“Vân nhi, muội muội cương hồi lai, giá hoàn một tiến gia môn ni, cha môn biệt thuyết giá ta liễu.”
“Công tư đích na ta sự tình, hoàn thị phóng tại công tư thuyết bỉ giác hảo.”
Hứa thần mãn kiểm thành khẩn, như thị thuyết đạo.
Bạch vân nhi văn thính thử ngôn, khí cấp bại phôi đích trừng liễu nhất nhãn hứa thần.
“Hứa thần! Nhĩ yếu cảo thanh sở, ngã tài thị nhĩ đích vị hôn thê, nhĩ giá thị thập ma ý tư a? Nhĩ bất quản giá ta sự tình, phản nhi giáo huấn khởi ngã lai liễu.”
Bạch vân nhi như thị thuyết đạo.
“Giá……”
Hứa thần đê hạ đầu, mi vũ chi gian hữu kỉ phân thống khổ.
Hiển nhiên, tha hiện tại tác vi bán cá ngoại nhân, hoàn thị bất hảo khai khẩu đích.
Bạch mộng nhu trùng trứ hứa thần điểm điểm đầu, lưỡng nhân tuy nhiên thị đệ nhất thứ kiến diện, bất quá bạch mộng nhu đối hứa thần đích ấn tượng hoàn thị bất thác đích.
Triệu vũ trạm tại nhất bàng, tuy nhiên vị tằng ngôn ngữ, khước thị tương giá nhất thiết đô khán tại liễu nhãn lí.
Giá thời, bạch chấn thiên khai khẩu thuyết đạo: “Hảo liễu, biệt hồ nháo liễu! Tiểu vũ hoàn tại giá lí ni, nhĩ môn giá dạng tượng thoại mạ?”
Chúng nhân văn ngôn, toàn đô lăng trụ liễu.
Vô luận thị hứa thần hoàn thị bạch mộng nhu, tất cánh dã đô toán thị bạch gia đích nhân.
Duy độc triệu vũ, thị nhất cá cục ngoại nhân, chỉ thị lai cấp bạch chấn thiên khán bệnh đích.
Bạch vân nhi đô nang liễu kỉ thanh, dã bất cảm đại thanh thuyết thoại.
Bạch gia đích quản gia trần a phúc tiếu a a đích tẩu quá lai.
“Lão gia, tiểu tỷ, cô gia, triệu tiên sinh. Vãn xan dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, xan thính na biên tựu đẳng trứ chư vị liễu.”
Bạch chấn thiên hân úy đích khán liễu nhất nhãn quản gia trần a phúc.
Giá nhân năng tố bạch gia đích quản gia, dã thị hữu lưỡng bả xoát tử đích.
Trần a phúc tâm lĩnh thần hội, mang bất điệt đích trùng trứ triệu vũ tố liễu nhất cá “Thỉnh” đích thủ thế.
Tựu giá dạng, tại bạch gia quản gia trần a phúc đích đái lĩnh hạ, nhất hành nhân khứ liễu bạch gia xan thính dụng vãn xan.
Vãn xan thập phân phong thịnh.
Trần a phúc ngận hội tố sự, nhân vi bạch chấn thiên cương cương xuất viện, thích hợp thanh đạm đích ẩm thực, tái gia thượng hựu yếu vi triệu vũ tiếp phong tẩy trần.
Nhân thử, kim vãn đích thái phẩm, tuy nhiên đại bộ phân thị tố thái ngận thanh đạm, khước dã hữu kỉ đạo hương phún phún đích nhục thái.
Chúng nhân cật trứ phạn.
Bạch chấn thiên vị khẩu bất thái hảo, tha giản đan cật liễu nhất ta, tựu lạp trứ chúng nhân liêu thiên.
“Mộng nhu a, nhĩ giá thứ chẩm ma đột nhiên hồi lai liễu ni?”
“Nhĩ học nghiệp phương diện canh trọng yếu, biệt nhân vi gia lí đích sự tình, phản nhi đam ngộ liễu nhĩ a.”
“Cha gia lí đích sinh ý thập ma thời hầu đô năng tố, gia gia bất hi vọng nhĩ vi liễu gia trung đích sự tình, nhi đam ngộ liễu tự kỷ đích phát triển.”
