Triệu vũ trùng trứ than chủ điểm điểm đầu, chính yếu ly khai đích thời hầu, than chủ khước thị lan trụ liễu triệu vũ.
“Giá cá đông tây cấp nhĩ.”
Than chủ nã xuất liễu nhất dạng đông tây, tùy tức hựu thị trùng trứ triệu vũ kỉ lí oa lạp đích nhất đốn thuyết thoại.
Triệu vũ thính bất đổng than chủ đích thoại, đốn thời khán hướng liễu trường an.
Trường an kiến trạng, giá tài khai khẩu thuyết đạo: “Nga, tha đích ý tư thị, nhĩ cấp đích ngận đa, hoàn đô thị tha tưởng yếu đích thổ hệ linh thạch, sở dĩ tha giác đắc ứng cai tống cấp nhĩ giá ta đông tây tài hảo.”
Triệu vũ văn ngôn, hoảng nhiên đại ngộ.
Bất quá, triệu vũ dã một hữu hòa đối phương khách khí, nhi thị ngận khoái đích thu đáo liễu giá kiện đông tây.
Than chủ mãn kiểm tiếu ý, mục tống chúng nhân ly khai.
Triệu vũ bãi lộng trứ than chủ tống cấp tha đích đông tây.
Thử vật phương phương chính chính, thông thể tất hắc, nhập thủ chi hậu thị mộc đầu đích chất cảm, tịnh thả hoàn hữu nhất ti ti đích băng lương đích cảm giác.
Giá dạng đích cảm giác thập phân đặc thù, tựu liên triệu vũ, dã thị nhẫn bất trụ đa khán liễu kỉ nhãn.
“Tiểu vũ, giá thị cá thập ma đông tây a?”
Bàn lão bản kiến trạng, nhẫn bất trụ vấn đạo.
Triệu vũ khán liễu nhất nhãn, đạm đạm đích thuyết đạo: “Thử vật ứng cai thị nhất khối lôi kích mộc pháo chế nhi thành đích khắc chương, biệt khán giá đông tây đích cá đầu ngận tiểu, đãn thị dụng xử hoàn thị ngận đại đích, xác thật thị cá bất khả đa đắc đích hảo đông tây.”
Chúng nhân nhất thính thuyết giá cá tiểu đông tây cánh nhiên tựu thị lôi kích mộc, đốn thời đô lai liễu tính chất.
Tất cánh, lôi kích mộc tố thành đích pháp khí, tự đái ngận đa công hiệu đích.
Triệu vũ tằng kinh đắc đáo quá nhất khối lôi kích mộc, diện tích tịnh bất đại, nhi thả mục tiền tựu thu tàng tại tàng bảo các chi trung.
Bàn lão bản khán trứ đông tây, đốn thời nhãn tiền nhất lượng.
“Tiểu vũ, ngã môn tại hồi khứ vấn vấn, tựu vấn vấn na cá than chủ, tha thị tòng thập ma địa phương lộng đáo đích giá cá đông tây, thuyết bất định na biên hoàn hữu ni?”
Bàn lão bản thuyết giá thoại, nhãn thần chi trung đô thị đối lôi kích mộc đích khát vọng.
Triệu vũ kiến trạng, a a tiếu đạo: “Tựu toán nhĩ tưởng yếu vấn, nhân gia dã bất nhất định hội cáo tố nhĩ đích.”
“Bất thí thí chẩm ma tri đạo ni?”
Bàn lão bản hoàn thị bất tử tâm, triệu vũ dã một hữu đa thuyết ta thập ma.
Bàn lão bản lạp trứ trường an, lưỡng nhân ngận khoái chiết phản liễu hồi khứ.
Triệu vũ đẳng nhân tắc thị bất khẩn bất mạn đích cân tại hậu phương.
Bàn lão bản thuyết trứ thoại, trường an tắc thị bang mang phiên dịch trứ.
Than chủ thính trứ lưỡng nhân đích thoại, ngận khoái tựu điểm liễu điểm đầu.
“Ai! Trường an, nhĩ khoái điểm bang ngã phiên dịch nhất hạ, tha đáo để đô thuyết liễu nhất ta thập ma a!”
Bàn lão bản bách bất cập đãi đích vấn đạo.
