Đệ nhị thiên nhất tảo, mộc vân phong tựu thu đáo liễu nhất phong lai tự tam giác địa khu đích hồi tín.
Quả bất kỳ nhiên, ma đồng tử na gia hỏa hào bất do dự địa cự tuyệt liễu tha đích yêu thỉnh.
Bất cận như thử, tha hoàn biểu kỳ, như quả tái kiến đáo mộc vân phong, hội liên tha nhất khối nhi tể liễu.
Giá cá kết quả mộc vân phong tịnh bất ý ngoại.
Tất cánh dĩ kinh bị tha sử hoán liễu lưỡng thứ, án na gia hỏa đích cá tính, ứng cai dã nị liễu.
Thu khởi tín kiện, mộc vân phong bất tái đa tưởng, tựu tái thứ đái nhân tiền vãng liễu cửu trọng môn.
Giá nhất thứ, cai khứ thu vĩ liễu.
Nhất đáo cửu trọng môn, khổng lộc hòa ân sư lễ tựu tiếu trứ tẩu thượng tiền lai.
“Mộc công tử, thính thuyết nhĩ môn tiền thiên vãn thượng đích kế hoa đại hoạch thành công, tương lưỡng cá tàng đắc tối thâm đích đinh tử cấp càn điệu liễu, liễu bất khởi a!”
“Bất quý thị kim vũ tư.”
Mộc vân phong bãi liễu bãi thủ đạo: “Khu khu tiểu sự, bất trị nhất đề.”
“Bất quá, kí nhiên nội gian đô dĩ kinh trảo xuất lai liễu, mộc công tử lai ngã cửu trọng môn hoàn hữu hà sự?” Khổng lộc bất cấm xuất thanh vấn đạo.
Mộc vân phong đạm đạm nhất tiếu.
“Nội gian tịnh một hữu đô trảo xuất lai a, bất thị bào liễu nhất cá mạ?”
“Bào liễu nhất cá?” Ân sư lễ nhất kiểm nghi hoặc.
Mộc vân phong một hữu thuyết thoại, tha tiên thị chiêu liễu chiêu thủ, đại lượng đích kim vũ vệ tựu lập khắc trùng tiến liễu cửu trọng môn lai, tương khổng lộc hòa ân sư lễ đoàn đoàn bao vi.
Khổng lộc kiến trạng vi vi trứu liễu trứu mi đạo: “Mộc công tử, giá thị hà ý?”
Mộc vân phong một hữu thuyết thoại, tha bối trứ song thủ, vi trứ lưỡng nhân vị cửu trọng thần bộ nhiễu liễu nhất quyển.
Tại kinh quá ân sư lễ thân biên đích thời hầu, mộc vân phong tị tiêm vi vi tủng động, tùy tức kiểm thượng giá tài lộ xuất nhất mạt khinh tiếu.
Tha chuyển thân khán hướng ân sư lễ, nhẫn bất trụ diêu đầu tiếu đạo: “Ân bộ đầu, thuyết thật thoại, ngã tối một tưởng đáo đích nhân tựu thị nhĩ.”
“Tất cánh, đương sơ tại sát đoạn nhất đích thời hầu, nhĩ hòa na tam cá mông diện nhân đồng thời xuất hiện quá.”
“Sở dĩ ngã nhất khai thủy nhận vi nhĩ thị một hữu hiềm nghi đích.”
Ân sư lễ thử thời chuyển thân khán hướng mộc vân phong, kiểm sắc bình tĩnh địa thuyết đạo: “Mộc công tử, nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư?”
Mộc vân phong văn ngôn tiếu liễu tiếu thuyết: “Thoại thuyết ân bộ đầu, nhĩ hữu một hữu văn đáo thập ma hương vị?”
Ân sư lễ văn ngôn mi đầu vi thiêu, khước một hữu thuyết thoại.
“Hữu nhất chủng độc, khiếu thủ thân như ngọc, lang độc chỉ hội dữ thiếp độc phản ứng.”
“Tạc vãn ngã tại thiết lao thượng, mạnh huy thân thượng hoàn hữu hà phỉ đích thân thượng, đô bố trí liễu thiếp độc.”
“Nhất đán hữu nhân xúc bính tha môn, tựu nhất định hội trung độc!”
Mộc vân phong hồi tưởng trứ đương thời cấp hà phỉ phi thượng đích na kiện mao thảm, kiểm thượng lộ xuất nhất ti lãnh tiếu.
“Nhi kim thiên, ngã tại lai chi tiền, đặc địa tại tự kỷ thân thượng nhiễm liễu ta lang độc.”
“Ân bộ đầu, nhĩ một phát hiện, giá hương vị nhi việt lai việt nùng liễu mạ?”
Ân sư lễ mục quang vi vi nhất trầm.
Mộc vân phong khước thị bất tái khán tha, chuyển thân biên tẩu biên đạo: “Tri đạo ngã vi thập ma hội hoài nghi nhĩ mạ?”
