“Phế thoại! Mệnh thị tự kỷ đích, nhĩ bất tại hồ thùy tại hồ?” Lăng đảo miết liễu khu huyên trạch nhất nhãn, giá tài phát hiện, tha cánh chính tại khán trứ tự kỷ.
Tứ mục tương đối đích na nhất khắc, lăng đảo đích tâm bất do “Phốc thông” nhất thanh khiêu liễu khởi lai.
Khu trạch bị tha na đái điện đích mục quang kích đáo, đạm mạc đích biệt quá liễu đầu, kế tục khán trứ tiền diện đích lộ huống, phảng phật một hữu khán đáo lăng đảo nhất bàn.
Khả giá thời đích lăng đảo khước hữu ta bất đạm định liễu, đồng thời tha dã phát hiện liễu tha môn liêu thiên đích phương hướng hữu ta bất thái đối đầu, tất cánh, tha thượng xa lai tựu thị vi liễu cân tha đàm luyến ái đích, nhi bất thị đàm na ta nhân sinh đại đạo lý đích.
Vu thị, hoãn liễu hoãn chi hậu, tha tái thứ điều chỉnh liễu nhất hạ tự kỷ đích tư thế, tượng cương tọa thượng xa nhất dạng, bán cá thân thể trùng trứ khu trạch, song thủ thác trứ hạ ba, lưỡng chỉ đại nhãn tình nhất thiểm nhất thiểm đích vọng trứ tha.
“Tố ngã nam bằng hữu bái……” Tha ngận khinh tùng khước hựu ngận nhận chân đích thuyết xuất liễu tự kỷ đích tưởng pháp, mục quang canh thị kỳ đãi đích khán trứ đối phương, đẳng trứ tha đích hồi đáp.
Khu huyên trạch khai trứ xa đích thủ, bất trứ ngân tích đích đẩu liễu nhất hạ, kiểm thượng khước một nhậm hà đích biến hóa.
Tuy nhiên một tưởng đáo lăng đảo hội giá ma hào vô già lan đích đề xuất giá chủng phi pháp yếu cầu, đãn tưởng tưởng tha đích tố sự phong cách, dã tiện ngộ loạn bất kinh liễu.
“Nhĩ cân biệt nhân liêu thiên, đô giá ma trực tiếp mạ?” Khu trạch chuyển đầu tảo tha nhất nhãn.
Trường giá ma đại, tha bị cáo bạch liễu bất tri đạo đa thiếu thứ, duy hữu giá nhất thứ, nhượng tha hữu ta thố thủ bất cập, thậm chí chiêu giá bất trụ.
Tất cánh, tượng tha giá ma cường đại đích khí tràng, khước năng bính đáo giá ma tứ vô kỵ đạn đích lăng đảo, dã toán thị thiên niên bất ngộ liễu.
Sở dĩ khu huyên trạch ngận thị nghi hoặc, thị thập ma dạng đích dũng khí nhượng tha giá ma kiên định tha đích tưởng pháp, nhi bất dụng đam tâm bị cự tuyệt hậu, tha đích kiểm thượng thị phủ hội dam giới ni?
Nan đạo tự kỷ cấp quá tha thập ma thác giác?
Hoàn thị tha đích tự ngã cảm giác thái lương hảo liễu?
“Nhĩ hoàn một hữu hồi đáp ngã đích vấn đề!” Lăng đảo trực trực đích khán trứ tha, đại nhãn tình y nhiên thủy uông uông, mục quang lí sung mãn liễu kỳ đãi.
Khu huyên trạch đạm đạm đích tiếu liễu, “Nhĩ tựu giá ma tự tín, giác đắc ngã hội đáp ứng nhĩ?”
“Tuy nhiên bất, đãn……” Lăng đảo nhận chân đích khán trứ tha, “Nhĩ một hữu lý do cự tuyệt a!”
“A……” Khu huyên trạch tiếu đích canh trào phúng liễu, tha thượng hạ đả lượng liễu nhất nhãn lăng đảo, nhiên hậu kế tục khai trứ xa, “Nhĩ thị bất thị thái tự tín liễu?”
