Các đại môn phái thập phân bất mãn triệu vũ đích tố pháp, phân phân phái xuất nhân quá lai thuyết lý.
Giảng đạo lý, triệu vũ hoàn thị nguyện ý giảng đích.
Khả thị các đại môn phái đích thái độ, minh hiển bất thị tại giảng đạo lý.
Giá ta môn phái dụng tự kỷ đích chính thống đích thân phân, lai áp chế xích long.
Xích long lệ chúc vu đại hạ, tuy nhiên thân phân bãi tại giá lí, khả đối vu tu sĩ giới đích các vị tu sĩ lai thuyết, xích long tịnh phi thị chính thống.
Vô môn vô phái, chỉ thị nhất quần càn hoạt đích nhân bãi liễu.
Tái gia thượng xích long đích tồn tại, nguyên bổn tựu thị chế ước các đại môn phái, hòa nhất ta tán tu tu sĩ đích.
Như kim song phương bính diện, tự nhiên dã bất hội bả xích long phóng tại nhãn lí.
Năng nã đáo đích hảo xử, thùy dã bất nguyện ý giao cấp xích long.
Lâm thiên thành kiến trạng, đại hát nhất thanh: “Ai! Nhĩ môn càn thập ma ni! Ngã đẳng đồng thị đại hạ nhân sĩ, giá hảo xử thùy nã liễu đô thị nhất dạng đích, nan đạo thuyết, ngã môn xích long đích tu sĩ tựu thị tu sĩ liễu?”
“Lâm thiên thành, nhĩ giá thoại thuyết đích khả bất đối. Ngã môn nã liễu hảo xử, khẳng định yếu bỉ nhĩ môn nã liễu hữu dụng.”
“Thị a, na gia hỏa thượng lai tựu phong cuồng hấp nạp linh khí, giá toán chẩm ma hồi sự?”
“Lâm thiên thành, nhĩ nhượng tha đình thủ, giá kiện sự tình ngã môn dã tựu bất kế giác liễu!”
Chúng nhân phân phân thuyết đạo.
Lâm thiên thành văn ngôn, như ngạnh tại hầu.
Giá bang tu sĩ, lâm thiên thành đắc tội bất khởi, tưởng yếu áp chế tha môn, hoàn nhu yếu trường lão viện đích nhân xuất diện.
Khu khu nhất cá lâm thiên thành, các đại môn phái hoàn bất tằng phóng tại nhãn lí.
Mộ tùng bách trạm tại bất viễn xử, tha đảo thị một hữu thuyết thập ma, phản nhi sầu mi bất triển, tự hồ tịnh bất chi trì các đại môn phái đích hành vi.
Long môn hữu kỉ cá khiếu hiêu đích nhân, đô bị mộ tùng bách đâu liễu kỉ cá nhãn đao quá khứ.
Long môn đích kỉ vị đệ tử kiến trạng, tuy nhiên tâm trung ngận thị bất phục khí xích long.
Khước ngại vu mộ tùng bách đích diện tử, giá tài phân phân bế chủy.
Lâm thiên thành than khai song thủ, tủng tủng kiên thuyết đạo: “Giá vị thị ngã môn xích long đích cố vấn, xích long cố vấn thị thập ma ý tư, bất dụng ngã đa thuyết ba?”
“Giá……”
Lâm thiên thành thử ngôn nhất xuất, nhất quần nhân toàn đô thính sỏa liễu.
Xích long đích cố vấn, cố danh tư nghĩa, hữu sự tình trảo xuất lai tố sự tình, một sự tình nhân gia tựu thị tự do chi thân.
Đồng dạng đích đạo lý, na phạ thị tại chấp hành nhậm vụ đích quá trình trung, cố vấn giá cá cấp biệt đích nhân, dã thị khả dĩ ngã hành ngã tố đích.
Đãn thị, năng cú thành vi xích long đích cố vấn, tất định thị bổn lĩnh siêu quần đích nhân.
