“Na cá nam hài nhi khiếu khu huyên trạch?” Tô uyển hư nhược đích thanh âm hưởng khởi, nhãn tình lí khước thị thiểm trứ lượng quang đích.
Tuy nhiên tha hiện tại sinh bệnh, thân thể hư nhược, đãn nhãn tình lí đích lượng quang khước tương tha tâm để lí đích hảo kỳ dữ bát quái triệt để bạo lộ liễu.
Tha nhãn tình trực trực đích trành trứ tự kỷ đích nữ nhi, nhất phó tưởng thính hạ văn đích dạng tử.
Lăng đảo khán trứ tha giá dạng đích nhãn thần, tối chung bất đắc bất thỏa hiệp.
“Thị! Tha khiếu khu huyên trạch.” Đề đáo giá cá danh tự, lăng đảo đích tâm lí tiện bất do đích noãn liễu khởi lai, tha vọng trứ tô uyển, thần giác vi vi thượng dương trứ, “Nhất cá nhãn tình trường tại đầu đỉnh đích cao ngạo nam thần!”
Thính đáo tha đối khu huyên trạch đích hình dung, lăng viễn bằng ngận nhận đồng đích điểm liễu hạ đầu, “Xác thật!” Thuyết hoàn, tha chuyển đầu khán hướng tô uyển, nhất phó hiềm khí đích biểu tình, “Nhất cá hận bất đắc bả nhãn tình trường tại thiên thượng đích xú tiểu tử!”
Tô uyển khán trứ tha na dạng đích biểu tình, nhẫn bất trụ tiếu liễu, “Hữu na ma khoa trương mạ?”
“Hữu mạ?” Lăng viễn bằng lãnh tiếu nhất thanh, chuyển đầu khán hướng tự kỷ đích nữ nhi, “Vấn nhĩ nữ nhi bất tựu tri đạo liễu?”
Tô uyển thính hoàn, hữu ta đam tâm đích khán hướng lăng đảo, “Tiểu đảo a, nhĩ chẩm ma hội hỉ hoan na dạng đích nam hài nhi a? Nhĩ giá dạng hội bị khi phụ đích.”
Tuy nhiên tha đối khu huyên trạch hào bất liễu giải, đãn lăng viễn bằng đích tính cách tha hoàn thị thanh sở đích, năng bị tha như thử hiềm khí, tưởng tất na cá nam hài nhi nhất định tịnh phi thiện loại ba?
Như nhược chân thị giá dạng, na lăng đảo nhật hậu khả chẩm ma bạn?
“Bất hội đích!” Lăng điểu tiếu trứ, hựu thịnh liễu nhất khẩu mễ phấn đệ đáo tô uyển diện tiền, “Tha bất thị na dạng đích nhân!”
Tô uyển một cật mễ phấn, khước thị canh gia nghi hoặc đích khán trứ tự kỷ đích nữ nhi, “Na tha đáo để thị thập ma dạng đích nhân? Nhĩ đáo thị thuyết lai thính thính a……”
“Tưởng thính thị mạ?” Lăng đảo cố ý mại trứ quan tử, “Tiên bả giá phân mễ phấn chúc hát liễu, ngã tái cáo tố nhĩ!”
Tô uyển nhất chinh, một tưởng đáo nữ nhi cánh nhiên nã giá sự nhi lai uy hiếp tự kỷ, nhất thuấn gian, bất do vô nại đích tiếu liễu.
“Nhĩ nha……” Tô uyển diêu liễu diêu đầu, “Chân thị bất cật khuy!” Thuyết hoàn, trương khai chủy, tương na nhất chước mễ phấn chúc hát liễu tiến khứ.
Khán trứ tự kỷ đích kế mưu đắc sính, lăng đảo khai tâm đích tiếu liễu, “Sở dĩ nha!” Tha hựu thịnh liễu nhất chước mễ phấn chúc, đệ đáo tô uyển diện tiền, “Thùy hoàn năng khi phụ đích liễu ngã?”
Thính đáo nữ nhi như thử hào ngôn tráng chí chi hậu, tô uyển chung thị phóng hạ liễu tâm lai, “Na tựu hảo……”
Chính tại giá thời, lăng viễn bằng đích thủ cơ hưởng liễu khởi lai.
