Hoàn một đẳng lâm mẫu thuyết thoại, lâm lộc lộc đích phụ thân, lâm thiên thành tựu tòng thư phòng lí tẩu xuất lai.
Lâm thiên thành trường trứ quốc tự kiểm, nùng mi đại nhãn, bất nộ tự uy, tức tiện thị thượng liễu niên kỷ, thân thể dã thập phân đích kiện thạc.
Lâm thiên thành tẩu quá lai, tha khán trứ lâm lộc lộc, khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ giá nha đầu, chẩm ma tựu bất thính thoại ni.”
“Ngã cương cương hòa nhĩ môn đội trường thông quá điện thoại, thính thuyết nhĩ thụ thương liễu, hoàn bào khứ chiểu trạch địa xuất nhậm vụ. Lộc lộc, nhĩ đáo để thị cá nữ hài tử, ngã khán nhĩ hoàn thị hoán cá công tác ba.”
Lâm thiên thành như thị thuyết đạo.
Lâm lộc lộc văn ngôn, kiểm sắc thuấn gian âm trầm hạ lai.
Tha hanh hanh chủy, diêu trứ đầu thuyết đạo: “Ngã bất! Nhĩ hòa mụ mụ hữu tự kỷ đích công tác, hữu tự kỷ đích truy cầu. Na ngã dã hữu a!”
“Ba, cha môn bất thị thuyết hảo liễu, nhĩ bất càn thiệp ngã đích công tác mạ?” Lâm lộc lộc thập phân vô nại địa thuyết đạo.
Lâm thiên thành văn ngôn, lãnh hanh đạo: “Ngã tại bất càn thiệp nhĩ, nhĩ tựu chân đích giá bất xuất khứ liễu!”
“Ba, ngã……”
Lâm lộc lộc hoàn tưởng biện giải nhất phiên, nại hà, tha dã vô pháp phản bác lâm thiên thành đích thoại.
Giá thời, lâm mẫu khai khẩu thuyết đạo: “Ai nha, lão lâm, cha môn nan đắc hồi lai nhất thứ, nhĩ tựu biệt thuyết khuê nữ liễu. Lộc lộc, nhĩ biệt đáp lý nhĩ ba, tiên khứ tẩy thủ, mụ mụ tái sao cá thái, cha môn tựu cật phạn liễu a.”
Hữu lâm mẫu xuất diện giải vi, lâm lộc lộc dã bả ác trụ cơ hội, cấp mang khai lưu, bào khứ vệ sinh gian tẩy sấu.
Lâm thiên thành nhất trứu mi, vô nại địa thuyết đạo: “Lão bà, lộc giá lưỡng niên công tác cân ngoạn mệnh nhất dạng. Tái giá dạng hạ khứ, tha tựu canh bất hội trảo nam bằng hữu liễu.”
“Cha môn khả tựu giá ma nhất cá nữ nhi, ngã hoàn đẳng trứ bão ngoại tôn tử ni. Nan đạo nhĩ yếu cha nữ nhi nhất bối tử phác tại công tác thượng a? Ngã chân đam tâm, lộc na thiên ngộ đáo nguy hiểm……”
Lâm thiên thành thuyết đáo giá lí, mi vũ chi gian canh thị hữu kỉ phân quý cứu.
Nhân vi lưỡng nhân đích công tác tính chất đặc thù, kinh thường thị thập thiên bán cá nguyệt dã bất hồi gia nhất thứ.
Lâm lộc lộc khả dĩ thuyết thị dã man sinh trường, kỉ hồ thị gia gia nãi nãi đái đại đích.
Hiện như kim, lâm thiên thành niên kỷ đại liễu, tâm trung đối lâm lộc lộc dã thị hữu kỉ phân quý cứu.
Tha khán trứ lâm lộc lộc ngoạn mệnh công tác đích dạng tử, tựu canh thị ám ám tự trách.
Giá đô thuyết tố nhi nữ đích, ngận đa thời hầu đô hội tượng phụ mẫu, lâm thiên thành dã bất miễn giác đắc, thị tha môn công tác thái mang liễu, tài đạo trí lâm lộc lộc như kim đích tính cách.
Tương bỉ nhất bàn phụ mẫu, vọng tử thành long vọng nữ thành phượng.
