Khu huyên trạch khán trứ tha bất tình bất nguyện đích dạng tử, vô nại đích thán liễu khẩu khí, “Đẳng nhĩ hảo liễu, đái nhĩ khứ cật canh hảo đích nga can.”
Thính đáo giá cú thoại, lăng đảo chinh liễu nhất hạ.
Tha dĩ vi tự kỷ một thính thanh sở, hoặc giả thị huyễn giác, vu thị sĩ đầu nghi hoặc đích khán hướng khu huyên trạch, “Nhĩ thuyết thập ma?”
“Một thính kiến tựu toán liễu!” Khu huyên trạch kế tục cật trứ tự kỷ đích nga can, tựu tượng cương cương thập ma đô một thuyết quá nhất bàn.
Lăng đảo hựu chẩm ma khả năng thác quá giá dạng đích cơ hội, vu thị tha cầu chứng tự đích vọng trứ khu huyên trạch, “Nhĩ thuyết đích a! Bất hứa thực ngôn, phủ tắc hạ bối tử biến cẩu.”
“Khái khái……” Khu huyên trạch nhất khối nga can sang tại na lí, soa điểm nhi đương tràng tễ mệnh.
Tha một tưởng đáo, nhãn tiền đích nữ nhân cánh nhiên hội ấu trĩ đáo giá chủng trình độ, hoàn hạ bối tử?
Tha chẩm ma bất thuyết mã thượng biến cẩu ni?
“Nhĩ một sự ba?” Lăng đảo khán đáo tha khái đích kiểm đô hồng liễu, nã liễu nhất bôi thủy đệ liễu quá khứ, “Hát điểm nhi thủy áp áp.”
Khu huyên trạch tiếp quá thủy hát liễu nhất khẩu, giá tài đạm định liễu nhất ta bàn, sĩ đầu khán tha, “Biến bất biến cẩu ngã bất tri đạo, ngã chỉ tri đạo, nhĩ như quả tái đa thuyết nhất cú thoại, ngã thừa nặc quá đích sở hữu thoại, toàn bộ đô thủ tiêu! Bao quát nga can đích sự.”
“Ngã bế chủy!” Lăng đảo lập khắc tố liễu nhất cá tại chủy biên lạp lạp liên đích dạng tử, nhiên hậu đê hạ đầu ngận tấn tốc đích hát khởi liễu na oản khán khởi lai hoàn toàn một thập ma thực dục đích thanh chúc.
Khu huyên trạch khán trứ tha giá ma “Thính thoại” đích dạng tử, nhẫn bất trụ tiếu liễu.
Chỉ thị, lăng đảo chỉ chuyên chú vu hát chúc, hoàn toàn một hữu chú ý đáo.
Cật hoàn phạn, lưỡng cá nhân tòng tửu điếm xan thính xuất lai.
Khu huyên trạch khán liễu nhất nhãn thời gian, chuyển đầu khán hướng lăng đảo, “Nhĩ hồi vân hưu tức ba, ký đắc cật dược.”
Lăng đảo đình đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu thí tham đích sĩ đầu khán tha, “Nhĩ…… Khả dĩ bồi ngã tẩu tẩu mạ?”
“Một thời……”
Khu huyên trạch đích na cá ‘ gian ’ tự hoàn một thuyết xuất lai, lăng đảo tiện đả đoạn liễu tha đích thoại, “Tựu nhất hội nhi! Ngã nhất chỉnh thiên đô tại phòng gian lí đãi trứ, khoái muộn tử liễu, cầu cầu nhĩ liễu, tựu bồi ngã tẩu thập phân chung, hảo bất hảo?”
Nhược thị bình thời, khu huyên trạch khẳng định tưởng đô bất tưởng tiện trực tiếp cự tuyệt, thậm chí hoàn hội phúng thứ tha kỉ cú, đãn thị hiện tại khán, khán trứ tha na nhất phó khả liên hề hề đích dạng tử, hựu tưởng tưởng tha đãi tại phòng gian lí xác thật ngận muộn, vu thị tiện miễn vi kỳ nan bàn đích đáp ứng liễu hạ lai, “Tựu thập phân chung!”
