa lập hằng lập khắc thuyết xuất giá lưỡng cá nhân đích danh tự, “Cư ngã sở tri, tha môn lưỡng dã nã quá tôn sĩ tường đích hảo xử.”
“Tha môn nhất cá tiến liễu giam ngục, nhất cá tiến liễu y viện.” Trình tiểu hi trực trực đích khán trứ tha, “Hoàn hữu thùy?”
“Ách……” Hứa lập hằng vi nan đích đê trứ đầu, mi đầu khẩn khẩn đích trứu liễu khởi lai, “Giá cá, ngã tựu chân bất tri đạo liễu.”
“Hảo!” Trình tiểu hi “Phanh” đích nhất thanh trạm liễu khởi lai, “Ngã môn đích đàm thoại đáo thử vi chỉ, tái kiến!”
“Na ngã đích sự ni?” Hứa lập hằng dã cân trứ trạm liễu khởi lai, nhất kiểm đích đam tâm.
“Nhĩ một hữu thuyết thật thoại, phá phôi liễu ngã môn chi tiền đích ước định, ngã bang bất liễu nhĩ.” Trình tiểu hi nhất kiểm lãnh mạc đích khán trứ tha, thuyết hoàn chuyển thân tiện yếu ly khai.
Hứa lập hằng giá hạ cấp liễu, “Ngã thuyết! Ngã thuyết……”
Trình tiểu hi hồi đầu, mục quang đạm mạc đích vọng trứ tha.
Hứa lập hằng vô nại đích thán liễu khẩu khí, giá tài đạo, “Hoàn hữu nhĩ đích thân thúc thúc, trình vân hạc.”
“Nhĩ hồ thuyết!” Trình tiểu hi phẫn nộ đích trừng trứ tha, tuy nhiên tha tri đạo thúc thúc cân ba ba nhất trực bất hòa mục, đãn nhược thuyết tha bối bạn ba ba, bối bạn trình thị, thậm chí bị tôn sĩ tường thu mãi, tha tử đô bất tín.
Tất cánh, tha môn thị huyết nùng vu thủy đích thân huynh đệ.
“Ngã hữu một hữu hồ thuyết, nhĩ hồi khứ tra tra công tư đích trướng mục tựu tri đạo liễu.” Hứa lập hằng khổ sáp đích tiếu trứ, “Giá dã thị ngã bất tưởng cân nhĩ thuyết thật thoại đích nguyên nhân, tất cánh…… Nhĩ môn thị thân nhân, nhi ngã chỉ bất quá thị nhất cá bối bạn trình thị đích tội nhân nhi dĩ, ngã thuyết đích thoại, hựu hữu thùy hội thính ni?”
“Tại lai chi tiền, ngã xác thật tra quá công tư đích trướng mục, tịnh vị phát hiện dị thường.” Trình tiểu hi khắc chế trứ tự kỷ đích tình tự, nhượng tự kỷ dĩ tối lãnh tĩnh đích trạng thái cân tha đàm thoại, dĩ miễn ảnh hưởng liễu tha đích phát huy, canh ảnh hưởng tự kỷ đích phán đoạn.
“Thuyết cú thật thoại……” Hứa lập hằng sĩ đầu khán tha, kiểm thượng tuy nhiên đái trứ khổ sáp đích tiếu, đãn ngữ khí khước hữu ta khán bất khởi tha đích ý tư, “Nhĩ nhất cá ôn thất lí xuất lai đích hoa đóa, kiến quá thập ma thế diện? Na dạng đích trướng mục, bằng nhĩ đích kinh nhạ hòa năng lực…… Khán đích đổng mạ?”
Giá ta thoại thâm thâm đích thứ thống trứ trình tiểu hi đích tâm, tha thừa nhận tự kỷ năng lực thị hữu bất túc, đãn tha giá ta thiên, giá đoạn thời gian đô tại nỗ lực.
