Đại vũ chi trung, mộc vân phong hòa bạch bào nam tử lưỡng nhân tương đối nhi lập.
Thử thời lưỡng nhân thân tiền đích thụ mộc dĩ kinh biến đắc đông đảo tây oai, thị tuyến thấu quá mông lung đích vũ mạc, cơ bổn bất tái hữu nhậm hà thật vật già đáng.
Mộc vân phong bối tại thân hậu đích song thủ vi vi chiến đẩu trứ, kiểm thượng khước thị nhất kiểm đích bình tĩnh.
Tha khán liễu đối diện đích bạch bào nam tử nhất nhãn, khinh tiếu nhất thanh thuyết đạo: “Bất thác ma, năng cú tiếp hạ ngã đích tùy thủ nhất kích, nhĩ dã toán thị hữu ta bổn sự.”
Thính đáo giá thoại, nhất bàng nguyên bổn hoàn thập phân chấn kinh đích thiên tà song sát đốn giác vô bỉ dam giới.
Nhĩ phiến quỷ ni!
Nhĩ cương tài như thử nhận chân đích bãi giá thế, súc lực, hoàn niệm xuất liễu chiêu thức danh ba?!
Giá dã khiếu tùy thủ nhất kích?
Nhĩ tri đạo tùy thủ lưỡng cá tự thị thập ma ý tư mạ?
Tựu toán yếu trang bức dã đắc trang đắc phù hợp thật tình ba!
Thử thời, đối diện đích bạch bào nam tử kiểm sắc âm trầm, chủy giác hoàn tàn lưu trứ nhất ti một năng hoàn toàn bị vũ thủy trùng xoát điệu đích huyết tích.
Tha thính đáo mộc vân phong giá thoại, đồng dạng dã thị lãnh tiếu nhất thanh.
“A! Nhĩ bất dụng tại ngã diện tiền cường xanh, trung liễu ngã đích huyết linh đại pháp, ngã bất tín nhĩ hoàn hữu hậu kế chi lực!”
“Nga? Na nhĩ tưởng thí thí mạ?” Mộc vân phong khinh tiếu nhất thanh, hữu cước mãnh địa nhất đạp.
Nhất cổ cuồng bạo đích chân khí đốn thời tương cước hạ đích nê thổ cấp chấn xuất liễu nhất cá đại khanh!
Bạch bào nam tử kiến trạng bất do đắc nhãn bì nhất khiêu.
Giá gia hỏa cư nhiên hoàn năng phóng xuất như thử bá đạo đích chân khí?!
Huyết linh đại pháp nan bất thành chân đích một hữu thương đáo tha?
Nhất thời gian, bạch bào nam tử nhãn trung lộ xuất do dự chi sắc.
Tuy nhiên tha đối tự kỷ đích huyết linh đại pháp ngận hữu tín tâm, đãn khước thị bất cảm khứ đổ.
Nhân vi bỉ khởi thủ tẩu mộc vân phong đích tính mệnh, tha canh trân tích tự kỷ đích tính mệnh.
“Dạ nha thị ba, ngã ký hạ liễu!” Bạch bào nam tử thanh âm băng lãnh địa thuyết liễu nhất cú, song thủ hoãn hoãn bão quyền, “Giang hồ lộ viễn, cha môn...... Hậu hội hữu kỳ!”
Đẳng đáo tha huyết linh đại pháp triệt để đại thành, giá cá tràng tử, tha hội thân tự trảo hồi lai!
“Nhĩ tưởng khiếu ngã xuất lai, tựu khiếu ngã xuất lai, tưởng tẩu tựu tẩu, khảo lự quá ngã đích cảm thụ một hữu?” Mộc vân phong thuyết trứ, song cước nhất đạp, thân thể tựu dĩ kinh nhân đích tốc độ xạ hướng đối phương!
Bạch bào nam tử kiến trạng kiểm sắc đại biến, song chưởng phách xuất lưỡng đạo huyết xà, thân thể tựu khoái tốc độn nhập liễu vũ mạc chi trung.
Mộc vân phong hữu cước khoái tốc thích xuất lưỡng đạo chân khí nhận, tựu tương na lưỡng điều hư hữu kỳ biểu đích huyết xà trảm đoạn.
Trạm tại thụ lâm chi trung, mộc vân phong một hữu tái kế tục truy kích, sĩ thủ tại kiểm thượng nhất huy, na bán trương quỷ diện tựu thuấn gian tiêu tán.
Hiện tại đối vu dịch thần na diện đích chưởng khống, tha dĩ kinh biến đắc việt lai việt thục luyện liễu.
Cơ bổn năng cú ổn định tại nhất cá bất hội nhượng tự kỷ thất khống đích quắc trị thượng, thời gian việt trường việt nguy hiểm.
Sở dĩ tuy nhiên mộc vân phong đối giá phân lực lượng đích sử dụng thục luyện liễu bất thiếu, đãn tha hoàn thị chủ trương tẫn lượng thiếu dụng diện cụ đích lực lượng.
Tất cánh tá lai đích đông tây, vĩnh viễn bất hội thị tự kỷ đích.
