Thuyết thị bệnh phòng, kỳ thật tựu thị nhất cá biến tương đích giam ngục, giá lí đích môn ngận trách, tức tiện giá dạng hoàn hữu lưỡng đạo thiết môn bả thủ, môn ngoại các hữu nhất cá môn vệ trạm cương, dĩ phòng phạm nhân đào bào.
Trình tiểu hi khán trứ giá dạng đích giá sử, tưởng tượng trứ tằng kinh na ma dương quang đích tôn sĩ tường, tâm lí đích hận ý cánh bất tự giác mạn mạn giảm thiếu liễu.
Đãn hận chung quy hoàn tại, sở dĩ trình tiểu hi tấn tốc đích chỉnh lý liễu tự kỷ đích tư tự, tẩu liễu tiến khứ.
Bệnh phòng lí tán phát trứ nhất cổ tiêu độc thủy đích vị đạo, na cổ vị đạo tuy nhiên tại y viện ngận thường kiến, khả giá lí đích vị đạo, khước trọng liễu ngận đa.
Trình tiểu hi cương nhất tiến khứ, tiện nhẫn bất trụ thanh liễu nhất hạ tảng tử, thủ bất tự giác đích ô liễu hạ chủy.
Nhi giá cá thời hầu, tha đích mục quang dã bất do đích bị bệnh sàng thượng đích tôn sĩ tường sở hấp dẫn.
Nhất thuấn gian, tha bất do đích chinh tại liễu na lí, mục quang trành trứ tha nhất động bất động, giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình.
Kỉ thiên nhi dĩ, tha chẩm ma hội biến thành giá dạng?
Tôn sĩ tường tuy nhiên bất cập thịnh tử mặc cao, khả nhất mễ bát đích cá tử, nhất bách ngũ thập cân trọng đích nhân, thử khắc khán khởi lai cánh thị na dạng đích tiều tụy, trừ thử chi ngoại, tha đích đầu bị sa bố bao liễu khởi lai, hữu thủ hòa tả thối dã bị thạch cao cố định trứ, chỉnh cá nhân khán khởi lai, tựu tượng cá nhị chiến hạ lai đích bại binh, thê thảm chí cực.
“Ngận kinh nhạ ba?” Tôn sĩ tường đái trứ tự trào đích thanh âm, đả đoạn liễu trình tiểu hi đích tư tự, tha khán trứ tha kinh nhạ thả đình đốn tại tự kỷ thân thượng đích mục quang, hân úy đích tiếu liễu tiếu, “Bất quá, dã chỉ hữu giá dạng, nhĩ tài khẳng đa khán ngã nhất nhãn.”
Trình tiểu hi tấn tốc đích tương tự kỷ đích mục quang tòng tha đích thân thượng thu hồi, thần tình dam giới đích cương liễu nhất hạ, giá tài tiến nhập chính đề, tịnh thả diện sắc nghiêm túc đích khán trứ tha, “Nhĩ na điều tín tức thị thập ma ý tư?”
“Ngã phát liễu ngận đa điều, nhĩ chỉ đích thị na cá?” Tôn sĩ tường vọng trứ tha, vi liễu đa khán tha kỉ nhãn, nhượng tha đa bồi tự kỷ nhất hội nhi, tha cố ý tha diên thời gian.
Trình tiểu hi khán trứ tha, tựu toán đáo liễu giá cá thời hầu, tôn sĩ tường nhãn tình lí đích ngạo khí y nhiên na ma thanh tích khả kiến, tha bất do yếm ác đích biệt quá liễu đầu, bất tái khán tha.
Tuy nhiên bất tri đạo tha tại giam ngục lí tao ngộ liễu thập ma, bất quá nhất cá ngận kiện khang đích nhân đột nhiên biến thành liễu giá dạng, dã toán thị tội hữu ứng đắc ba, trình tiểu hi tuy nhiên hảo kỳ, khước lại đắc lý hội.
Tha kim thiên lai, chỉ thị vi liễu tri đạo ba ba đích tử nhân, chí vu kỳ tha đích…… Tảo tựu cân tha một liễu nhậm hà quan hệ.
