Khán trứ diện tiền song mục khẩn bế, phúc bộ hữu trứ nhất trương tranh nanh cự chủy đích hắc tử sắc quái vật, phong huyền chủy giác câu khởi nhất ti bất dịch sát giác đích hồ độ.
Tuy nhiên đương sơ chỉ thị tùy ý luyện chế, đãn kinh quá giá ta niên đích bồi dưỡng, giá thôn ma thi khôi tảo dĩ kim phi tích bỉ liễu.
Tuy nhiên như kim đích thôn ma thi khôi khán tự thể hình bỉ khởi đương sơ tiểu liễu thái đại, đãn giá bất quá thị nội liễm trạng thái, nhất đán phong huyền hạ đạt mệnh lệnh nhượng kỳ hoàn toàn thích phóng chiến lực, kỳ thuấn gian tương hội hóa tác nhất tọa chân chính đích nhục sơn, hóa tác nhất chỉ ủng hữu trứ khủng phố thôn thực dục vọng đích cường đại quái vật.
Khả dĩ thuyết, chỉnh cá dạ u tiểu đội trung, trừ khai phong huyền ngoại, thật lực tối cường đích tịnh phi thị ngọ môn, nhi thị giá đầu mặc mặc vô văn đích thôn ma thi khôi.
Phong huyền tòng địa thượng trạm khởi, nhất cá thiểm thân tiện lai đáo liễu thôn ma thi khôi đích na khoan đại đích kiên bàng thượng.
“Chính hảo, tại hắc vực chi trung hành tẩu, dĩ hắc ám sinh vật đích mô dạng ứng cai canh vi phương tiện ba?”
Phong huyền dao khán trứ tiền phương na tĩnh mặc đích cự đại thạch môn, khinh khinh tự ngữ đạo.
Tha dĩ kinh đả toán hảo liễu, chỉ yếu tương tự kỷ đích phân hồn trảm xuất, tựu dĩ thôn ma thi khôi vi khu thể, tiến nhập vô lượng vực trung.
“Khán lai tiếp hạ lai hoàn hữu đích mang, bất quá thủ yếu đích hoàn thị đích tiên tương lưỡng đạo tu vi củng cố hạ lai, tái tu hành giá song thân phân hồn thuật.......”
...
Thương kỳ cung
Diễn võ tràng trung, dận phong thủ trung huy vũ trứ nhất bính nhược ẩn nhược hiện đích mặc ảnh trường kiếm, tại kỳ chu thân, canh thị tùy trứ tha đích động tác du đãng trứ thập sổ đạo hoảng như thủy ba bàn đích kiếm ảnh.
Dận phong nhất kiếm thứ xuất, thủ trung trường kiếm quỷ dị đích nữu khúc, cánh nhiên thuấn gian tương tiền phương bách mễ ngoại nhất cụ tinh thiết sở chú đích thiết nhân đầu lô động xuyên, một hữu hiên khởi bán phân ba lan.
Nhiên nhi thứ xuất giá nhất kiếm đích dận phong khước thị mi đầu khẩn trứu, tự hồ cực bất mãn ý.
“Dận huynh, giá nhất kiếm, tịnh bất thị giá ma dụng đích, nhĩ dĩ tâm khứ ngự sử thủ trung mẫu kiếm đích đồng thời, canh yếu đái động tử kiếm nhất khởi, phủ tắc nhĩ thủ trung đích giá sáo hư không tử mẫu kiếm căn bổn phát huy bất xuất tối đại uy lực”
Chính tại giá thời, tại diễn võ tràng biên thượng, nhất đạo thanh lãng đích thanh âm hưởng khởi, toàn tức chỉ kiến tại thiết sơn đích bồi đồng hạ, nhất danh bạch y thanh niên chính kiểm hàm tiếu ý đích tòng tràng ngoại mạn mạn tẩu lai.
Bạch y thanh niên đạc bộ đáo thiết nhân thân biên, kỳ thủ chỉ tại thiết nhân thân thượng khinh khinh nhất thôi, khước kiến tinh thiết sở chú đích thiết nhân cánh nhiên thuấn gian đảo tháp, tứ phân ngũ liệt, nguyên lai kỳ thân thượng cánh nhiên căn bổn bất chỉ đầu lô chính trung đích nhất xử kiếm ngân, nhi thị hữu trứ thập dư đạo thâm thiển bất nhất đích trảm ngân.