Lâm thiên thành canh hi vọng nữ nhi lâm lộc lộc năng quá chính thường nhân đích sinh hoạt, đàm nhất tràng luyến ái, kết cá hôn, mỗi thiên sài mễ du diêm tương thố trà.
Tổng hảo quá lâm lộc lộc mỗi thiên chấp hành nhậm vụ, yếu lai đích hảo đa liễu.
Lâm mẫu tảo liễu nhất nhãn vệ sinh gian đích phương hướng, tha kiến vệ sinh gian đích môn quan trứ, lâm lộc lộc nhất thời bán hội khủng phạ bất hội xuất lai.
Lâm mẫu giá tài lạp trứ lâm thiên thành, lưỡng nhân tẩu tiến trù phòng.
Lâm mẫu tương trù phòng đích môn cấp quan thượng.
Lâm thiên thành kiến trạng, sá dị địa vấn đạo: “Lão bà, nhĩ giá thị tố thập ma a?”
“Ai, lão lâm, nhĩ tiểu điểm thanh.”
“Ngã cân nhĩ thuyết, giá hồi nhĩ hoàn chân đích bất năng lan trứ cha môn nữ nhi.”
“Ngã giá kỉ thiên cân tiến lão đỗ tha môn đích sự tình, đỗ giáo thụ hối báo tình huống đích thời hầu, thuận tiện hòa ngã đề liễu nhất chủy.”
“Hữu cá khiếu triệu vũ đích niên khinh nhân, tự hồ hòa lộc lộc đích quan hệ bất nhất bàn a.”
Lâm mẫu thuyết đáo giá lí, hựu thị áp đê thanh âm, tương tha tòng đỗ sinh na biên thính đáo đích nhất ta tình huống, tường tế thuyết liễu nhất phiên.
Lâm lộc lộc hòa triệu vũ đô một hữu liêu tưởng đáo.
Lâm mẫu, kỳ thật tài thị khảo cổ hạng mục đích tổng phụ trách nhân, chỉ bất quá tha thị tọa trấn tại vân thành đích, chuyên môn thống trù các phương diện đích tình huống.
Nhi đỗ giáo thụ, tắc thị đái đội quá khứ, tiến hành phát quật đích nhân.
Tựu liên lâm lộc lộc đô bất tri đạo, đỗ sinh giáo thụ hòa tự kỷ đích mẫu thân, cánh nhiên thị thượng hạ cấp đích quan hệ.
Lưỡng nhân chỉnh thiên niêm tại nhất khởi, đỗ sinh giáo thụ bổn trứ thành nhân chi mỹ đích hảo ý, giá tài tương sở kiến sở văn, cáo tố liễu lâm mẫu.
Trù phòng nội, sao thái đích vị đạo thập phân hương nùng.
Lâm thiên thành hưng phấn địa tha thủ, tùy tức bản trứ kiểm thuyết đạo: “Giá…… Giá khả bất hành! Lộc chẩm ma năng man trứ cha môn ni, lão bà, cha đắc tưởng bạn pháp, kiến nhất kiến giá cá triệu vũ!”
“Ai, nhĩ thuyết, tha môn lưỡng thị tại nhất khởi liễu, hoàn thị chẩm ma dạng a?” Lâm thiên thành quan thiết địa vấn đạo.
Lâm mẫu diêu diêu đầu, tùy tức thuyết đạo: “Ngã na lí tri đạo a. Bất quá, thị ngận hữu tất yếu kiến kiến giá cá triệu vũ. Lão đỗ khả thuyết liễu, giá cá khiếu triệu vũ đích niên khinh nhân, bất cận nghệ thuật siêu quần, phẩm hành đoan chính, hoàn thị cá bất khả đa đắc đích nhân tài ni!”
Lưỡng nhân thương lượng trứ, ngận khoái tựu tương giá kiện sự tình cấp định hạ lai liễu.
Bất cửu hậu, phạn thái thượng trác.
Lâm lộc lộc dã hoán liễu nhất thân y phục, quá lai cật phạn.
Cật phạn đích thời hầu, lâm thiên thành nhất cá kính địa khán hướng tự kỷ đích lão bà.