“Nhĩ thuyết nhĩ tri đạo ngã ba ba đích tử nhân.” Trình tiểu hi thuyết hoàn, chuyển đầu khán tha, mục quang nghiêm túc đích tượng thị pháp quan tại tuân vấn phạm nhân.
Thính đáo tha giá cú thoại, tôn sĩ tường đột nhiên tiếu liễu.
Tha tiếu đích ngận vô nại, dã ngận ti vi, “Sở dĩ nhĩ tài hội lai, đối mạ?”
Trình tiểu hi trứu liễu trứu mi, mục quang tòng tha đích thân thượng thu hồi, chuyển đầu khán hướng song ngoại.
Giá lí đích song ngận trách, trách đáo liên nhất cá nhân đích đầu na ma khoan đô một hữu, trình tiểu hi tại tưởng, hoặc hứa thị đam tâm hữu nhân đào bào, hoặc thị tự sát ba?
Tưởng đáo giá lí, trình tiểu hi tâm lí bất do tự trào đích tiếu liễu tiếu, đáo liễu giá cá thời hầu, tự kỷ hoàn tại hồ tư loạn tưởng, chẩm ma đối đích khởi ba ba hòa nãi nãi?
“Nhĩ đáo để tri đạo thập ma?” Trình tiểu hi tái thứ chuyển đầu, kiểm thượng dĩ biến đích canh gia lãnh mạc.
Tôn sĩ tường khán trứ tha nghiêm túc chí cực đích diện khổng, nhẫn bất trụ tiếu liễu, “Trường giá ma đại, ngã hoàn thị đầu nhất thứ khán nhĩ giá ma nghiêm túc, chân hảo!”
“Tôn sĩ tường, ngã một thời gian cân nhĩ lãng phí, nhĩ……”
“Chẩm ma……” Tôn sĩ tường chuyển đầu khán tha, thanh âm tuy nhiên hư nhược, khả trào phúng chi khí khước hữu tăng vô giảm, “Trứ cấp khứ kiến tha mạ? Hoàn thị tha tựu tại ngoại diện đẳng trứ nhĩ?”
Thính đáo tôn sĩ tường đề khởi thịnh tử mặc, trình tiểu hi tâm lí canh thị não hỏa.
Tha khi phụ tự kỷ dã tựu bãi liễu, cánh nhiên hỏa đồng hứa lập hằng hãm hại thịnh tử mặc, tha giản trực thái khả ác liễu, liên nhất cá cân trình thị nhất điểm quan hệ đích nhân đô bất phóng quá, thái ti bỉ, thái vô sỉ liễu!
Trình tiểu hi ngận tưởng chất vấn tha, khả hựu giác đắc một na cá tất yếu, vu thị nhẫn liễu hạ lai.
“Nhĩ đáo để thuyết bất thuyết? Bất thuyết đích thoại, ngã hiện tại tựu tẩu!” Trình tiểu hi lãnh băng băng đích khán trứ tha, giá bất thị uy hiếp, nhi thị sự thật.
Tha lai đích thời hầu tựu tưởng quá, hoặc hứa giá thị tôn sĩ tường đích nhất cá cục, canh tưởng quá tha thị tại phiến tự kỷ, sở dĩ tựu toán tha thập ma đô bất thuyết, tựu toán tha chỉ thị giá dạng trào phúng liễu tự kỷ kỉ cú, na giá nhất thứ dã toán một bạch lai, tha canh bất hội quá vu thất vọng.
Tất cánh, năng kiến đáo tha bị ngược thành liễu giá cá dạng tử, bất quản thị thập ma nguyên nhân, tha tâm lí đô thư phục, thống khoái đa liễu.
Ác nhân hữu ác báo, phôi hữu nhân thiên trừng, khán lai giá ta thoại thị chân đích!
“Nhĩ tựu giá ma thảo yếm ngã mạ?” Tôn sĩ tường đích thanh âm đột nhiên đại liễu khởi lai, tha vọng trứ trình tiểu hi đích bối ảnh, kiểm khí đích thông hồng.