“Chẩm ma liễu?” Lăng đảo nhất kiểm bất phục khí đích khán trứ nhân, nhiên hậu đê đầu khán liễu khán tự kỷ, thử khắc đích tha tuy nhiên y giác hữu ta lăng loạn, kiểm thượng cổ kế dã nhân vi khóc quá, thành liễu đại hoa kiểm, đãn tựu toán thị giá dạng, tha thiên sinh lệ chất đích diện khổng, dã bất hội cấp tự kỷ đâu thái đa đích phân.
Sở dĩ, tha đích tự tín bất đãn y nhiên tồn tại, thậm chí hoàn tại thuấn gian bành trướng liễu kỉ phân, “Ngã trường đích phiêu lượng, trí thương dã tại tuyến, gia cảnh hảo, bất khuyết tiền, nhi thả canh trọng yếu đích thị…… Hữu giáo dưỡng! Bỉ khởi nhĩ tại ngoại diện khán đáo đích na ta hoa hoa lục lục, nùng trang đạm mạt đích nữ nhân lai giảng, ứng cai toán thị cực phẩm liễu ba? Nhĩ vi thập ma yếu cự tuyệt?”
“Cực phẩm!” Khu huyên trạch tiếu liễu tiếu, “Nhĩ tổng toán thị dụng đối liễu nhất cá từ!”
Lăng đảo thính hoàn, cảm giác tâm lí quái quái đích, “Nhĩ giá bất tượng thị tại khoa tưởng, phản nhi canh tượng thị…… Phúng thứ!”
“Nhĩ hoàn bất toán thái sỏa!” Khu huyên trạch kế tục khai trứ xa.
Thử khắc đích tha môn, dĩ kinh khai đáo liễu thị khu, khán trứ chu vi đích cao lâu đại hạ, lăng đảo bất do hữu ta tâm hoảng liễu.
Như quả thuyết tại na hoang giao dã ngoại, khu huyên trạch bất nhẫn tâm nhưng hạ tự kỷ đích thoại, na ma hiện tại…… Tha tùy thời đô hữu yếu bạo phát đích khả năng.
Sở dĩ tòng hiện tại khởi, tha quyết định, thuyết thoại hành sự nhất định yếu tiểu tâm!
“Nhĩ thập ma ý tư?” Tha hư tâm đích khán trứ thân trắc đích nam nhân, bất tri đạo vi thập ma, giá cá nam nhân tuy nhiên tiêm toan khắc bạc, điêu toản cổ quái, khả thị tha khước việt khán việt hỉ hoan, hỉ hoan đích vô pháp tự bạt.
“Ý tư thị……” Khu huyên trạch chuyển thân khán tha, “Ngã cân nhĩ tịnh bất thục, nhi thả dã đạt bất đáo tố bằng hữu đích địa bộ, na sở nhĩ mỹ nhược thiên tiên, dã dữ ngã hào vô quan hệ, canh hà huống……”
“Canh hà huống thập ma?”
“Nhĩ tịnh bất mỹ!”
Nhất thuấn gian, lăng đảo tâm lí đích tự tín bị kích đích phấn toái, “Nhĩ thuyết thập ma?”
Tha trường giá ma đại, hoàn tòng lai một hữu nhất cá nhân thuyết quá tha bất mỹ, tuy nhiên tha tịnh một hữu đáo đạt mỹ nhược thiên tiên đích địa bộ, đãn dã một soa kỉ phân a!
Giá cá nam nhân, giản trực yếu cầu thái cao, thuyết thoại thái khắc bạc liễu, tha chẩm ma khả dĩ giá dạng?
“Tiền diện tựu thị BC đại hạ, nhĩ ứng cai tri đạo chẩm ma hồi gia liễu ba?” Chính tại giá thời, khu trạch đích thanh âm hưởng liễu khởi lai, xa tử dã cân trứ đình liễu hạ lai.