Lâm mẫu kiến trạng, giá tài khai khẩu, trùng trứ lâm lộc lộc thuyết đạo: “Lộc lộc a, nhĩ hiện tại hữu nam bằng hữu mạ?”
“Cáp? Đương nhiên một hữu a.” Lâm lộc lộc tùy khẩu đáp đạo.
Lâm thiên thành văn ngôn, nhãn thần đô ám đạm liễu kỉ phân.
Giá thời, lâm mẫu tài kế tục thuyết đạo: “Na…… Tổng quy hữu hỉ hoan đích nhân ba? Nhĩ yếu thị hữu hỉ hoan đích nhân, khả biệt man trứ ngã môn, đảo thị lĩnh hồi lai, nhượng ngã môn khán khán a.”
“Ai nha, mụ, ngã dã một hữu thập ma hỉ hoan đích nhân……”
Lâm lộc lộc thuyết trứ thoại, thanh âm khước thị việt lai việt tiểu liễu, thậm chí hoàn hữu nhất điểm tâm hư đích vị đạo tại lí diện.
Lâm thiên thành kiến trạng, đốn thời tinh thần đầu thập túc.
Lưỡng nhân dã canh gia tương tín, lâm lộc lộc hòa triệu vũ đích quan hệ bất nhất bàn, giá lưỡng cá niên khinh nhân khả năng thị hữu hí đích!
Lâm thiên thành khái thấu trứ thuyết đạo: “Đối liễu, ngã thính nhất vị bằng hữu thuyết khởi, nhĩ môn giá thứ xuất nhậm vụ, bị nhất cá niên khinh nhân bang liễu? Giá nhân, hảo tượng tựu thị nhĩ nam bằng hữu a.”
“Bất thị a!”
Lâm lộc lộc kiểm sắc trướng hồng, liên mang giải thích đạo: “Ba, nhĩ biệt thính tha môn hồ thuyết! Nhĩ thiếu động dụng nhĩ na ta quan hệ, lai đả thính ngã đích sự tình lạp!”
“Na cá bang ngã môn đích nhân, tha khiếu triệu vũ, ngã môn hiện tại chỉ thị bằng hữu, bằng hữu nhi dĩ lạp!”
Lâm lộc lộc kiểm hồng tâm khiêu, tha dã bất tri đạo tự kỷ giá thị chẩm ma liễu, chỉ yếu đề đáo triệu vũ, tựu hồn thân thượng hạ đô bất tự tại.
Lưỡng vị lão nhân gia khán tại nhãn lí, tâm lí diện dã nan miễn hữu ta tưởng pháp.
Lâm thiên thành thái độ kiên định địa thuyết đạo: “Na giá dạng ba, giá lưỡng thiên ngã hòa nhĩ mụ mụ cương hảo đô hữu không. Nhân gia bang liễu nhĩ, nhĩ tổng yếu thỉnh khách cật phạn ba?”
“Ngã tố đông, nhĩ thỉnh triệu vũ quá lai, cha môn tựu…… Cha môn tựu khứ long phượng đại tửu điếm.” Lâm thiên thành như thị thuyết đạo.
Lâm lộc lộc thần sắc trì nghi, tha dã nã bất chuẩn, triệu vũ hội bất hội lai.
Tất cánh, triệu vũ tẩu đích thời hầu, hoàn thị đĩnh trứ cấp đích.
Lâm mẫu khán xuất lai đoan nghê, tiếu trứ đề tỉnh đạo: “Nữ nhi, kí nhiên nhĩ môn thị bằng hữu, nhĩ đả điện thoại vấn vấn bái. Cha môn khả bất năng thất liễu lễ sổ, cai cảm tạ, hoàn thị yếu cảm tạ đích.”
Lâm lộc lộc tưởng liễu tưởng, dã giác đắc tự kỷ ba mụ thuyết đắc ngận hữu đạo lý.
Triệu vũ bất chỉ thị bang liễu tha nhất thứ, chi tiền na cá đại án tử, na ta lưu thoán tác án đích ngạt đồ, dã thị bị triệu vũ cấp trảo trụ đích.
Giá lưỡng thứ đích sự tình toán tại nhất khởi, tái gia thượng triệu vũ bang lâm lộc lộc trị liệu, thỉnh khách cật phạn dã thị vô khả hậu phi đích sự tình.