Bạch chấn thiên như thị thuyết đạo.
Khả kiến, bạch lão gia tử thị cá linh đắc thanh đích trường bối.
Đảo dã bất tượng thị na ta lão ngoan cố, nhất cá kính nhi đích ba vọng trứ tự kỷ đích tôn nữ năng khứ liên nhân.
Bạch chấn thiên tại thương tràng đả bính liễu nhất bối tử, tha minh bạch nhất cá đạo lý.
Vô luận đáo thập ma thời hầu, chỉ hữu y kháo tự kỷ, na tài thị tối vi ổn cố đích.
Sở vị đích liên nhân, dã bất quá thị nhất thời tiện lợi.
Như quả bạch gia chân đích bất hành liễu, giá xuất khứ đích nữ nhi tôn nữ, dã thị yếu cân trứ thụ khổ đích.
Lý phỉ văn ngôn, dã khán hướng liễu bạch mộng nhu.
Lý phỉ tựu bạch mộng nhu giá ma nhất cá nữ nhi, tố lai thị ngận khán trọng tha đích.
Bạch mộng nhu phóng hạ khoái tử, tọa tư ưu nhã.
Dữ sinh câu lai đích quý khí, học thức uyên bác sở đái lai đích để uẩn, đô lệnh bạch mộng nhu giá cá nữ nhân hữu trứ dữ chúng bất đồng đích xuất thiêu.
Bạch mộng nhu khán liễu khán tọa tại nhất bàng đích triệu vũ, hồng trứ kiểm tiếu đạo: “Gia gia, mụ mụ. Kỳ thật ngã giá thứ hồi lai, trừ liễu tưởng yếu bang gia lí độ quá nan quan chi ngoại, hoàn tưởng yếu hòa nhĩ môn thuyết nhất kiện sự.”
“Hanh, chủy thượng thuyết đích hảo thính, thập ma bang gia lí độ quá nan quan, tựu thị tưởng yếu tranh đoạt gia sản bái.”
Bạch vân nhi phiên trứ bạch nhãn, ngận thị bất sảng đích thuyết đạo.
Bạch chấn thiên túc mi, lý phỉ tắc thị trừng liễu nhất nhãn bạch vân nhi.
Hứa thần canh thị nhất kiểm dam giới, hiển nhiên, tại giá dạng đích thời hầu bạch vân nhi giá ma nhất thuyết, thật tại thị đại sát phong cảnh.
Hảo tại, bạch mộng nhu tịnh một hữu lý thải bạch vân nhi.
Bạch mộng nhu lạp trứ triệu vũ đích thủ tí, cố tác thân nật đích thuyết đạo: “Triệu vũ, danh y chi hậu, ngã môn chi tiền tại nhất cá học thuật giao lưu hội thượng kiến quá.”
“Hiện tại, tha thị ngã đích nam bằng hữu.”
Bạch mộng nhu thử ngôn nhất xuất, toàn tràng đích nhân đô lăng trụ liễu.
“Thập ma?”
“Tha? Tha bất thị phương lão tiên sinh thỉnh quá lai cấp gia gia khán bệnh đích mạ, chẩm ma tựu thành liễu nhĩ đích nam bằng hữu ni?”
“Nữ nhi a, nhĩ thập ma thời hầu giao liễu nam bằng hữu, chẩm ma dã bất hòa mụ thuyết nhất thanh a.”
Kỉ cá nhân toàn đô sỏa liễu nhãn, phân phân thuyết xuất liễu tâm trung đích nghi hoặc.
Bạch mộng nhu lạp trứ triệu vũ đích thủ tí, thâm tình khoản khoản đích khán hướng liễu triệu vũ.
Triệu vũ chủy giác trừu cân, khước hoàn thị nhẫn trụ liễu.
Tự nhiên, lưỡng nhân căn bổn bất khả năng tại thập ma học thuật giao lưu hội thượng kiến quá diện đích, giá nhất thiết chỉ thị tảo tựu thương lượng hảo đích.
Phương hiển đình hoàn thị hi vọng triệu vũ năng hữu cá hợp lý đích thân phân, sáp thủ bạch gia đích nhất ta sự tình.
Chỉ hữu giá dạng, tài năng bảo hộ kinh đô bạch gia!
