Mộc vân phong hoãn bộ tẩu đáo liễu na nhân diện tiền, đối phương thử thời phi đầu tán phát, đê thùy trứ não đại, toàn thân thượng hạ đáo xử đô thị thương ngân, khán khởi lai pha vi lang bái.
Kiến thử tình hình, tha song thối vi vi nhất loan, tựu sĩ đầu tòng hạ phương khán đáo liễu đối phương đích trường tương.
Giá nhất khán, mộc vân phong đốn thời hữu ta ý ngoại địa thiêu liễu thiêu mi.
Khẩn tiếp trứ, tha tựu nhẫn bất trụ tiếu xuất liễu thanh.
“A! Ngã thuyết lê huynh, ngã đạo nhĩ ly khai giá ma trường thời gian thị tố thập ma khứ liễu ni, chẩm ma hựu bị trảo liễu a?”
Na đạo nhân ảnh thính đáo giá cá thục tất đích thanh âm dã thị vi vi nhất lăng, khẩn tiếp trứ tựu hoãn hoãn sĩ khởi đầu lai, tranh khai song nhãn, hữu ta kinh nhạ địa khán liễu quá lai.
“Mộc, mộc huynh?!”
“Nhĩ, nhĩ chẩm ma hội tại giá lí?”
Mộc vân phong đạm đạm nhất tiếu, hoãn hoãn xuất thanh thuyết đạo: “Tự hồ cha môn lưỡng thứ kiến diện đô thị tại nhĩ bị trảo đích thời hầu, hoàn chân thị xảo a.”
Nhãn tiền giá nhân bất thị biệt nhân, chính thị tễ nguyệt na biên lê diệc quân hòa lê sinh đích đại ca, lê trường không!
Đương sơ tha thuyết yếu bang nhất vị tiền bối đích mang hậu, tựu độc tự nhất nhân ly khai liễu.
Mộc vân phong dã một tưởng đáo, lưỡng nhân tái kiến diện đích thời hầu, hội thị giá dạng nhất chủng trạng thái.
“Lê huynh, khán khởi lai, nhĩ tự hồ hữu nhất ta đặc biệt đích phích hảo a?”
“Chẩm ma? Hỉ hoan khổn bảng thụ ngược?”
Lê trường không văn ngôn, đốn thời nhẫn bất trụ diêu đầu khổ tiếu.
“Mộc huynh nhĩ tựu biệt tái oạt khổ ngã liễu, nhĩ dã gia nhập huyền thiên môn liễu?”
“Na đảo một hữu, ngã chỉ thị tá dụng liễu nhất hạ tha môn đích y phục.” Mộc vân phong diêu liễu diêu đầu.
Lê trường không văn ngôn vi vi tùng liễu khẩu khí, giá tài hựu đạo: “Kí nhiên giá dạng, năng bang mang bả ngã phóng hạ lai mạ?”
“Giá cá...... Đảo dã bất thị bất hành.” Mộc vân phong nhất biên thuyết trứ, nhất biên khinh mại cước bộ, vi trứ lê trường không chuyển khởi quyển lai, “Bất quá nhĩ đắc tiên cáo tố ngã, nhĩ cứu cánh vi thập ma hội bị tỏa tại giá lí?”
Lê trường không văn ngôn trầm mặc liễu phiến khắc, tùy tức tài diêu liễu diêu đầu đạo: “Bão khiểm, tại một xác định nhĩ đích lập tràng chi tiền, giá cá vấn đề ngã một hữu bạn pháp hồi đáp nhĩ.”
“Yêu, khán lai hoàn thị thập ma cơ mật hành động?” Mộc vân phong mi đầu vi thiêu, nhẫn bất trụ xuất thanh vấn đạo, “Na nhĩ thính thuyết quá đông vân giá cá nhân mạ?”
“Nhĩ hoàn nhận thức đông vân trường lão?!” Lê trường không văn ngôn đốn thời kinh nhạ địa thuyết đạo.
Kiến tha giá cá biểu tình, mộc vân phong tựu xác định liễu tự kỷ đích sai trắc.
Cương tài đóa tại phòng gian lí, thính ngoại diện na lưỡng danh đệ tử sở đề đáo đích dữ thanh thánh tông hữu quan đích lê chấp sự, khủng phạ tựu thị nhãn tiền giá vị liễu.
Cổ kế tha đích nhậm vụ tựu thị ngọa để tiềm nhập huyền thiên môn đích nội bộ, hoạch thủ mỗ chủng tín tức hoặc thị tình báo.
“Chi tiền tha tại ngoại diện bị lưỡng danh huyền thiên môn đích linh nguyên cảnh truy sát, hoàn thị ngã cứu đích tha.” Mộc vân phong đạm đạm địa xuất thanh hồi đạo.
“Tha bị truy sát liễu?!” Lê trường không tâm trung nhất kinh, cấp mang xuất thanh thuyết đạo, “Tha một sự ba?”
