“Hiềm tiểu, nhĩ khả dĩ tẩu nhân, ngã hựu một thỉnh nhĩ lai!” Trình tiểu hi trứu trứ mi, bất cảm khán tha.
“Thị a, nhĩ một thỉnh ngã lai, thị ngã tự tác đa tình, tự kỷ bào quá lai trảo nhĩ ngược đích.” Thịnh tử mặc trọng trọng đích hô xuất nhất khẩu khí, mục quang hoàn thị tứ chu, “Bất quá…… Giá lí xác thật thái tiểu liễu, bất thích hợp nhĩ.”
Trình tiểu hi dã tri đạo, bất đáo nhị thập bình mễ đích phòng tử, bất quản chẩm ma dạng đô bất hội hiển đích đại.
Đãn tha hiện tại đích kinh tế thật lực dã tựu chỉ năng trụ tại giá nhi liễu, nhi thả ly công tư cận, tha một thập ma bất mãn ý đích, canh hà huống, tha hiện tại thị nhất cá liên công tư đô một hữu đích đả công tử, hựu na nhi lai thiêu dịch đích tư cách?
Trình thị hiện tại diện lâm trứ na ma đa đích vấn đề, tha chính cấp đích tiêu đầu lạn ngạch, hựu na nhi hữu tâm tư chú ý tự kỷ trụ đích thị phủ thư tâm?
“Năng trụ tựu hảo, ngã truy cầu bất cao.” Trình tiểu hi thản nhiên đích đạo.
Thịnh tử mặc tri đạo, tại tha tâm lí, hoàn hữu ngận đa sự bỉ trụ sở canh trọng yếu, canh khán trứ tha trụ tại giá dạng đích địa phương, tha thật tại thị tâm đông.
Đãn dĩ tha môn hiện tại giá dạng đích quan hệ, bất quản tự kỷ thuyết thập ma, tố thập ma, tha đô bất hội tiếp thụ đích, trừ phi…… Tha tiếp thụ liễu tự kỷ.
“Kim thiên đích sự tình, khảo lự đích chẩm ma dạng liễu?” Thịnh tử mặc thí tham đích khán trứ tha, tuy nhiên tri đạo tha hoàn tại đào tị, đãn hoàn thị hi vọng tha đích đáp phục thị khẳng định đích.
Trình tiểu hi đê hạ liễu đầu, tha tri đạo đào tị bất năng giải quyết vấn đề, khả hiện tại…… Tịnh bất thị hồi đáp tha đích thời hầu.
“Ngã bất tưởng……”
“Hảo ba!” Thịnh tử mặc bất tưởng thính đáo tha nhậm hà nhất cú cự tuyệt đích thoại, vu thị tại tha tài khai khẩu chi tế, tiện đả đoạn liễu tha đích thanh âm, “Nhĩ cương cương bất thị thuyết tưởng xuất khứ hát già phê mạ? Tẩu ba!”
Trình tiểu hi sĩ đầu, khán đáo tha hữu ta thất lạc khước hựu trang tác nhược vô kỳ sự đích diện khổng, tâm lí ngoan ngoan đích trừu thống liễu nhất hạ.
“Thịnh tử mặc……” Tha hảm tha đích danh tự, tâm bất do khẩn liễu khởi lai, khả tha hoàn thị nhẫn bất trụ khai liễu khẩu, “Nhĩ vi thập ma hội cải biến chủ ý?”
Thịnh tử mặc tẩu cận tha, vọng trứ tha sung mãn nghi hoặc đích mục quang, thần giác vi dương, “Cải biến thập ma chủ ý?”
“Nhĩ dĩ tiền đối ngã duy khủng bất tri bất cấp, khả hiện tại……”
“Hiện tại khước hỉ hoan thượng liễu nhĩ?” Thịnh tử mặc tương tha đích thoại thuyết liễu xuất lai, mục quang thẩm thị đích vọng trứ tha.
Trình tiểu hi nhận đồng đích điểm đầu, khước bất cảm tái khán tha.