“Nhân vi nhĩ chuẩn bị đích na tam cá hiềm nghi nhân, chức cấp thái đê liễu, tha môn một hữu quyền hạn liễu giải đáo nữ đế đích toàn bộ bộ thự.”
“Nhĩ thân vi cửu trọng thần bộ, bất khả năng tưởng bất đáo giá nhất điểm.”
“Na thời hầu ngã tựu ý thức đáo, hoặc hứa cửu trọng môn nội bất chỉ nhất cá nội gian.”
Ân sư lễ đích thị tuyến tùy trứ mộc vân phong đích di động nhi di động, khước thị thủy chung một hữu khai khẩu.
“Khả năng nhĩ dã minh bạch giá nhất điểm, sở dĩ nhĩ nhất khai thủy thị tưởng dẫn đạo ngã khứ hoài nghi khổng bộ đầu đích.”
“Nhĩ dã xác thật thành công liễu.”
“Đãn ngã hậu lai đột nhiên tưởng đáo, như quả khổng bộ đầu thị nội gian đích thoại, đương sơ đoạn nhất sự kiện thời, tha tựu bất cai vãng cửu trọng môn nội đào bị cân tung đích mạnh huy phát hiện, nhi thị cai vãng thành ngoại đào.”
“Nhân vi na thời hầu tha đích bất tại tràng chứng minh thị ‘ tại ngoại công càn ’, như quả giá chủng thời hầu bào hồi cửu trọng môn nội, bị thùy chú ý đáo đích thoại, na tựu toàn hoàn liễu.”
“Sở dĩ nội gian chỉ hữu khả năng thị đương thời chính tại kinh đô đích cửu trọng môn trung nhân!”
Thuyết đáo giá lí, mộc vân phong tiếu trứ đối ân sư lễ đạo: “Nhĩ vong liễu mạ?”
“Sở dĩ hậu diện ngã vấn liễu nhĩ nhất cú, tại giá chi hậu, nhĩ hữu một hữu tái tương cửu trọng môn nội đích nhân ngoại phái xuất khứ. Nhĩ thuyết một hữu.”
“Do vu giá chủng sự tình ngận dung dịch bị trạc phá, sở dĩ nhĩ một khả năng tại giá kiện sự tình thượng tát hoang.”
“Di hám đích thị, nhĩ tuy nhiên tưởng giá họa cấp khổng bộ đầu. Khả đồng dạng thân vi cửu trọng thần bộ, khổng bộ đầu dã mẫn duệ địa ý thức đáo liễu thập ma.”
“Tuy nhiên ngã bất tri đạo tại toàn thành sưu bộ đích na kỉ thiên lí, cửu trọng môn nội phát sinh liễu thập ma, đãn tưởng lai nhĩ ứng cai thị chuẩn bị liễu hảo kỉ thủ giá họa đích phương thức.”
“Chỉ bất quá đô bị khổng bộ đầu phát hiện tịnh phá giải liễu, hoặc giả áp căn nhi tựu ý thức đáo một pháp thật thi, sở dĩ tối chung phóng khí liễu.”
“Năng đương thượng cửu trọng thần bộ đích nhân đô bất thị sỏa tử, bất khả năng na dạng khinh dịch địa bị nhĩ ngoạn lộng vu cổ chưởng chi gian.”
“Sở dĩ nhĩ chỉ năng thối nhi cầu kỳ thứ, chấp hành bị dụng kế hoa.”
“Dã tựu thị lợi dụng bị nhĩ nhất khai thủy tựu nang quát tại hiềm nghi nhân danh đan trung đích hà phỉ.”
“Hà phỉ thân vi tức tương tấn thăng cửu trọng thần bộ đích bộ đầu, nhân mạch hòa quan hệ dã miễn cường năng hòa cửu trọng thần bộ tiếp cận, tái gia thượng tự kỷ hữu ta thủ đoạn đích thoại, dã bất thị tựu hoàn toàn một bạn pháp tham thính đáo nữ đế đích toàn bộ bộ thự.”
“Chính hảo na thời hầu, nhĩ chú ý đáo liễu ngã đối hà phỉ đích hoài nghi, sở dĩ tựu quyết định thuận thủy thôi chu.”
“Nhi cương hảo, na thiên vãn thượng ngã nhân vi hà phỉ đích càn nhiễu một hữu tại cửu trọng môn nội tồn điểm, khổng bộ đầu hựu chính hảo quyết định na thiên đối hà phỉ thiết cục.”
“Vi thử, nhĩ tựu thuận thế mưu hoa liễu sở hữu hành động, nhượng hà phỉ thành công bị cầm.”
Khổng lộc thính đáo giá thoại, đốn thời tiếu liễu khởi lai.
“Tha khả bất tưởng nhượng hà phỉ bị cầm, na thiên vãn thượng, tha thị tưởng trực tiếp đương tràng sát liễu hà phỉ, đa khuy ngã lan hạ liễu.”
“Thuyết lai hoàn yếu đa tạ liễu mộc công tử nhất khai thủy ly khai cửu trọng môn đích đề tỉnh.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!