Tuy nhiên na ta trướng mục khán khởi lai hữu ta phục tạp, đãn tại tài vụ tổng giam đích giảng giải chi hạ, tha dĩ tiệm tiệm đích hữu liễu mi mục, nhi thả tại thử chi hậu, tha hoàn tại võng thượng tra duyệt liễu tương quan tư liêu, tựu toán tha tái bổn, dã bất chí vu tượng hứa lập hằng sở thuyết đích na dạng, khán bất đổng.
Sở dĩ, thính đáo hứa lập hằng đích thoại, tha hữu ta sinh khí.
“Nhĩ giác đắc ni?” Trình tiểu hi nhất kiểm tự tín đích khán trứ đối phương, “Ngã nhược thị khán bất đổng, hựu hữu thập ma tư cách tọa trình thị tập đoàn tổng tài đích vị trí?”
“Nhĩ đương nhiên khán đích đổng, đãn……” Hứa lập hằng trào phúng nhất tiếu, nhiên hậu đạo, “Nhĩ khán đáo đích, dã chỉ bất quá thị tràng diện thượng đích ý tư bãi liễu, hoặc hứa na đô thị tài vụ bộ đan độc tố cấp nhĩ khán đích, sự thật thượng, trướng mục chi ngoại, biệt hữu động thiên.”
“Nhĩ thập ma ý tư?” Trình tiểu hi nghi hoặc đích khán trứ tha, “Trướng mục bị động quá thủ cước?”
“Hữu một hữu động quá thủ cước ngã bất xác định, đãn khả dĩ xác định đích thị, trình vân hạc giá cá lão hồ li, tại nhĩ ba tại vị đích thời hầu, tựu tòng công tư na dụng liễu đại lượng tư kim, tuy nhiên giá kiện sự tình một hữu công bố, đãn ngã môn kỉ cá đổng sự hoàn thị lược tri nhất nhị đích.”
“Ngã ba tri đạo mạ?” Trình tiểu hi tâm lí trầm trầm đích, tuy nhiên tha bất thái tương tín hứa lập hằng, đãn sự dĩ chí thử, tha ứng cai một hữu tát hoang đích lý do.
Nhi thả giá kiện sự tình thị chân thị giả, tự kỷ hồi khứ nhất tra tiện tri, sở dĩ tha một tất yếu tát hoang, trừ phi tha bất tưởng tòng giá lí xuất khứ liễu.
“Đương nhiên!” Hứa lập hằng lãnh tiếu, “Tha môn thân huynh đệ chi gian đích sự tình, tha môn tối thanh sở, canh hà huống……” Tha sĩ đầu khán hướng trình tiểu hi, do dự liễu nhất hạ chi hậu tài đạo, “Nhĩ ba hoàn soa điểm nhi tống trình vân hạc tiến liễu giam ngục.”
Trình tiểu hi vi lăng, tâm để tượng hữu thập ma đông tây ngoan ngoan đích xả liễu nhất hạ, muộn muộn đích đông trứ.
Nguyên lai, ba ba hòa thúc thúc chi gian bất chỉ thị bất hòa mục, cánh nhiên hoàn phát triển đáo liễu giá ma khả phạ đích địa bộ. Khả tha chẩm ma tòng lai một thính ba ba thuyết quá thử sự, tha thậm chí liên thúc thúc đích nhất cá bất tự đô một hữu thuyết quá, thị tha tại cố ý ẩn man thập ma, hoàn thị lánh hữu ẩn tình?
“Khả tha tịnh một hữu.” Trình tiểu hi tưởng phản bác, khả thị khước phát hiện tự kỷ thuyết đích thoại cánh hào vô để khí.
“Nhân vi hoàn một lai đích cập, nhĩ ba tựu xuất sự liễu.”
