Cố hàn tùng diện đái hỉ sắc, tha cấp mang trùng trứ lưỡng nhân củng củng thủ, biểu kỳ tạ ý.
Tùy tức, cố hàn tùng khán hướng liễu ngô văn cửu.
Cố hàn tùng diện đái tiếu ý, thập phân kích động địa khai khẩu vấn đạo: “Cửu gia, tha môn lưỡng vị trảo đông tây đích tốc độ, dã thái khoái liễu ba, nhĩ thập ma thời hầu cáo tố tha môn đích a?”
Cố hàn tùng thị ngận khai tâm đích, đãn thị ngô văn cửu khả tựu tiếu bất xuất lai liễu.
Nhân vi ngô văn cửu ngận thanh sở, tha tài cương cương bả giá cá sự tình cáo tố triệu vũ hòa bàn tử.
Giá lưỡng nhân tựu toán thị tái chẩm ma thủ nhãn thông thiên, dã bất khả năng giá ma khoái tựu bả đông tây cấp trảo đáo a!
Tưởng đáo giá lí, ngô văn cửu nhãn thần vi biến.
Ngô văn cửu trương liễu trương chủy ba, khước thị thuấn gian tựu lăng trụ liễu.
Tha bất miễn đả lượng trứ triệu vũ hòa bàn tử, tùy tức khai khẩu vấn đạo: “Giá cứu cánh thị chẩm ma nhất hồi sự? Nhĩ môn thập ma thời hầu trảo đáo giá đông tây đích a?”
Cố hàn tùng văn ngôn, giá tài thính xuất lai sự tình bất thái đối kính.
Triệu vũ khai khẩu thuyết liễu nhất phiên, tương tha môn khứ bát hợp thôn, dĩ cập ngộ đáo thường an đích sự tình, toàn đô giảng liễu xuất lai.
Mạt liễu, triệu vũ giá tài kế tục thuyết đạo: “Hiện tại khán lai, giá ta sự tình tựu đô đối thượng liễu.”
“Mộc tượng nhất gia thâu tẩu liễu giá đông tây, khước bị nhất hỏa nhân truy sát đích đông đóa tây tàng đích. Tha môn tại bát hợp thôn hựu bị trảo đáo liễu, lâm tẩu chi tiền, mộc tượng bả giá đông tây tàng liễu khởi lai.”
“Chí vu na cá thường an thường lão bản, ngã khán tha đích niên kỷ, ứng cai tựu thị nhĩ thuyết đích na cá thường a ca liễu.”
“Thường an đương thời niên kỷ hoàn tiểu, tha chỉ giác đắc ngõa phiến hòa nhất ta mô hồ đông tây, khước trảo bất đáo bát hợp thôn đích vị trí, giá tài đa niên lai tầm trảo ngõa phiến, nhi thật tế thượng thường an tại trảo đích, hoàn thị giá cá đông tây!”
Triệu vũ thuyết trứ thoại, đốn thời chỉ liễu chỉ phóng tại trác tử thượng đích tam túc kim ô đỉnh.
Ngô văn cửu văn ngôn, phách án khiếu tuyệt.
Tha kinh nhạ địa thuyết đạo: “Giá thế giới hoàn chân thị thái tiểu liễu! Bất quá, hảo tại giá đông tây đâu đâu chuyển chuyển hựu hồi đáo liễu hàn tùng lão đệ thủ thượng!”
“Hàn tùng lão đệ, giá hồi nhĩ đích tâm nguyện dã toán thị hoàn thành liễu.” Ngô văn cửu trùng trứ cố hàn tùng tiếu đạo.
Cố hàn tùng đích tiếu dung việt phát khổ sáp, tự hồ thị nhân vi mộc tượng nhất gia tương đông tây thâu tẩu đích thời hầu, hoàn thị lệnh tha nan dĩ tiếp thụ đích.
Bất quá ngận khoái, cố hàn tùng dã tòng thất lạc trung hoãn quá thần lai.
Vô luận sự tình như hà, giá đông tây chung cứu hoàn thị hồi đáo liễu cố hàn tùng đích thủ thượng.