Trường an thính quá chi hậu, khai khẩu thuyết đạo: “Địa phương tha dĩ kinh cáo tố ngã liễu, tựu tại phụ cận, bất quá tha thuyết na cá địa phương thập phân nguy hiểm, hi vọng ngã môn năng tố hảo chuẩn bị tái khứ, yếu bất nhiên, ngận dung dịch tựu hồi bất lai liễu.”
Thính đáo trường an giá ma nhất thuyết, bàn lão bản phản nhi canh gia hưng phấn liễu.
Tất cánh, tái chẩm ma dạng nguy hiểm đích địa phương, đô dĩ kinh bất trọng yếu liễu.
Chỉ yếu năng nã đáo na kiện đông tây, tựu ngận hảo bạn liễu.
Triệu vũ hòa tô lạc tuyết dĩ kinh lai đáo cận tiền, lưỡng nhân dã đô thính kiến liễu trường an thuyết đích thoại.
Tô lạc tuyết nhãn tiền nhất lượng, khai khẩu thuyết đạo: “Bất như ngã môn tựu khứ khán khán ba, phản chính bằng tá cha môn đích tu vi, cơ bổn thượng dã bất hội ngộ đáo thập ma nguy hiểm đích.”
Tô lạc tuyết năng cú như thử tự tín, toàn đô thị nhân vi triệu vũ tựu tại thân biên cân trứ ni.
Hữu triệu vũ giá dạng đích đại tông sư cấp biệt cao thủ tại, tô lạc tuyết đô ngận nan tưởng tượng, tại giá cá vị diện chi trung hoàn năng hữu thập ma bị xưng chi vi nguy hiểm đích tồn tại tồn tại.
Kỉ cá nhân nhất phách tức hợp.
Nhãn khán trứ tô lạc tuyết chúng nhân đô thị hưng phấn bất dĩ, triệu vũ dã tựu tịnh một hữu tảo hưng, nhi thị ngận khoái đích tựu đáp ứng liễu.
Bất cửu chi hậu, triệu vũ đẳng nhân án chiếu đối phương đề cung đích địa chỉ, ngận khoái tựu khứ khai thủy tầm trảo địa phương liễu.
Trường an hựu tương sự tình tường tế đích thuyết liễu nhất thông.
Án chiếu than chủ đích ý tư, na cá địa phương tựu tại tòng than vị triều trứ bắc biên tẩu đích nhất phiến lâm tử liễu.
Đãn thị, than chủ dã tằng kinh thuyết quá, giá cá địa phương năng bất năng trảo đáo, hoàn thị yếu khán vận khí đích.
Tịnh bất thị mỗi cá nhân quá khứ chi hậu, đô năng trảo đáo đích.
Giá cá tiêu tức chúng nhân lai thuyết, dã bất toán thị phôi tiêu tức.
Lâm thịnh mậu sinh, lâm tử lí lược quá nhất lũ lũ đích thanh phong, lệnh nhân tâm khoáng thần di.
“Giá chủng sa mạc lục châu, chân đích thị đại tự nhiên đích kỳ tích a, thái thư phục liễu a ~”
Tô lạc tuyết triển khai song tí, hưởng thụ trứ phiến khắc thanh lương.
Tái giá dạng hoàn cảnh gian nan đích sa mạc trung, lục châu tựu phảng phật thị sa mạc thượng đích bảo thạch.
Tái gia thượng tu sĩ môn dụng linh khí tư dưỡng trứ nhất phương thổ địa, dĩ cập địa hạ đích ám hà nguyên viễn lưu trường, sa mạc lục châu canh thị sinh cơ bột bột.
Chúng nhân tại tùng lâm chi trung hành tẩu, giá lí đích thụ mộc tịnh bất cao đại, ngận đa thụ mộc đô hữu tự kỷ độc đặc đích sinh tồn thể hệ.
Thí như, tồn thủy, hoặc giả thị diệp tử trình hiện tiêm duệ đích trạng thái, nhất thiết đô thị vi liễu sinh tồn hạ khứ bãi liễu.
Sinh cơ bột bột chi trung, chúng nhân đích tâm tình dã thị canh hảo liễu.