“Thập ma?” Trình tiểu hi đột nhiên sĩ đầu khán tha, “Nhĩ thị thuyết…… Tại ngã ba xuất sự chi tiền, thị chuẩn bị bả ngã thúc thúc, bất, trình vân hạc tống tiến giam ngục đích?”
Na…… Giá kiện sự cân ba ba xuất sự, thị phủ hữu sở quan liên ni?
Trình tiểu hi bất tri đạo vi thập ma hội đột nhiên tưởng đáo giá lí, canh bất tri đạo vi thập ma nhất thính đáo hứa lập hằng đích na cú thoại, tiện liên tưởng chí thử.
Đãn tha khước ngận thanh sở đích tri đạo, giá kiện sự tình…… Tự hồ tịnh một thính thượng khứ đích na ma giản đan.
“Ngã sở tri đạo đích chỉ thị giá ta, cụ thể thị bất thị giá dạng, chỉ năng vấn quá trình vân hạc, hoặc giả nhĩ ba tài năng tri đạo liễu.” Hứa lập hằng hữu ta đào tị tự đích biệt quá đầu khứ, bất tưởng cân na kiện sự tình khiên liên thái thâm.
Trình tiểu hi tri đạo giá kiện sự tình tòng hứa lập hằng giá lí vấn bất xuất cá sở dĩ nhiên lai, dã tiện tạm thời tác bãi, bất quá giá cá tiêu tức, khước tượng nhất ký trọng bàng, thâm thâm đích kích đáo liễu tha đích tâm để.
Tuy nhiên tha nhất trực giác đắc na tràng hỏa hữu hề khiêu, nhi thả trực đáo hiện tại tha dã một phóng khí tầm trảo hung thủ, khả tha tố mộng dã một hữu tưởng quá, giá kiện sự khả năng hội dữ tự kỷ đích thúc thúc, ba ba đích thân đệ đệ hữu quan.
“Tôn sĩ tường ni?” Trình tiểu hi tòng lánh nhất cá trắc diện khứ tuân vấn.
Tuy nhiên giác đắc tha tham dữ đích khả năng tính cực tiểu, đãn trình tiểu hi hoàn thị giác đắc na lí bất đối kính, vưu kỳ thị tại thính thuyết trình vân hạc hòa tôn sĩ tường hữu sở lai vãng chi hậu, tiện canh gia giác đắc, giá lưỡng cá nhân chi gian đích quan hệ…… Bất giản đan.
Khả trình tiểu hi hồi ức quá vãng, khước tòng lai một hữu kiến quá tha môn chi gian hữu quá nhậm hà tiếp xúc, tựu liên ba ba đích táng lễ thượng, trình vân hạc vân điệu niệm, dã một cân tôn sĩ tường đả quá chiêu hô, thậm chí liên cá nhãn thần đô một hữu.
Trình tiểu hi ngận nan tương tín, tha môn chi gian…… Chân đích hữu thập ma khiên liên, hoặc giả hữu thập ma bất khả cáo nhân đích bí mật.
Nhược chân thị như thử, na trình vân hạc sở na dụng đích na ta tư kim, hội cân tôn sĩ tường hữu quan mạ?
Tưởng đáo giá lí, trình tiểu hi đích tâm lí bất do “Lạc đăng” nhất thanh trầm liễu hạ khứ, nhược chân hữu quan đích thoại, na ba ba khởi bất thị bị giá lưỡng cá nhân ngoạn lộng vu cổ chưởng chi trung?
“Ngã bất tri đạo.” Hứa lập hằng dĩ kinh cự tuyệt hồi đáp liễu, hoặc giả thuyết tha xác thật bất tri đạo, nhân vi tha sĩ đầu khán hướng trình tiểu hi đích thời hầu, mục quang lí một hữu nhậm hà đích đóa thiểm, phản nhi ngận thị chân thành, “Ngã tri đạo đích đô cáo tố nhĩ liễu, kỳ tha đích…… Ngã chân đích nhất điểm đô bất tri đạo.”