Nhất danh môn phái đệ tử văn ngôn, khí cổ cổ đích chất vấn đạo: “Lâm thiên thành, ngã khán nhĩ tựu thị hống phiến ngã môn! Tha bằng thập ma tố nhĩ môn xích long đích cố vấn a? Vô phi tựu thị cá luyện khí sư.”
“Sư huynh, giá thoại thuyết đích tại lý!”
“Luyện khí sư tuy nhiên sổ lượng hi thiếu, khả hoàn một đáo hữu tố cố vấn đích địa bộ ba? Nan đạo thuyết, hiện tại thập ma a miêu a cẩu, đô năng tố xích long đích cố vấn liễu mạ?”
Chúng thuyết phân vân, lâm thiên thành kiểm sắc bất hảo khán.
Khả diện đối giá ta thoại, lâm thiên thành hoàn tại tưởng, cai chẩm ma thuyết.
Chân yếu thị đương trứ các đại môn phái đích diện, tương triệu vũ đích để tế thuyết đích nhất càn nhị tịnh, nhân gia triệu vũ nguyện bất nguyện ý, đô hoàn thị nhất cá vị tri sổ ni.
Chính tại lâm thiên thành trì nghi đích thời hầu, bàn lão bản chỉ trứ đối phương đích bột tử, khiếu mạ đạo: “Ai, nhĩ tiểu tử tha nương đích hội bất hội thuyết thoại a? Ngã môn ái chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng, xích long tựu thị đáo xử đô thị cố vấn, cân nhĩ môn hữu thập ma quan hệ?”
“Phân bất thanh đại tiểu vương thị mạ? Nháo đằng, tại nháo đằng!”
“Nương đích, trượng trứ nhĩ môn thị thập ma môn phái đích, tựu lai giá lí khi phụ nhân a?”
Bàn lão bản sinh đích hổ bối hùng yêu, như kim dĩ kinh thị nhị phẩm sơ kỳ đích tu sĩ, bất toán thái độ liễu.
Thuyết thoại đích thời hầu, bàn lão bản nhất kiểm hoành nhục đô tại chiến đẩu, phảng phật tùy thời đô yếu hòa giá ta nhân ngoạn mệnh tự đắc.
Tại giá chủng tình huống hạ, cương cương hoàn khiếu hiêu đích kỉ cá nhân, như kim toàn đô bế thượng liễu chủy.
Hà đông dã thị hổ thị đam đam đích vọng trứ đối phương, nhãn thần hữu ta bất sảng.
Chính tại thử thời, triệu vũ thượng tiền nhất bộ.
Triệu vũ khai khẩu thuyết đạo: “Chư vị, ngã phụng khuyến nhĩ môn nhất cú. Kí nhiên dĩ kinh tiến lai liễu, na tựu các bằng bổn sự. Biệt cấp kiểm bất yếu kiểm, canh bất yếu ỷ lão mại lão.”
“Ngã bất tri đạo xích long hòa nhĩ môn quan hệ như hà, đãn thị đối ngã lai thuyết, một hữu thập ma nhượng ngã nhượng xuất đông tây đích lý do!”
“Linh khí như thử, thử địa đích bảo bối dã như thử!”
Triệu vũ thuyết trứ thoại, hoàn cố tứ chu, băng lãnh đích thị tuyến tòng mỗi cá nhân đích kiểm thượng lược quá.
Triệu vũ lãnh tiếu trứ thuyết đạo: “Như hữu bất phục, hiện tại tựu lai thiêu chiến ngã. Ngã thâu, ngã tẩu, nhĩ môn yếu thị thâu liễu, tựu đái trứ các tự đích nhân, cổn xuất khứ!”
“Cáp cáp, tiểu vũ, ngưu!” Bàn lão bản văn ngôn, đốn thời thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.
Tự kỷ huynh đệ hữu thật lực, thuyết thoại tựu thị ngạnh khí!
Hà đông càn tiếu liễu lưỡng thanh, thủ thượng dã một hữu nhàn trứ.
Hà đông nã xuất nhất bả chủy thủ, nanh tiếu trứ thuyết đạo: “Thiêu chiến ngã dã hành, bất quá phẩm giai yếu hòa ngã nhất dạng a, bất năng dĩ đại khi tiểu.”
