Triệu vũ thính trứ tô lạc tuyết đích thoại, tâm trung ngận thị nghi hoặc.
“Lạc tuyết, nhĩ giá thị thập ma ý tư a?” Triệu vũ như thị vấn đạo.
Tô lạc tuyết văn ngôn, tiếu trứ giải thích đạo: “Nga, thị giá dạng đích, ngã hữu cá bằng hữu, tiền kỉ thiên bái thác ngã nhất kiện sự.”
“Kỳ thật, giá gia xan thính tựu thị ngã bằng hữu khai đích. Chi tiền khẩu bi ngận bất thác, tối cận nhất cá nguyệt dĩ lai, nghiệp tích hạ hoạt nghiêm trọng, khước nhất trực đô trảo bất đáo nguyên nhân.”
Tô lạc tuyết thuyết trứ thoại, tiếu mị mị địa đả lượng trứ triệu vũ.
Tô lạc tuyết thị nhất vị ngận thông minh đích nữ nhân, tha tiếp xúc triệu vũ đích thời gian dã bất trường.
Kinh quá nhất đoạn thời gian đích tương xử, tô lạc tuyết sát giác đáo triệu vũ ngũ cảm dị vu thường nhân.
Tại tô lạc tuyết khán lai, hoặc hứa bằng hữu bái thác cấp tha đích sự tình, triệu vũ phản nhi năng tưởng đáo thập ma hảo bạn pháp.
Vu thị, kim thiên triệu vũ thuyết yếu thỉnh tô lạc tuyết cật đại xan, tô lạc tuyết tài hội tuyển trạch lai giá lí.
Triệu vũ cảo thanh sở tình huống hậu, đốn thời đả lượng trứ xan thính.
Giá ma đại đích nhất tọa xan thính, cánh nhiên thị tô lạc tuyết đích bằng hữu khai đích.
Bất quá, nhãn hạ tô lạc tuyết đích bằng hữu hoàn một hữu lai, triệu vũ dã bất trứ cấp.
Lưỡng nhân một hữu kế tục cật na ta đông tây, nhi thị điểm liễu nhất ta hát đích đông tây, đẳng đãi trứ tô lạc tuyết bằng hữu đích đáo lai.
……
Xan thính nội, nhân lai nhân vãng, lâm cận phạn điểm, giá gia xan thính trung ngọ đích thời hầu, lai vãng khách nhân hoàn thị ngận khả quan đích.
Tuy nhiên xan thính khẩu bi tao thụ đáo liễu ảnh hưởng, đãn thị xan thính đích địa lý vị trí ngận bất thác.
Giá thời, tứ nam tứ nữ bát cá nhân tẩu tiến liễu xan thính.
“Đãi hội nhĩ môn yếu cật thập ma tùy tiện điểm a.”
“Cáp cáp, lục ca, nhĩ tựu phóng tâm ba, ngã môn khả bất hội hòa nhĩ khách khí đích.”
“Lục ca kim thiên hòa tẩu tử yếu đính hôn liễu, giá khả thị thiên đại đích hảo sự, tựu toán tể nhất đốn dã vô khả hậu phi a.”
Kỉ cá nhân thốc ủng trứ tối tiền diện đích lưỡng nhân.
Bị khiếu tố lục ca đích nam nhân, xuân phong đắc ý hồng quang mãn diện.
Tha đích thân biên, tắc thị cân trứ nhất vị nhị thập đa tuế cương xuất đầu đích niên khinh nữ nhân.
Nữ nhân trường đắc ngận phiêu lượng, bất toán thái kinh diễm đích dạng mạo, khước thị hữu trứ kỉ phân đạm nhã biệt trí, điển hình đích cổ điển mỹ nhân.
Chỉ khả tích, nữ nhân như kim xuyên đích thị thường phục, tịnh một hữu xuyên kỳ bào, hoàn thị thiếu liễu kỉ phân vận vị.
Tức tiện như thử, nhất khẩu khí lai bát cá nhân, giá dạng đích đại khách hộ dã dẫn khởi lai khách nhân môn đích trắc mục.
Triệu vũ tắc thị vọng trứ song ngoại, dã một hữu tâm tư khứ khán nhiệt nháo.
Tha mãn não tử đô thị giá gia xan thính đích sự tình.