Tha khán liễu nhất nhãn lai điện hiển kỳ, ngận tự nhiên đích tiếp liễu khởi lai, “Uy?”
Khả tha đích thanh âm tài cương hưởng khởi, mi đầu tiện bất do hoán trứu liễu khởi lai, tùy tức tha chuyển đầu khán liễu nhất nhãn bệnh sàng thượng đích tô uyển, nhiên hậu hướng ngoại tẩu liễu lưỡng bộ, giá tài đê thanh đạo, “Chẩm ma hội giá dạng?”
Tha đích thanh âm tuy nhiên áp đích ngận đê, đãn tô uyển hòa lăng đảo khước đô thính đáo liễu.
Tha môn bất ước nhi đồng đích khán hướng lăng viễn bằng, nhi giá thời đích lăng viễn bằng khước dĩ kinh quải liễu cơ.
Tha đình đốn liễu bán miểu, giá tài chuyển đầu khán hướng tô uyển.
Tuy nhiên tha nỗ lực đích yểm sức tự kỷ đích tình tự, khả kiểm thượng đích đam ưu khước tương tha xuất mại, tối chung tha bất đắc bất thật thoại thật thuyết, “Hữu cá hạng mục xuất vấn đề liễu, ngã đắc khứ nhất tranh công tư.”
Tô uyển tâm lí đam tâm, khước vi liễu nhượng tha phóng tâm, vu thị vi vi điểm đầu, “Khứ ba!”
Lăng viễn bằng hữu ta phóng tâm bất hạ, vu thị tẩu đáo tha đích thân biên, khinh khinh đích vẫn liễu tha đích ngạch đầu nhất hạ, nhiên hậu vọng trứ tha, hữu ta quý cứu đích đạo, “Ngã ngận khoái hồi lai.”
Tô uyển điểm đầu, “Khoái khứ ba, bất dụng đam tâm ngã.”
Lăng viễn bằng trọng trọng đích điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu khán hướng lăng đảo, “Hảo hảo chiếu cố nhĩ mụ.” Thuyết hoàn, chuyển thân hướng môn ngoại tẩu liễu khứ.
Bệnh phòng lí thuấn gian an tĩnh liễu hạ lai, tượng thị đột nhiên thất khứ liễu thập ma nhất bàn, mẫu nữ lưỡng vọng trứ lăng viễn bằng tiêu thất đích phương hướng lương cửu, tối chung hoàn thị lăng đảo đả phá liễu na phân tịch tĩnh.
“Lai, ngã môn hát chúc ba……” Tha chuyển quá đầu lai, thịnh liễu nhất chước tử mễ phấn chúc đệ hướng tô uyển, sự thật thượng thị vi liễu phân tán tha đích chú ý lực.
Tô uyển khước tái dã vô tâm hát chúc, nguyên bổn khán khởi lai khinh tùng đích kiểm sắc dã hoãn hoãn đích trầm liễu hạ lai, “Công tư cai bất hội xuất thập ma sự liễu ba?”
“Bất hội đích.” Lăng đảo tương chúc phóng đáo liễu nhất biên, an úy đạo, “Tựu toán hữu thập ma sự dã thị chính thường đích, tái thuyết liễu, lăng thị na ma đại, chẩm ma khả năng nhất phàm phong thuận? Đa đa thiếu thiếu đô hội hữu ta sự đích, nâm biệt thái đam tâm liễu.”
“Đãn tức tiện hữu sự, dã bất nhu yếu nhĩ nhĩ thân tự khứ xử lý a!” Tô uyển hữu ta đam tâm đích khán hướng lăng đảo, “Nhi thả nhĩ ba đích kiểm sắc na ma nan khán, nhất định thị công tư xuất liễu thập ma sự, ngã đích cảm giác bất hội hữu thác đích.”
Lăng đảo dã phát hiện liễu, lăng viễn bằng tiếp điện thoại thời đích thần sắc xác thật hữu ta dị thường, na chủng chấn kinh trình độ thị tha tiền sở vị kiến đích.