Cố hàn tùng tương đông tây thu hồi lai, tùy tức khai khẩu thuyết đạo: “Lưỡng vị, ngã cố hàn tùng thuyết thoại toán thoại, nhất bách vạn kim vãn tựu cấp nhĩ môn đả quá khứ.”
Bàn tử văn ngôn, tịnh một hữu đáp ứng hạ lai, nhi thị khán hướng liễu triệu vũ.
Tất cánh, giá cá đông tây khả thị nhân gia triệu vũ trảo đáo đích.
Giá bút tiền yếu hoàn thị bất yếu, bàn tử hoàn thị yếu khán khán triệu vũ đích ý tư, bàn tử tuy nhiên hỉ hoan tiền, đãn thị dã tri đạo thập ma tiền khả dĩ nã, thập ma tiền tối hảo hoàn thị bất yếu nã.
Triệu vũ dã khán trứ bàn lão bản.
Như quả giá cá đông tây thị ngô văn cửu yếu đích, triệu vũ khả năng tựu chân đích bất thu tiền liễu, tất cánh tha giá biên hoàn hữu sự tình yếu thỉnh ngô văn cửu bang mang.
Đại gia lễ thượng vãng lai, thập ma sự tình dã đô thị thuyết đắc quá khứ đích.
Khả thị, giá cá đông tây tịnh phi ngô văn cửu tự kỷ yếu đích, giá bút tiền, triệu vũ dã một đả toán khách khí.
Song phương sự tiên tựu giảng hảo liễu giới cách, triệu vũ nhượng bàn lão bản tương tạp hào cấp cố hàn tùng.
Cố hàn tùng đích bạn sự hiệu suất ngận cao, tha cương nã đáo tạp hào, tựu đả liễu nhất cá điện thoại xuất khứ.
Tượng thị nhất bách vạn giá dạng đích chuyển trướng, phổ thông ngân hành tạp ngận nan tại đệ nhất thời gian hoàn thành.
Cố hàn tùng tựu dụng tha lão đa công tư đích trướng hộ, thuấn gian tựu hoàn thành liễu chuyển trướng.
Bàn lão bản chuyển nhãn chi gian trám đáo nhất bách vạn, đốn thời tiếu đắc hợp bất long chủy.
“Hắc hắc, na giá bút tiền ngã khả tựu thu hạ liễu a. Cửu gia, hàn tùng, đa tạ liễu.” Bàn lão bản tiếu mị mị địa thuyết đạo.
Kỉ nhân liêu trứ thiên, tâm tình dã đô ngận thị bất thác.
Giá thời, cố hàn tùng khán liễu nhất nhãn triệu vũ.
Tha lược vi trì nghi, đãn thị ngận khoái tựu khai khẩu thuyết đạo: “Triệu vũ, ngã tri đạo nhĩ năng cú tương đông tây giao cấp ngã, tịnh phi nhân vi giá nhất bách vạn đích tầm vật phí, nhi thị khán tại cửu gia đích diện tử thượng.”
“Ngã dã bất hội nhượng nhĩ cật khuy đích. Giá dạng ba, hữu nhất cá địa phương, hoặc hứa nhĩ hội thập phân cảm hưng thú.”
Thuyết thoại gian, cố hàn tùng tòng khẩu đại lí đào xuất nhất cá tiểu mộc bài.
Cố hàn tùng tương tiểu mộc bài giao cấp liễu triệu vũ, tùy tức đạm tiếu trứ thuyết đạo: “Như quả nhĩ cảm hưng thú đích thoại, tam thiên chi hậu tựu lai giá lí trảo ngã. Hi vọng giá thứ, ngã dã năng bang đắc thượng nhĩ đích mang.”
Cố hàn tùng giá thoại thuyết đắc một đầu một não đích.
Triệu vũ khán liễu khán thủ trung đích tiểu mộc bài, khước kiến thượng diện nhất điểm đông tây đô một hữu.
Chỉnh cá tiểu mộc bài hoạt lưu lưu đích, biệt thuyết thị văn tự liễu, giá thượng diện tựu liên nhất cá tiêu điểm phù hào hòa hoa văn đô một hữu a.