Giá bả chủy thủ lượng xuất lai, hứa đa nhân đô lăng trụ liễu.
Chủy thủ thông thể thúy lục, uyển nhược ngọc bích đả tạo nhi thành.
Đao nhận phong lợi, hoàn thị nhất bả song nhận chủy thủ.
Trừ thử chi ngoại, chủy thủ thượng canh thị hữu vi vi đích lôi điện thiểm quá.
Lâm thiên thành kiến trạng, tâm lĩnh thần hội.
Giá đông tây, tất định thị xuất tự triệu vũ chi thủ, mô dạng hòa long kiếm hữu ta tương tự, khủng phạ thị triệu vũ đắc đáo long kiếm chi hậu, tham ngộ xuất lai liễu đoán tạo chi pháp.
Nhất cá luyện khí sư, tưởng yếu tố giá dạng nhất bả chủy thủ, hoàn thị thủ đáo cầm lai đích sự tình.
Thượng diện mật mật ma ma đích chú văn hòa trận pháp, tựu túc cú ngận đa nhân hát nhất hồ đích liễu.
Bàn lão bản kiến trạng, dã nã xuất nhất bả chủy thủ.
Chỉ bất quá, bàn lão bản đích chủy thủ thượng phún trứ liệt diễm.
Tùy trứ linh khí chú nhập, liệt diễm canh thị thuấn gian trướng đại.
Bất quá thị kỉ miểu chung, tựu bao khỏa trụ bàn lão bản đích chỉnh điều ca bạc.
Lâm thiên thành tê liễu nhất thanh, thập phân tiện mộ đích khán trứ lưỡng bả chủy thủ.
Triệu vũ bất hội khuy đãi tự gia huynh đệ.
Tha đắc đáo long phượng song kiếm chi hậu, đoản thời gian nội tham ngộ.
Triệu vũ nhãn khán trứ huynh đệ lưỡng nhân hoàn một hữu thập ma bàng thân đích võ khí, giá tài đặc địa thối luyện lưỡng bả chủy thủ xuất lai.
“Chẩm dạng, hữu vô thiêu chiến giả!” Triệu vũ lệ thanh hát đạo.
Thử ngôn nhất xuất, các đại môn phái đệ tử nha tước vô thanh.
Kỉ miểu chung quá khứ liễu, nhân môn thiết thiết tư ngữ.
“Thiêu chiến cá thí a, nhân gia hảo ngạt dã thị xích long cố vấn, khẳng định hữu ta bổn sự.”
“Thị a, na lưỡng bả chủy thủ khả chân phiêu lượng.”
“Ngã môn tựu bất đắc tội nhân liễu, chư vị thỉnh tiện.”
Kỉ cá môn phái khai thủy đái trứ nhân triệt tẩu.
Mộ tùng bách thị đệ nhất cá ly khai đích, long môn đệ tử dã một phế thoại.
Long môn đệ tử hô hô lạp lạp đích cân trứ mộ tùng bách, triều trứ lâm tử thâm xử tẩu khứ.
Lâm thiên thành kiến trạng, chuyển thân khán trứ triệu vũ, tùy tức thuyết đạo: “Tiểu vũ, lưu thần.”
“Ân, ngã tri đạo liễu.” Triệu vũ điểm điểm đầu thuyết đạo.
Phương tài triệu vũ đích hành vi, vô nghi thị tại các đại môn phái đích kiểm thượng khiêu phích lịch.
Đả kiểm đả đích ba ba hưởng.
Lâm thiên thành đam tâm hội hữu thập ma tâm thuật bất chính đích nhân, hội đối triệu vũ bất lợi.
Triệu vũ nhất tiếu liễu chi.
Bát phẩm điên phong cảnh, thùy dữ tranh phong?
Túng quan chỉnh cá hải thượng lục địa, dã một hữu nhân bỉ triệu vũ tu vi canh cao.
Lâm thiên thành phát xuất xích long chiếu lệnh, xích long đích tăng viện cản đáo, khước hoàn nhu yếu nhất định thời gian.
Xích long cầu ổn, vô khả hậu phi.