Tùy trứ thời gian thôi di, chúng nhân ngận khoái tựu lai đáo liễu than chủ sở thuyết đích vị trí.
Giá lí, nhưng cựu thị lục thảo như nhân, lâm thịnh mậu sinh đích trạng thái.
Trường an đả lượng trứ tứ chu vi, nhãn thần chi trung đái trứ kỉ phân nghi hoặc.
Nhân vi án chiếu than chủ đích thuyết pháp chúng nhân lai đáo phụ cận chi hậu, hội khán đáo nhất cá ngận đặc biệt đích nhập khẩu.
Khả thị hiện tại, chúng nhân thùy đô một hữu phát hiện thập ma nhập khẩu đích tồn tại.
Triệu vũ dã đồng dạng đả lượng trứ tứ chu vi.
“Kỳ quái liễu, chẩm ma một hữu khán đáo thập ma nhập khẩu a, giá chu vi trừ liễu hoa thảo thụ mộc, khả tựu một hữu thập ma biệt đích đông tây liễu.”
“Trường an, nhĩ một hữu thính thác ba?”
“Ngã giá biên dã thị một hữu nhậm hà phát hiện đích, nhĩ môn ni?”
“Tịnh một hữu thập ma nhập khẩu a.”
Chúng nhân thuyết giá thoại, nhất thời chi gian toàn đô khán hướng liễu trường an.
Trường an kiến trạng, tắc thị tủng tủng kiên, tùy tức khai khẩu thuyết đạo: “Biệt giá dạng khán trứ ngã, ngã dã cảo bất thanh sở đích a, ngã khả dĩ khẳng định đích thị, than chủ thuyết đích thoại tựu thị giá dạng đích a, tái trảo trảo ba.”
Triệu vũ văn ngôn, đốn thời phách liễu phách tiểu bạch.
“Tiểu bạch, nhĩ khứ trảo nhất trảo.”
Tiểu bạch đích khứu giác siêu quá thường nhân, tức tiện thị triệu vũ giá dạng đích đại tông sư, khứu giác dã bất hội bỉ tiểu bạch canh gia cường đại.
Linh thú đích ngũ cảm, thiên sinh tựu bỉ nhân loại cường liễu kỉ thiên bội!
Tiểu bạch diêu hoảng trứ vĩ ba, khai thủy tứ xử tầm trảo trứ.
Bàn lão bản kiến trạng, dã khai thủy tại phụ cận tầm trảo khởi lai.
Hiển nhiên, bàn lão bản thử khắc thị bách bất cập đãi đích, tưởng yếu trảo đáo na cá địa phương liễu.
Chúng nhân trảo liễu nhất hội, đãn thị thủy chung đô một hữu thập ma thu hoạch.
Chính tại thử thời, tiểu bạch thí điên thí điên đích hồi lai liễu.
Tiểu bạch triều trứ nhất cá phương hướng nữu nữu đầu, kỳ ý đại gia cân trứ tha tẩu.
Triệu vũ kiến trạng, tương chúng nhân đô khiếu liễu hồi lai, tựu giá dạng đại gia toàn đô cân trứ tiểu bạch triều trứ na cá phương hướng tẩu khứ.
Nhất đoạn thời gian hậu, tiểu bạch tại nhất khỏa thô tráng đích đại thụ diện tiền đình hạ liễu cước bộ.
Đại thụ thượng, quả nhiên hữu nhất cá ngận đại đích khổng động, uyển nhược nhất phiến tại thụ mộc thượng đả khai đích đại môn.
“Tiểu bạch, ngưu a! Hoàn đắc thị nhĩ a!”
“Ngã tiên tiến khứ khán khán tình huống a.”
Bàn lão bản thuyết trứ thoại, tùy tức nhất mã đương tiên đích bào liễu tiến khứ.
Triệu vũ kiến trạng, chiêu hô đại gia cân thượng khứ.
Bàn lão bản tiến nhập chi hậu, thụ động không gian hoàn thị ngận đại đích.
Chúng nhân kiến trạng, giá tài cấp mang cân liễu quá khứ.
Tùy trứ nhất trận huyễn vựng đích cảm giác, nhất cá sung mãn liễu kỳ huyễn sắc thải đích thế giới, xuất hiện tại liễu chúng nhân đích nhãn tiền.