Triệu vũ giá biên nhất kiểm mang nhiên, khước dã bất hảo đa vấn.
Cố hàn tùng nã khởi tam túc kim ô đỉnh, tha trạm khởi thân, trùng trứ tam nhân thuyết đạo: “Tam vị, ngã đãi hội hoàn hữu ta sự tình yếu bạn, kim thiên tựu một hữu bạn pháp chiêu đãi nhĩ môn liễu.”
“Cải thiên, đẳng ngã đích sự tình kết thúc chi hậu, ngã nhất định thỉnh tam vị đáo ngã na biên ngoạn nhất ngoạn. Hi vọng đáo thời hầu tam vị thưởng quang a.” Cố hàn tùng như thị thuyết đạo.
Triệu vũ dã khán đắc xuất lai, cố hàn tùng bất thị nhất cá a du phụng thừa đích nhân, phản nhi thị thuyết thoại bỉ giác trực tiếp.
Nhân gia hữu sự tình yếu tẩu, tự nhiên dã thị một hữu thập ma hảo thuyết đích liễu.
Triệu vũ điểm điểm đầu, khai khẩu dã thuyết liễu nhất phiên khách sáo thoại.
Ngô văn cửu canh thị tiếu mị mị đích, bất cửu chi hậu cố hàn tùng đái trứ đông tây ly khai liễu.
Cố hàn tùng tiền cước cương tẩu, bàn tử hòa ngô văn cửu tựu toàn đô thấu thượng tiền.
“Giá thị thập ma hảo đông tây a?”
“Giá chẩm ma khán trứ tựu thị nhất khối tiểu mộc bài a?”
Lưỡng nhân nhất kiểm mông, vưu kỳ thị ngô văn cửu canh thị dĩ kinh vô pháp lý giải liễu.
Nhân vi tại ngô văn cửu đích ấn tượng trung, cố hàn tùng tuyệt đối thị cá ngận đại phương đích nhân, tha kỳ thật đối vu thân ngoại chi vật, canh thị bất thái tại hồ.
Khả hiện tại, cố hàn tùng cánh nhiên chỉ cấp triệu vũ nhất cá tiểu mộc bài tác vi tạ lễ, tuy nhiên thuyết hoàn hữu na nhất bách vạn đích hảo xử phí, khả thị hảo xử phí dã thị nhất tảo tựu thuyết hảo liễu đích.
Cố hàn tùng giá chủng tố pháp, hòa bình thời bất đồng, dã thị lệnh ngô văn cửu hữu ta sá dị.
Triệu vũ kiến trạng, đạm tiếu trứ thuyết đạo: “Hoặc hứa giá khối mộc bài hữu thập ma bất đồng chi xử ba, bất quản liễu, ngã tựu tiên thu hạ bái.”
Mộc bài thượng hữu cá khổng động, thượng diện hoàn hữu hồng thằng.
Giá đông tây thị khả dĩ trực tiếp quải tại bột tử thượng đích.
Tuy nhiên thượng diện một hữu thập ma văn tự, bất quá ẩn ước hữu nhất cổ đạm đạm đích hương vị, triệu vũ tùy thủ quải tại bột tử thượng, tha hấp liễu hấp tị tử, nhất thời chi gian ngận nan phân biện xuất lai giá cứu cánh thị thập ma mộc đầu lộng xuất lai đích đông tây.
Ngô văn cửu tiếu liễu tiếu, giá tài thuyết đạo: “Tiểu vũ, nhĩ bất giới ý tựu hảo. Bất quá nhĩ khả thính ngã thuyết a, hàn tùng lão đệ khả thị cá thập phân sưởng lượng đích nhân. Nhĩ hòa tha đa đa tiếp xúc, chỉ hữu hảo xử, khả một hữu phôi xử a.”
Triệu vũ văn ngôn, điểm điểm đầu.
Giá thời, ngô văn cửu đả lượng trứ lưỡng nhân, khai khẩu vấn đạo: “Ngã đích sự tình nhĩ môn dĩ kinh bạn hoàn liễu, hiện tại, ngã môn dã cai thuyết thuyết, nhĩ lưỡng trảo ngã nhân vi thập ma sự tình lạc.”