Túng nhiên triệu vũ hòa xan thính lão bản bất nhận thức, lão bản khước thị tô lạc tuyết đích bằng hữu.
Năng bang đắc thượng tô lạc tuyết đích mang, triệu vũ tự nhiên phân ngoại thượng tâm liễu.
Kỉ cá nhân tòng lưỡng nhân sở tại đích địa phương kinh quá.
Giá thời, ưu nhã đích nữ nhân đình hạ cước bộ.
Tha vọng trứ triệu vũ, mục quang trung đái trứ nghi hoặc, hạ nhất miểu, nghi hoặc chuyển vi liễu hân hỉ.
“Triệu vũ? Ai, nhĩ thị triệu vũ ba?” Cổ điển mỹ nhân kinh nhạ địa vấn đạo.
Triệu vũ thính kiến động tĩnh, chuyển đầu khán hướng liễu nữ nhân đích phương hướng.
Giá ma nhất khán, triệu vũ mi đầu khẩn tỏa.
Giá cá nữ nhân, tại triệu vũ khán khởi lai, xác thật thị hữu kỉ phân nhãn thục, khả tha cứu cánh thị thùy, triệu vũ nhất thời chi gian tưởng bất khởi lai liễu.
Triệu vũ tất cánh tằng kinh xuất quá sự tình, si sỏa quá kỉ niên, như quả thị kỉ niên tiền nhận thức đích nhân, tha dã tri đạo tự kỷ hội ký ức hoảng hốt.
Xuất vu lễ mạo, triệu vũ hoàn thị trạm khởi thân, tha trùng trứ nữ nhân tiếu đạo: “Thị, ngã thị triệu vũ. Nhĩ? Ai, ngã khán trứ nhĩ ngận nhãn thục a, khả tựu thị tưởng bất khởi lai liễu.”
Cổ điển mỹ nữ văn ngôn, khổ tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ tưởng bất khởi lai dã thị chính thường đích, ngã hòa nhĩ đại học thị nhất cá hệ đích, đương thời nhĩ khả thị cha môn học viện đích tiêm tử sinh.”
Thính trứ mỹ nữ đích thoại, triệu vũ tài hoãn quá thần lai.
Nhất đạo thân ảnh tại triệu vũ đích não hải trung thiểm quá.
Hạ nhất miểu, triệu vũ kinh nhạ địa thuyết đạo: “Nhĩ, nhĩ thị hiểu hiểu ba, tần hiểu hiểu!”
Cổ điển mỹ nữ thính đáo giá thoại, tiếu trứ điểm đầu.
Triệu vũ dã bất miễn cảm thán, giá cá thế giới thị chân tiểu a!
Đảo dã thị, vân thành tựu giá ma đại, tổng hội ngộ đáo thục nhân đích.
Tần hiểu hiểu hòa triệu vũ thị đại học giáo hữu, hoàn thị nhất cá hệ đích.
Lưỡng nhân đô thị y học sinh, đương niên học giáo nội hữu ngận đa hưng thú xã đoàn, nhân vi gia nhập hưng thú xã đoàn, khả dĩ gia học phân, nhi học phân hựu đối nã tưởng học kim hữu ngận đại đích bang trợ.
Đương niên, hoàn thị cá cùng tiểu tử đích triệu vũ, tựu phi thường tích cực dũng dược địa gia nhập học giáo các chủng hưng thú xã đoàn.
Tần hiểu hiểu hòa triệu vũ dã thị kinh thường nhất khởi tổ chức xã đoàn hoạt động, tuy nhiên bất toán thị đặc biệt yếu hảo đích bằng hữu, dã toán thị lão thục nhân liễu.
Triệu vũ tưởng đáo giá ta, tái thứ cảm thán đạo: “Thế giới chân tiểu a, một tưởng đáo, ngã năng tại giá lí ngộ đáo nhĩ.”
“Thị a, ngã dã một hữu tưởng đáo. Triệu vũ, ngã thính nhân thuyết, nhĩ đương niên xuất sự dĩ hậu tựu thối học liễu. Hiện tại nhĩ chẩm ma dạng a?” Tần hiểu hiểu như thị vấn đạo.
Hữu nhất kiện sự, triệu vũ tịnh bất tri đạo.