Tuy nhiên tha dã đam tâm hoặc thị hoài nghi xuất liễu thập ma đại sự, đãn đương trứ tô uyển đích diện, tha chỉ đắc tương giá cá nghi hoặc tạm thời thu liễu khởi lai, tịnh kế tục an úy tha.
“Tô uyển nữ sĩ, nâm thập ma thời hầu biến thành thần toán liễu?” Lăng đảo cố ý đả thú đích khán trứ tha, nhất phó tưởng yếu thải phóng tha đích dạng tử.
Tô uyển bị nữ nhi na dạng đích thần tình đô tiếu liễu, khả tâm lí khước y nhiên đam tâm trứ, “Hi vọng công tư một thập ma sự ba, ngã hiện tại bệnh trứ, vạn nhất công tư tái hữu thập ma sự, nhĩ ba khả chẩm ma bạn?”
“Nâm tựu phóng tâm ba! Bất hội hữu sự đích, tựu toán hữu thập ma sự, ngã ba dã hội xử lý hảo đích.” Lăng điểu khẩn khẩn đích ác trụ tô uyển đích thủ, “Nâm yếu tương tín tha, hảo mạ?”
Tô uyển điểm đầu, tâm lí đích đam ưu mạn mạn đích phóng liễu hạ lai.
Lăng viễn bằng đích năng lực tha thị tri đạo đích, tha tri đạo tha năng xử lý hảo nhất thiết, bất quản phát sinh thập ma sự, tha đô năng ứng đối.
Giá thứ, dã bất lệ ngoại!
——
Đệ nhị thiên, lăng viễn bằng lai y viện khán liễu nhất nhãn tô uyển chi hậu, tiện thông thông ly khai liễu.
Tuy nhiên tha giả trang một sự nhân nhất dạng, tượng bình thời na bàn thuyết tiếu, đãn lăng đảo khước khán đích xuất lai, tha hữu ta bất nhất dạng liễu, đãn cụ thể thị na lí bất nhất dạng, khước hựu thuyết bất thượng lai.
Tô uyển đích bệnh tình hữu ta phản phục, kiểm tra hạ lai đích kết quả cánh chân đích thị thủ thuật tiếp xúc bất tịnh, nhu yếu tố hóa liệu xử lý.
Nhất thuấn gian, lăng đảo hữu nhất chủng thiên yếu tháp hạ lai đích cảm giác, tiện dã tương lăng viễn bằng thần sắc hữu ta bất đối đích sự tình cấp tạm thời phao đáo liễu não ngoại.
Tô uyển đối vu tự kỷ đích bệnh tình tự hồ hữu tâm lý chuẩn bị, sở dĩ đương thính thuyết yếu hóa liệu đích thời hầu, bất khóc dã bất nháo, chỉnh cá nhân lãnh tĩnh đích nhượng nhân tâm đông.
Lăng đảo tại bối địa lí mạt liễu nhất bả nhãn lệ, dã cố tác kiên cường đích cân tô uyển đả khí.
“Mụ mụ, gia du! Đẳng hóa liệu kết thúc, cha môn nhất khởi khứ âu châu mãi mãi mãi, hảo bất hảo?” Giá thị tha môn chi tiền thương định hảo đích sự tình, chỉ thị nhất trực một thời gian khứ thật hiện.
Hiện tại tha đột nhiên hảo hậu hối, hậu hối một hữu hảo hảo đích bồi bồi mụ mụ.
“Hảo!” Tô uyển ôn nhu đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu tại hộ sĩ đích bồi đồng hạ, tiến liễu hóa liệu thất.
Khán trứ mụ mụ tương cường đích bối ảnh, lăng đảo khóc đích tượng cá hài tử.
Khả đương tô uyển tòng hóa liệu thất lí xuất lai đích thời hầu, tha khước hựu kiên cường đích tượng cá nam nhân.
Tha nhất biên phù trứ thân thể hư nhược, kiểm sắc thương bạch đích tô uyển thảng hạ, nhất biên cân tha chuyển di thoại đề đích liêu trứ thiên, “Mụ, nâm tri đạo mạ? Kim thiên đích ngu nhạc bát quái tạc thiên liễu!”