Tha đích hỉ hoan, nhượng tha khủng hoảng, canh nhượng tha thụ sủng nhược kinh, đãn…… Phát sinh liễu giá ma đa sự chi hậu, tha tổng cảm giác hữu ta bất đối kính, đãn thị na lí bất đối kính, tha khước thuyết bất thượng lai.
Nhược thị chi tiền, tha khẳng định hội khai tâm đích kỉ thiên kỉ dạ thụy bất trứ giác, khả thị hiện tại…… Tha đích tâm lí nhất trực bồi hồi trứ tự kỷ bị tôn sĩ tường áp đáo địa thượng đích họa diện, huy chi bất khứ.
Tha vô pháp vong điệu na ta thuấn gian, nhượng na ma bất hoàn mỹ đích tự kỷ tự tư đích tiếp thụ thịnh tử mặc đích ái.
Na dạng đối tha bất công bình, tha bất năng na ma khi phụ tha.
Canh nhượng trình tiểu hi bất an đích thị, thịnh tử mặc đích đột nhiên cải biến, hội bất hội thị nhân vi na cá dạ vãn phát sinh đích sự tình, tài tưởng yếu đối tự kỷ phụ trách?
Nhược chân thị giá dạng, tha tựu thái tội quá liễu.
Nhi na dạng đích ái tình, na dạng đích trách nhậm, tha hựu chẩm hội yếu đích khởi?
“Tưởng tri đạo nguyên nhân mạ?” Thịnh tử mặc nhận chân đích khán trứ tha.
Trình tiểu hi khước đột nhiên tâm lí một để liễu.
Tha bất tri đạo thịnh tử mặc hội thuyết xuất thập ma nguyên nhân, canh bất tri đạo tha yếu cáo tố tự kỷ đích thị thập ma nội dung, tha chỉ tri đạo, giá nhất khắc, tha ngận hại phạ.
Hại phạ thính đáo tự kỷ sở đam tâm đích nội dung, canh phạ tha nã xuất nhất ta quan miện đường hoàng đích thoại lai phiến tự kỷ.
Khả tức tiện giá dạng, tha hoàn thị hữu sở kỳ đãi, tuy nhiên tha bất tri đạo tự kỷ đáo để tại kỳ đãi thập ma, đãn…… Khán trứ tha na ma nhận chân đích mục quang, tha đích tâm cánh bất do “Phanh phanh” đích khiêu liễu khởi lai.
“Hoàn thị…… Toán liễu ba!” Trình tiểu hi đào tị tự đích diêu liễu diêu đầu, hữu ta sự tình nhược thị bất tri đạo, hoàn năng tại tâm lí hữu cá khiên quải, đãn nhược thị thuyết liễu xuất lai, nhất thiết dã tựu biến liễu vị đạo, hoặc giả triệt để kết thúc liễu ba?
Tha hoàn bất tưởng na ma khoái diện đối hiện thật, sở dĩ…… Tựu nhượng tha hoạt tại mộng lí, hoạt tại hoang ngôn lí ba!
Khán trứ tha tự ngã đào tị đích dạng tử, thịnh tử mặc vô nại đích diêu liễu diêu đầu, “Kí nhiên bất tưởng tri đạo, na tựu thản nhiên tiếp thụ!”
Trình tiểu hi sĩ đầu, “Thập ma ý tư?”
“Ý tư thị……” Thịnh tử mặc mi đầu vi dương, “Kí nhiên nhĩ bất cảm diện đối hiện thật, na tựu hoạt tại mộng lí ba! Giá dã bất thất vi nhất cá lệnh tự kỷ hạnh phúc đích hảo bạn pháp.”
Trình tiểu hi tâm hư đích đê hạ đầu, “Na bất thị tự kỷ phiến tự kỷ ma.” Tuy nhiên tha dã thị giá ma tố đích, đãn bị thịnh tử mặc thuyết xuất lai, tha khước cảm giác hữu ta vô địa tự dung, tiếp thụ khởi lai dã bất thị na ma đích lý sở đương nhiên liễu.
“Tri đạo tựu hảo!” Thịnh tử mặc tiếu liễu, “Hiện tại hoàn tưởng hát già phê mạ?”
“Bất tưởng liễu.” Trình tiểu hi diêu đầu.