“Đô cáo tố nhĩ ngã cứu liễu tha, nhĩ thính thoại đô tỏa định bất liễu trọng điểm mạ?” Mộc vân phong thuyết trứ, dụng thủ chỉ khinh khinh đạn liễu đạn na bảng trụ lê trường không đích tỏa liên.
Tỏa liên chất địa thập phân kiên ngạnh, bất thị dụng đích nhất bàn đích tài liêu, khủng phạ dụng đích thị na chủng luyện chế linh khí đích hi hữu kim chúc.
Giá chủng tỏa liên, tưởng yếu lộng đoạn khủng phạ hoàn chân bất dung dịch.
Tâm trung tuy nhiên giá dạng tưởng, đãn mộc vân phong biểu diện thượng khước thị kế tục thuyết đạo: “Ngã tiền bất cửu hoàn khứ quá nhĩ môn thanh thánh tông, nhĩ môn tông chủ hòa ngã tương đàm thậm hoan.”
“Phóng tâm hảo liễu, ngã tựu toán thị khán tại nhĩ đệ đệ muội muội đích diện tử thượng, dã bất khả năng hại nhĩ.”
Thính đáo giá thoại, lê trường không mục quang thiểm thước, tối chung hoàn thị nhẫn bất trụ thán liễu khẩu khí.
“Tễ nguyệt quốc na thứ, thị nhĩ tối chung hủy liễu bột lão tha môn đích kế hoa ba?”
“Na nhất thứ đa khuy hữu nhĩ.”
“Bất quá giá nhất thứ đích quy mô, viễn phi tễ nguyệt quốc na thứ khả bỉ!”
Mộc vân phong văn ngôn mi đầu nhất trứu.
“Nhĩ đích ý tư thị, tha môn hoàn một hữu phóng khí đả khai hồn giới?!”
“A! Chẩm ma khả năng hội phóng khí?” Lê trường không lãnh tiếu nhất thanh thuyết đạo, “Giá khả thị ngã môn giá ta trần thế trung đích tu tiên giả, duy nhất hữu khả năng canh tiến nhất bộ đích cơ hội!”
“Giá nhất thứ, tha môn đả toán bố trí nhất cá siêu đại hình đích trận pháp, tương hồn giới dữ trần thế chi gian triệt để đả thông!”
“Vi liễu trận pháp đích bố trí hoàn thành, tất tu yếu tại đặc định khu vực nội bố trí thất bách bát thập ngũ cá điểm vị.”
“Bất chỉ viêm quốc, thậm chí tựu liên chu vi đích bích thủy, thanh thắng đẳng quốc đô tại điểm vị đích bố trí phạm vi chi nội!”
“Thượng thứ nhĩ chi sở dĩ hội tại bích thủy kiến đáo đông vân trường lão bị nhân truy sát, ứng cai dã thị nhân vi tha tại bích thủy điều tra đáo liễu huyền thiên môn mỗ ta điểm vị đích cụ thể vị trí.”
“Hữu liễu giá ta cụ thể vị trí, thanh thánh tông tựu năng tưởng bạn pháp vận tác khứ tương kỳ nhất nhất đảo hủy.”
“Thất bách bát thập ngũ cá điểm vị, nhiêu thị huyền thiên môn thế lực bàng đại, dã tuyệt đối một bạn pháp kiêm cố như thử chi đa đích địa phương.”
“Hiện tại thanh thánh tông dữ huyền thiên môn chi gian, tựu thị tại ám trung châm đối giá ta điểm vị tiến hành giác kính.”
“Đãn phàm năng cú đa thành công đảo hủy nhất xử điểm vị, đô năng cú diên hoãn tha môn chấp hành kế hoa đích thời gian.”
Quái bất đắc, đương thời đích đông vân thương hoàn một hảo, tựu cấp trứ phi hồi viêm quốc, nguyên lai thị hữu trọng yếu đích tình báo nhu yếu truyện hồi khứ.
Mộc vân phong tâm trung tưởng trứ, nhẫn bất trụ xuất thanh vấn đạo: “Sở dĩ nhĩ môn thanh thánh tông thị phản đối tha môn đích hành vi lạc?”
“Na thị tự nhiên!” Lê trường không điểm đầu đáp đạo.
“Mộc huynh, chi tiền ngã tựu cáo tố quá nhĩ, tu tiên liên minh dĩ kinh khai thủy phân liệt.”
“Nhi mục tiền lai thuyết, cơ bổn tựu phân vi lưỡng cá trận doanh.”
“Nhất cá thị dĩ tưởng thiên ấn vi thủ đích, chi trì đả khai hồn giới đích kích tiến phái; nhi lánh nhất cá, tựu thị dĩ mộ dung càn chân vi thủ đích, phản đối đả khai hồn giới đích ôn hòa phái.”
“Kỳ trung, tưởng thiên ấn bất giảng võ đức, vi liễu tại trần thế các xử bố trí điểm vị, tha thưởng tiên nhất bộ nhập xâm thế tục, hòa công tôn gia đạt thành liễu hiệp nghị, thao túng liễu chỉnh cá viêm quốc triều đường.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!