Thính đáo giá cú thoại, lăng đảo kinh liễu nhất hạ, tùy tức khai tâm đích khiêu liễu khởi lai, tịnh lạp trụ khu huyên trạch đích thủ tí, cao hưng đích tượng cá hài tử, “Thái hảo liễu, thái hảo liễu!”
Khu huyên trạch nhất kiểm hiềm khí đích bả tha đích thủ thôi khai, chuyển thân hướng môn ngoại đích phương hướng tẩu liễu khứ.
Lăng đảo khán trứ tha cao đại soái khí khước hữu ta khí nhân đích bối ảnh, trùng trứ tha liệt liễu liệt chủy, nhiên hậu khoái nhạc đích quỵ liễu thượng khứ.
Vãn thượng, B thị đích nhai đạo ngận phồn hoa, tửu điếm phụ cận tự hồ hữu thập ma tập thị nhất bàn, nhân lai nhân vãng ngận thị mật tập, lăng đảo bất do hảo kỳ, “Chẩm ma giá ma đa nhân ni? Thị hữu thập ma hoạt động mạ?”
Khu huyên trạch tảo liễu nhất nhãn phụ cận đích lộ huống, nhiên hậu đạo, “Tiền diện hữu nhất cá dạ thị.”
“Dạ thị?” Lăng đảo đích nhãn tình đô lượng liễu, “Ngã môn khứ dạ thị cuống cuống ba!”
“Tòng giá nhi tẩu đáo na nhi tựu thập phân chung! Nhĩ xác định yếu bả thời gian dụng tại giá cá thượng diện?” Khu huyên trạch uy hiếp bàn đích khán trứ tha.
Lăng đảo khước hào bất tại hồ bàn, lạp trứ tha đích thủ tí tiện vãng na cá phương hướng tẩu khứ, “Ngã môn tẩu khoái điểm bất tựu hành liễu?” Thuyết hoàn, lạp trứ tha tiện vãng na cá phương hướng bào khứ, “Khoái tẩu a……”
Khu huyên trạch đích thân thể ngận bất tình nguyện đích vãng tiền na trứ, tha khán trứ tha hữu ta quá độ hưng phấn đích kiểm, bất do nghi hoặc đích vấn, “Nhĩ một sự liễu mạ?”
“Ngã……” Lăng đảo cương tưởng thuyết một sự, khước ý thức đáo khu huyên trạch khả năng hội nhân vi giá cú thoại nhi ly tha nhi khứ, vu thị lập khắc cải khẩu đạo, “Hoàn hữu điểm nhi bất thư phục, bất quá chuyển di nhất hạ chú ý lực tựu hảo liễu!”
Thuyết hoàn, tha kế tục vãng tiền tẩu.
Ngận khoái, tha môn lai đáo liễu dạ thị.
Lăng đảo khán trứ sung mãn trứ hương vị đích dạ thị nhất điều nhai, chỉnh cá nhân bất do đích kinh ngốc liễu, giá na nhi thị dạ thị a? Giá minh minh tựu thị nhân gian thiên đường!
Tha khán trứ na ta mỹ thực, chỉnh cá nhân kích động đáo khẩu thủy đô yếu lưu xuất lai liễu.
Lai đáo B thị, trừ liễu cân tiểu tịch đích na đốn hỏa oa chi ngoại, tha kỉ hồ tựu một chẩm ma nhận chân cật quá đông tây, tựu liên cương cương hát đích na oản chúc, đô hữu điểm nhi ứng phó soa sự đích cảm giác.
Hiện tại, tha khán trứ na ta dụ nhân đích mỹ thực, đỗ tử tảo dĩ vô pháp khống chế bàn “Cô cô” loạn khiếu liễu khởi lai, tha thậm chí vong dã khu huyên trạch đích tồn tại nhất bàn, sĩ khởi thối tiện hướng dạ thị trùng liễu khứ.
“Ai……” Khu huyên trạch tưởng trảo trụ tha, khả tha khước tượng thoát cương đích thỏ tử nhất bàn, trùng tiến liễu nhân hải chi trung, thuấn gian tiêu thất bất kiến liễu.