Lăng đảo chuyển đầu khán khứ, cánh chân đích thị BC đại hạ, nhất thuấn gian, tha đích tâm bất do nhất trầm, “Nhĩ bất tống ngã hồi gia, hoặc giả…… Khứ y viện mạ?”
Cân tha tương xử đích cơ hội thái nan đắc liễu, tha bất nhẫn tâm táng tống điệu giá thứ nan đắc đích cơ hội.
Sở dĩ, na phạ thị tử triền lạn đả, tha yếu bất hội hạ xa đích.
“Đệ nhất, nhĩ tri đạo ứng cai chẩm ma hồi gia, như quả bất tri đạo, hiện tại cao khoa kỹ giá ma phát đạt, nhĩ hoàn toàn khả dĩ dụng thủ cơ đạo hàng!”
“Đệ nhị, ngã tống nhĩ hồi gia, hòa xuất tô xa tống nhĩ hồi gia, trừ liễu bất dụng phó xa phí chi ngoại, tịnh một hữu nguyên tắc thượng đích khu biệt, trọng yếu đích thị, ngã ngận mang, một thời gian cân nhĩ lãng phí!”
“Đệ tam, nhĩ thân thể khán khởi lai ngận kiện khang, tịnh một hữu khứ y viện đích tất yếu, như quả nhĩ phi yếu khứ tố cá kiểm tra thập ma đích, hoàn toàn khả dĩ khiếu lượng xa khứ, ngã một tống nhĩ quá khứ đích nghĩa vụ!”
“Nhĩ?”
“Hoàn hữu……” Khu huyên trạch khán tha đích kiểm sắc việt lai việt nan khán, thần giác vi vi đích thượng dương liễu khởi lai, “Kim thiên cứu nhĩ, hoàn toàn thị nhân vi ngã thiện lương, bất tưởng kiến tử bất cứu! Đương nhiên, giá cân nhĩ thị thùy một quan hệ, na phạ thị nhất cá mạch sinh nhân, ngã dã hội giá ma tố, sở dĩ……” Tha đạm đạm đích vọng trứ tha, “Bất dụng thái cảm kích ngã, ngã bất nhu yếu!”
“Nhĩ?”
“Tòng hiện tại khởi, hạ liễu giá lượng xa, ngã môn tựu thị lưỡng cá mạch sinh nhân liễu! Ngã bất hi vọng tái tiếp đáo nhậm hà tao nhiễu điện thoại, dã bất tưởng tái hắc thùy đích thủ cơ hào mã, tất cánh…… Ngã môn đô ngận mang, bất thị mạ?”
“Bất thị!” Lăng đảo chung vu bạo phát bàn đích hống liễu xuất lai, tha khán trứ hào vô nhân tình vị nhi, thuyết thoại hựu thị na ma tiêm toan khắc bạc, nhất điểm tình diện đô bất cấp tha lưu đích nam nhân, tâm lí mạo trứ nhất đoàn hỏa, “Tính khu đích, nhĩ thuyết thoại năng bất năng biệt giá ma trực tiếp? Nhĩ tri bất tri đạo, giá dạng ngận thương nhân đích!”
Thính đáo giá lí, khu huyên trạch vi vi đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu nhất kiểm thản nhiên đích khán trứ lăng đảo, “Nhĩ dã tri đạo trực tiếp ngận thương nhân?”
“Thập ma?” Lăng đảo nhất chinh, tự hồ ý thức đáo liễu thập ma.
“Dĩ hậu, cân mạch sinh nhân thuyết thoại, bất yếu na ma trực tiếp liễu, ngận hách nhân đích!” Khu huyên trạch thuyết hoàn, trực tiếp án hạ liễu khai môn kiện.
Tùy trứ na cá kiện án hạ khứ đích thanh âm, lăng đảo trắc thân hậu môn, hoãn hoãn đích bị đả khai liễu.
Lăng đảo kinh nhạ đích khán trứ tha, “Nhĩ…… Chân đích yếu cản ngã hạ xa?”
Khu huyên trạch mi đầu vi thiêu, “Khán khởi lai tượng thị giả đích mạ?”