Kỳ thật tại lưỡng nhân độc đại học, tổ chức xã đoàn hoạt động đích thời hầu, triệu vũ kinh thường hữu ý vô ý địa bang trợ đáo tần hiểu hiểu.
Tần hiểu hiểu tâm tư tế nị, hựu thị tình đậu sơ khai đích niên kỷ, tái gia thượng triệu vũ đương thời thị chỉnh cá hệ nội hữu danh hào đích tiêm tử sinh.
Ngận đa nữ sinh đô nguyện ý hòa triệu vũ tương xử.
Tần hiểu hiểu tựu thị kỳ trung chi nhất.
Đương niên triệu vũ xuất sự chi hậu, tần hiểu hiểu hoàn thương tâm liễu ngận cửu.
Như kim lưỡng nhân tái thứ bính diện, tần hiểu hiểu tâm trung na phân mai tàng đa niên đích chủng tử, tiễu tiễu địa lạc địa sinh căn.
Triệu vũ diện đái tiếu ý, tùy ý đích hòa tần hiểu hiểu liêu trứ thiên.
Tô lạc tuyết đoan khởi bôi tử, mục quang khước thị đả lượng trứ tần hiểu hiểu thân biên đích nam nhân.
Thử thời, nam nhân đích kiểm sắc việt phát nan khán, nhất điểm tiếu ý đô một hữu, tha khán trứ triệu vũ đích nhãn thần, cánh nhiên hoàn hữu kỉ phân địch ý.
Chẩm ma hồi sự?
Tô lạc tuyết tâm trung nghi hoặc.
Cương tài nam nhân môn thuyết đích thoại, tô lạc tuyết dã đô thính kiến liễu.
Kí nhiên đô thị yếu đính hôn đích liễu, tại đính hôn thỉnh khách cật phạn đích thời hầu ngộ đáo vị hôn thê đích đồng học, giá bất ứng cai thị ngận cao hưng đích sự tình mạ?
Giá ma giá cá nam nhân khổ đại cừu thâm đích, nhất phó hận bất đắc năng lộng tử triệu vũ đích mô dạng.
Tô lạc tuyết tâm trung chỉ giác đắc nạp muộn, bất quá, đối phương dã một hữu tố thập ma, tô lạc tuyết dã tựu một hàng thanh.
Triệu vũ đả lượng trứ tần hiểu hiểu, hựu khán liễu nhất nhãn na cá nam nhân.
“Cương tài thính nhĩ môn thuyết yếu đính hôn liễu. Đẳng đáo liễu chính nhật tử kết hôn, khả nhất định yếu thông tri ngã a. Lão đồng học đa niên một kiến, ngã khả đắc cấp nhĩ môn bao cá đại hồng bao.” Triệu vũ như thị thuyết đạo.
Tần hiểu hiểu tắc thị khán hướng liễu tọa tại nhất bàng đích tô lạc tuyết.
Tô lạc tuyết đả phẫn thời thượng, nhân dã trường đắc phiêu lượng, mỹ nữ tổng tài đích khí tràng hòa ưu nhã, canh bất thị nhất bàn nữ hài tử năng bỉ giác đích.
Khán đáo triệu vũ thân biên hữu giá ma nhất vị tại, tần hiểu hiểu tâm lí diện toan lưu lưu đích, đồng thời, tha dã vi triệu vũ cảm đáo khánh hạnh.
Lưỡng nhân hàn huyên lưỡng cú, tần hiểu hiểu đẳng nhân tài ly khai.
Đẳng giá bang nhân tẩu hậu, triệu vũ trọng tân lạc tọa.
Tô lạc tuyết tảo liễu nhất nhãn viễn xử, đê thanh thuyết đạo: “Triệu vũ, nhĩ giá vị lão đồng học đích vị hôn phu, nhĩ dĩ tiền nhận thức mạ?”
“Bất nhận thức.” Triệu vũ hồi đáp đạo.
Tô lạc tuyết nhược hữu sở tư, tha tưởng liễu tưởng, kinh quá kích liệt đích tư tưởng đấu tranh, hoàn thị nhẫn bất trụ khai khẩu thuyết đạo: “Cương cương, nhĩ lão đồng học chuyển thân đích thời hầu, ngã phát hiện tha đích bột tử hậu diện hữu ta ứ thanh ngân tích.”