Khu huyên trạch chiêu thủ khán liễu nhất nhãn thời gian, tuy nhiên tha hoàn hữu nhất đôi đích bưu kiện một hữu xử lý, canh hữu nhất phân minh thiên nhu yếu giao cấp hợp tác công tư đích phương án, đãn tha hoàn thị vô nại đích diêu liễu diêu đầu, cân trứ tẩu liễu quá khứ.
Tuy nhiên tha ngận xác định, tha tịnh bất quan tâm lăng đảo đích thân thể, canh bất quan tâm tha đích an bài, đãn…… Tha hoàn thị giác đắc, tựu giá dạng tẩu điệu, thật tại hữu ta…… Bất thái thân sĩ.
Sở dĩ tài cân liễu quá khứ, tịnh thả chuẩn bị trảo đáo lăng đảo, bả tha linh hồi tửu điếm, dĩ cầu giải thoát.
Khả đương tha tẩu đáo nhân quần đương trung, khán đáo tha nã trứ nhất phân sao niên cao, cật đích bất diệc nhạc hồ, thậm chí ngận thị hưởng thụ đích thời hầu, tha tâm lí đích na cá đả toán, tiện bất tự giác đích trầm liễu hạ khứ, nhiên hậu…… Tiêu thất bất kiến liễu.
“Ân, giá cá đặc biệt hảo cật, nhĩ thường nhất khẩu……” Lăng đảo khán kiến tha, tưởng đô một tưởng, tiện tương nhất khối niên cao hàn đáo liễu tha đích chủy lí.
Khu huyên trạch thậm chí đô một hữu thời gian khứ cự tuyệt, niên cao tiện nhập liễu khẩu, tha kỉ hồ thị điều kiện phản xạ đích tưởng yếu thổ xuất lai, khước đột nhiên cảm giác…… Vị đạo hoàn bất thác.
Vu thị thường thí trứ trớ tước liễu khởi lai.
Khán trứ tha khảo cứu đích biểu tình, lăng đảo tiếu trứ, “Chẩm ma dạng? Vị đạo bất thác ba?”
Khu huyên trạch ngận bất tưởng cấp tha giá cá diện tử, khả hoàn thị nhẫn bất trụ điểm liễu điểm đầu, “Hoàn hảo!”
Sự thật thượng, bỉ tha tưởng tượng đích hảo cật liễu bất tri đạo đa thiếu bội.
Tha thị nhất cá ngận thiêu thực đích nhân, tựu toán trương nãi nãi tòng tiểu đáo đại biến trứ hoa dạng cấp tha tố trứ cật, tha hoàn thị giác đắc mỗi thiên cật phạn một thập ma kỳ đãi cảm, trường đại liễu canh thị tại xan thính hòa tửu điếm cật na ta tiêu chuẩn xan thực, tựu toán thị tư gia trù phòng, dã tịnh một hữu thập ma kinh diễm đích địa phương.
Nhi giá cá tiểu tiểu đích sao niên cao, khước đột nhiên nhượng tha giác đắc, nguyên lai hữu ta đông tây, dã khả dĩ giá ma hảo cật?
Vu thị, đột nhiên gian, tha đối giá điều dạ thị sản sinh liễu hưng thú.
“Ngã tựu thuyết ba! Dạ thị đích đông tây tuy nhiên khán khởi lai bất chẩm ma dạng, đãn vị đạo thị chân đích tán! Tựu bỉ như giá cá sao niên cao……”
Lăng đảo đích thoại hoàn một thuyết hoàn, tha thủ lí đích sao niên cao tiện bị khu huyên trạch nã liễu khởi lai.
Tha kinh nhạ đích khán trứ tha, “Nhĩ càn ma……”
“Nhĩ tràng vị hoàn một khôi phục, bất thích hợp cật giá ma ngạnh đích đông tây.” Khu huyên trạch thuyết hoàn đê đầu cật liễu nhất khẩu, nhiên hậu nhất kiểm bình tĩnh đích khán trứ tha, “Ngã miễn vi kỳ nan, bang nhĩ xử lý điệu.”
“Ách……” Lăng đảo nhất kiểm hiềm khí đích tảo liễu tha nhất nhãn, “Tưởng cật tựu minh thuyết, nhu yếu giá ma trang mạ?”