Na thị yếu phó xuất đại giới đích......
Giản đan hoãn liễu nhất khẩu khí, mộc vân phong giá tài chuyển thân khán hướng liễu bất viễn xử đích thiên tà song sát.
“Nhĩ môn tại lâm an thành thưởng đích na cá nhân, thị ngã bằng hữu.”
“Sở dĩ nhĩ môn thuyết thuyết khán, ngã hiện tại cai chẩm ma xử lý nhĩ môn?”
Thiên tà song sát văn ngôn, đốn thời hoảng nhiên đại ngộ.
Tha môn tựu thuyết chẩm ma nhạ đáo liễu giá cá thần bí đại lão đích ni, nguyên lai vấn đề xuất tại giá lí.
Thiên tích đốn thời diêu đầu khổ tiếu đạo: “Nguyên lai như thử. Tuy nhiên thính khởi lai tượng thị tá khẩu, đãn ngã môn đương thời dã một bạn pháp.”
Mộc vân phong khinh khinh điểm liễu điểm đầu.
Giá kiện sự tình bổn thân tựu bất luận thập ma hảo phôi, chỉ thị song phương đích lập tràng bất đồng nhi dĩ.
Yếu chân luận hảo phôi, đương tha môn tiến nhập thành chủ phủ khứ thâu đông tây đích na nhất khắc khởi, tựu toán bất thượng thập ma hảo nhân liễu.
“Sở dĩ, như quả nhĩ yếu báo cừu, ngã nguyện nhất mệnh để nhất mệnh!”
Thiên tích giảo nha tọa khởi thân lai, quỵ tại liễu địa thượng.
“Nhĩ sát liễu ngã ba! Giá thị ngã cai hoàn đích trái, ngã nhận! Chỉ cầu nhĩ năng cú phóng quá uyển muội!”
Nhất bàng đích nữ tử văn ngôn đốn thời kiểm sắc đại biến, cấp mang xuất thanh thuyết đạo: “Thiên tích nhĩ tại thuyết thập ma ni! Ngã môn thuyết hảo giá bối tử đô yếu tại nhất khởi đích!”
“Như quả nhĩ tử liễu, ngã tuyệt bất độc hoạt!”
“Sỏa qua!” Thiên tích hồi đầu thuyết đạo, “Nhĩ yếu thị tử liễu, ngã môn đích hài tử thùy lai chiếu cố?”
“Nhĩ!” Nữ tử khẩn giảo trứ chủy thần, đổ trứ khí thiên đầu đạo, “Ngã bất quản! Ngã chỉ yếu nhĩ hoạt trứ!”
Thuyết bãi, tha tựu quỵ trứ na đáo mộc vân phong diện tiền thuyết đạo: “Nhĩ sát ngã ba, phóng quá ngã nam nhân!”
“Ô uyển!” Thiên tích đốn thời khí đắc đại thanh hát đạo, “Nhĩ phong liễu?! Ngã thị nhĩ nam nhân, cấp ngã đáo hậu diện khứ!”
“Ngã bất quản!” Ô uyển hồi đầu khóc khấp đạo, “Kim thiên yếu ma ngã tử tại nhĩ tiền diện, yếu ma ngã tử tại nhĩ hậu diện, nhĩ tuyển nhất cá!”
“Nhĩ!”
Thiên tích nhất thời gian khí đắc bất tri thuyết thập ma hảo.
Mộc vân phong trạm tại na lí, tĩnh tĩnh địa khán trứ diện tiền giá đối khán tự tại bất đoạn “Khiêm nhượng”, thật tắc thị tại tú ân ái đích lưỡng nhân.
Bất tri vi hà, tha giác đắc tự kỷ hảo tượng cá tiểu sửu......
Thật tại thị thính bất hạ khứ liễu, tha cấp mang xuất thanh đả đoạn đạo: “Khái khái! Na thập ma, ngã bằng hữu...... Tha hoàn một tử ni.”
Thính đáo giá thoại, nguyên bổn hoàn tại tranh trứ thùy tử đích thiên tà song sát thuấn gian tựu an tĩnh liễu hạ lai.
Thiên tích hữu ta mộng bức địa thuyết đạo: “Khả thị ngã ký đắc, ngã hòa uyển muội dụng vô ngân ma chưởng trọng sang tha liễu a!”
“Trọng thương thị trọng thương, tử thị tử, khả thiên vạn bất năng hỗn hào a.” Mộc vân phong thuyết đạo, “Bất quá thoại thuyết hồi lai, nhĩ môn tương ngã bằng hữu đả thương, ngã tổng đắc thảo cá thuyết pháp ba?”
Thiên tích văn ngôn, nhãn trung đốn thời thiểm quá nhất mạt nghi hoặc.
Na gia hỏa cư nhiên một tử?
Tuy nhiên đương thời đối phương dụng na chủng kỳ diệu đích kiếm pháp hóa khứ liễu đại bán chưởng lực, đãn thặng hạ nhất bộ phân ứng cai dã túc cú kích sát tha liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!