Trình tiểu hi một hữu lý hội tha, kế tục vãng ngoại tẩu.
Tôn sĩ tường kiến trạng, bất do hoảng liễu, “Ngã thuyết, nhĩ biệt tẩu!”
Trình tiểu hi đích cước bộ đột nhiên đình liễu hạ lai, khả tha tịnh một hữu hồi đầu, nhi thị đẳng trứ tôn sĩ tường trương khẩu.
Khả tôn sĩ tường khước bị nhân phong liễu khẩu nhất bàn, tái dã một hữu thổ xuất nhất cá tự, chung vu trình tiểu hi nhẫn bất trụ liễu, tha chuyển đầu khán hướng bệnh sàng thượng đích na cá nam nhân, thanh âm đê trầm đích đạo, “Thuyết!”
“Hữu nhân tưởng sát tha.” Tôn sĩ tường vọng trứ thiên hoa bản, du du đích thuyết xuất giá kỉ cá tự.
Trình tiểu hi đích tâm đột nhiên “Phanh” đích nhất thanh trầm liễu hạ khứ, “Thùy?”
“Tưởng tri đạo mạ?” Tôn sĩ tường đích mục quang tòng thiên hoa bản thượng thu liễu hồi lai, chuyển hướng trình tiểu hi.
Trình tiểu hi thử khắc dĩ tẩu đáo môn biên, cự ly sàng biên hữu nhất định đích cự ly, sở dĩ tôn sĩ tường na phạ dụng tẫn toàn thân đích lực khí, dã chỉ năng khán kiến tha đích luân khuếch, canh hà huống tại tha môn chi gian, hoàn hữu nhất cá thâu dịch bình đáng tại na lí, tha khán khởi lai, ngận thị phí lực.
Sở dĩ, tha tiện tham tâm đích đề xuất liễu nhất cá minh tri đạo bất khả dĩ, đãn hoàn thị nhẫn bất trụ tưởng yếu đạt thành đích yếu cầu, “Tưởng tri đạo đích thoại, tựu tẩu quá lai nhất điểm, ngã tất tu khán trứ nhĩ, tài năng tưởng khởi lai.”
Trình tiểu hi nhất thính, lập khắc phản cảm đích chuyển thân yếu tẩu.
Tôn sĩ tường kiến trạng, bất do thỉnh cầu đạo, “Ngã chỉ thị tưởng đa khán nhĩ nhất nhãn, một biệt đích ý tư.”
Môn tựu tại nhãn tiền, trình tiểu hi lạp khai tiện khả dĩ xuất khứ.
Đãn tha hoàn thị đình trụ liễu.
Bất thị nhân vi tha đồng tình tôn sĩ tường, hoặc thị chẩm dạng, nhi thị nhân vi tha đối na cá đáp án chân đích ngận hảo kỳ, canh tưởng tri đạo, đáo để thị thùy sát liễu tha đích ba ba hòa nãi nãi, canh hủy liễu tha đích gia.
Sở dĩ, trình tiểu hi do dự liễu nhất hạ, chuyển quá thân khứ, tịnh thả hướng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, đãn dã chỉ thị lưỡng bộ đích cự ly, tha tiện đình liễu hạ lai.
“Tôn sĩ tường……”
“Nhĩ hoàn năng khiếu ngã đích danh tự, chân hảo.” Tôn sĩ tường mãn túc đích tiếu liễu tiếu, thần sắc lí hữu ta quyện ý, mục quang khước đái trứ bất xá đích khán hướng trình tiểu hi, tuy nhiên giá lí y nhiên khán bất thanh tha đích kiểm, đãn tha tri túc liễu, “Tiểu hi, bất quản nhĩ tín bất tín, ngã đô một hữu tưởng quá yếu thương hại nhĩ. Chi tiền một hữu, chi hậu dã bất hội hữu.”
Trình tiểu hi một tưởng đáo, sự đáo như kim, tha cánh nhiên cân tự kỷ đàm giá cá, sở dĩ trào phúng đích tiếu liễu tiếu, “Sự thật chứng minh liễu nhất thiết, nhĩ ngã tâm tri đỗ minh.”