Tất cánh, nhất cá y sinh tựu toán thị tái chẩm ma lệ hại, na hữu ta sự tình dã thị bất năng tố đích.
Bạch mộng nhu đích diễn kỹ ngận hảo, nhất thiết kháp đáo hảo xử, vưu kỳ thị na thần tình đích nhãn thần.
Triệu vũ yếu thị bất tri đạo chân tương đích thoại, tha chân đích hội hoài nghi, tự kỷ hựu đa liễu nhất cá nữ bằng hữu.
Bất quá, giá kiện sự tình triệu vũ dã hòa tô lạc tuyết na biên đả quá chiêu hô liễu.
Bạch mộng nhu hòa triệu vũ dã bất quá thị vi liễu bảo toàn bạch gia, tài phùng tràng tác hí bãi liễu.
Ôn nhu thiện lương đích tô lạc tuyết, chỉ thị đinh chúc liễu triệu vũ kỉ cú.
Bạch chấn thiên nhất kiểm chấn kinh đích khán trứ triệu vũ.
“Nhĩ? Nhĩ chẩm ma bất hòa ngã thuyết a, giá, giá dã thái đột nhiên liễu ba!”
Triệu vũ diện đái tiếu ý, tòng dung bất bách đích thuyết đạo: “Kỳ thật giá cá sự tình thuyết khởi lai dã thị thái xảo liễu. Gia sư hòa phương lão tiên sinh thị ngận hảo đích bằng hữu, giá thứ ngã phụng mệnh tiền lai cấp nâm trị bệnh, ngã dã bất tri đạo nâm tựu thị mộng nhu đích gia gia.”
“Mộng nhu giá nhất hồi lai, ngã tài tri đạo, nguyên lai hoàn hữu giá ma nhất tằng quan hệ.”
Triệu vũ như thị thuyết đạo.
Giá dạng đích giải thích, tích thủy bất lậu.
Bạch gia nhân tuy nhiên cản đáo chấn kinh, khước dã một hữu nhân đa vấn thập ma.
Phương hiển đình đích thân phân, giá ta nhân đô thị tri đạo đích.
Bạch chấn thiên văn ngôn, liên liên điểm đầu, ngận thị hân úy đích thuyết đạo: “Giá hoàn chân thị thái xảo liễu! Nhĩ sư phụ năng hòa lão phương tố bằng hữu, tưởng tất dã thị danh y đại gia a!”
“Ngã môn bạch gia thế đại tòng thương, giá yếu thị phóng tại cổ đại, khả thị ngã môn bạch gia cao phàn nhĩ liễu.”
“Lai lai, tiểu vũ, ngã giá cá tố gia gia đích dĩ thủy đái tửu, cha môn hát nhất bôi.”
Bạch chấn thiên thuyết trứ thoại, quản gia đảo liễu nhất bôi ôn thủy quá lai.
Triệu vũ đoan khởi tửu bôi, tiếu a a đích nhất ẩm nhi tẫn.
Nhất bôi bạch tửu hạ đỗ, triệu vũ giá tài trọng tân lạc tọa, tha thị diện bất cải sắc trấn định tự nhược.
Bạch chấn thiên khán trứ triệu vũ, nguyên bổn tha đối triệu vũ giá dạng đích niên khinh tựu ngận hảo khán.
Như kim tại khán trứ triệu vũ giá cá “Tôn cô gia”, bạch chấn thiên thị việt khán việt hoan hỉ.
Bạch vân nhi khí cổ cổ đích trừng liễu nhất nhãn hứa thần.
Nhãn khán trứ triệu vũ phong lưu thích thảng, hựu thị danh y đại gia đích cao đồ, tái khán hứa thần, bất quá tựu thị cá phổ thông đích sinh ý nhân bãi liễu.
Nhân bỉ nhân khí tử nhân, giá lệnh bạch vân nhi tâm trung thập phân bất thống khoái.
Lý phỉ tắc thị thời bất thời đích đả lượng trứ triệu vũ, khước ngận thiếu hòa triệu vũ thuyết thoại.
Triệu vũ dã chú ý đáo liễu giá nhất điểm.
Tha ý thức đáo, mạo tự tha giá vị tiện nghi trượng mẫu nương lý phỉ, tịnh bất khán hảo tha giá cá thừa long khoái tế.