Thùy đại bán dạ đích tưởng hát già phê a? Tha chi tiền na ma thuyết, chỉ thị vi liễu bất tưởng cân thịnh tử mặc tại như thử hiệp tiểu đích không gian lí đãi trứ, dĩ miễn tự kỷ quá vu khẩn trương nhi đạo trí đại não thất linh.
Hiện tại tha dĩ kinh giá dạng liễu, dã một hữu đóa đích tất yếu liễu, sở dĩ tiện trực tiếp cự tuyệt.
“Khả ngã tưởng hát liễu.” Thịnh tử mặc khước mi đầu vi dương, nhất phó thiêu hấn đích ngữ khí đạo, “Cảm bất cảm bồi ngã hát nhất bôi?”
Thoại thuyết đáo liễu giá lí, như quả trình tiểu hi tái cự tuyệt đích thoại tựu thái kiểu tình liễu, canh hà huống, tha hoàn hữu thoại yếu vấn tha.
Nhi tại giá dạng hiệp tiểu đích không gian lí, trừ liễu nhượng tha môn đích quan hệ khán khởi lai canh ái muội chi ngoại, đối tha môn đích đàm thoại một hữu nhậm hà hảo xử.
Vu thị, trình tiểu hi ngận thống khoái đích đáp ứng liễu hạ lai, “Ngã tri đạo hữu nhất cá địa phương bất thác, ngã đái nhĩ khứ.”
Thuyết hoàn, tha nã khởi ngoại sáo tiện yếu vãng ngoại tẩu.
Thịnh tử mặc khước lạp trụ liễu tha, “Nhĩ chuẩn bị giá ma thấp trứ xuất khứ mạ?” Thuyết hoàn, tha chuyển thân khán hướng phòng gian, “Xuy phong cơ tại na nhi?”
“Ách……” Trình tiểu hi dam giới đích thanh liễu nhất hạ tảng tử, “Gia lí một hữu.”
Thịnh tử mặc chuyển thân khán tha, tuy nhiên tâm lí bất giải, nhất cá nữ hài tử chẩm ma hội liên xuy phong cơ đô một hữu, khả khước hoàn thị tương na cú thoại cấp yết liễu hồi khứ, “Mạo tử tổng hữu ba?”
“Hữu!” Trình tiểu hi tâm hư đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu tương vũ nhung phục đích mạo tử đái đáo liễu đầu thượng, “Giá dạng tựu hảo liễu.”
Thịnh tử mặc khán trứ tha sỏa tiếu đích dạng tử, triệt để bại hạ trận lai, “Trình hi hi, nhĩ lệ hại!”
Trình tiểu hi tâm hư đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu chuyển thân hướng môn ngoại tẩu khứ.
Thịnh tử mặc tẩu liễu lưỡng bộ, khước hựu bất tự giác đích đình liễu hạ lai, tha hồi đầu khán hướng na hiệp tiểu đích không gian, mi đầu khẩn khẩn đích trứu liễu khởi lai, “Giá lí…… Nhĩ trụ đa cửu liễu?”
“Một đa cửu!” Trình tiểu hi dã hồi đầu khán trứ, não hải lí bất tự giác đích phù hiện xuất tự kỷ bàn đáo giá lí đích tình hình, “Gia khởi lai, bất đáo nhất tinh kỳ ba!”
Kỳ tha thời gian, yếu ma cân thịnh tử mặc trụ tại đái duy tư, yếu ma cân tha tại B thị.
Chân chính trụ hạ lai, dã tựu thị tòng B thị hồi đáo C thị đích giá tam thiên, thật tế thượng tha đô vong liễu, tự kỷ đương sơ tuyển giá lí thị vi liễu thập ma.
Tử tế tưởng lai, cánh thị nhân vi thịnh tử mặc.
Na thời hầu, vi liễu bất nhượng thịnh tử mặc ngộ hội tự kỷ hòa tôn sĩ tường chi gian đích quan hệ, sở dĩ tha chấp ý bàn ly liễu tôn sĩ tường đích gia, hiện tại tưởng tưởng, cánh bất do đích mạo xuất nhất thân lãnh hãn.