“Tại hạ tư chất ngu độn, đảo thị nhượng vô trần huynh kiến tiếu liễu”
Kiến đáo lai nhân, thính đáo đối phương đích thoại, dận phong kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt khổ tiếu, tương thủ trung trường kiếm thu khởi, kháo hướng đối phương.
Nguyên lai giá bạch y thanh niên bất thị biệt nhân, chính thị tiêu thất liễu hứa cửu đích kiếm vô trần.
“A a, dận huynh thử ngôn soa hĩ, nhĩ bổn thị tu hành đao đạo chi nhân, nhi hậu chuyển tu kiếm đạo, như kim canh thị khu khu nhất niên thời gian tiện tu thành liễu nhập vi cảnh kiếm ý, tương giá môn phân quang vô ảnh kiếm pháp tu luyện chí tiểu thành cảnh giới, nhược thị giá đô toán tư chất ngu độn, khủng phạ kỳ tha nhân dã bất tất hoạt liễu”
Kiếm vô trần diêu liễu diêu đầu, tha tuy nhiên nhận thức dận phong đích thời gian tịnh bất toán trường, chỉ thị tại lai đáo thương kỳ cung đích giá đoạn thời gian trung sở kết thức, tự nhiên dã tri đạo dận phong cánh nhiên thị phong huyền tại chiến thành chi trung đích đội viên, chỉ thị như kim tùy trứ phong huyền nhất đồng phản hồi đại hoang thánh địa, truy tùy vu phong huyền thân bàng nhi dĩ.
Đãn đối vu dận phong đích thiên phú, kiếm vô trần khước thị cảm đáo cực vi chấn hám.
Dận phong bổn thân tu vi kỉ hồ đạt đáo liễu bán bộ chi cảnh, canh thị tu hành hữu không gian pháp tắc, nhất thân thật lực cường đại đắc hách nhân.
Canh nhượng kiếm vô trần kinh ngạc đích thị, tại chi hậu đích liễu giải trung tha giá tài tri đạo, dận phong cánh nhiên tại chi tiền tịnh phi kiếm tu, nhi thị nhân vi thủ trung giá nhất sáo uẩn hàm trứ không gian chúc tính đích tử mẫu kiếm trận giá tài quyết định chuyển tu kiếm đạo, thiên phú chi cao, tựu toán thị tại giá yêu nghiệt hoành hành đích thánh địa dã thị cực vi nan kiến.
“Ai, vô trần huynh nhĩ giá thoại đảo thị thái sĩ cử ngã liễu, nhược phi thị lão đại chi tiền đích chỉ điểm, ngã chẩm ma khả năng giá ma khoái lĩnh ngộ đáo kiếm ý”
Thính đáo kiếm vô trần đích thoại, dận phong diêu liễu diêu đầu, tịnh bất cảm đáo tự ngạo.
Tại tha khán lai, một hữu phong huyền đích chỉ điểm dữ tinh linh thánh thụ đích diệp phiến tăng gia ngộ tính, tha tuyệt bất khả năng tại đoản kỳ chi trung bạn đáo giá ta sự.
Tuy nhiên dận phong ngộ tính bổn tựu bất thác, đãn không gian pháp tắc kỉ hồ dĩ kinh háo phí khứ tha cửu thành tinh lực, đối vu kỳ tha, căn bổn tựu thị hữu tâm vô lực bãi liễu.
Đảo thị dận phong đối vu kiếm vô trần cảm đáo cực vi hảo kỳ, tại giá nhất niên tương xử trung, tha tự nhiên dã tri đạo liễu kiếm vô trần nãi thị phong huyền hảo hữu, tự thân canh thị thân hoài cực vi hãn kiến đích kiếm cốt thánh thể.
Tùy trứ phong huyền tại hắc vực chi trung bính sát liễu giá ma đa niên, dận phong nhất thân linh giác đồng dạng cực vi mẫn duệ.
Đãn mỗi thứ tại diện đối kiếm vô trần thời, dận phong tổng hội bất tự giác đích cảm đáo nhất chủng lai tự vu linh hồn thâm xử đích hàn ý, phảng phật diện tiền chi nhân căn bổn bất tượng thị nhất cá phổ thông võ giả, nhi thị nhất bính thần kiếm, thậm chí vu cấp tha đích cảm giác phảng phật thị diện đối nhất phiến hạo hãn kiếm hải bàn, nhượng nhân tâm quý.
Đặc biệt thị mỗi đương tha tại kiếm vô trần thân bàng thi triển kiếm ý chi thời, tổng giác hữu chủng diện đối quân vương bàn đích áp chế, phảng phật tự thân kiếm ý tại triều bái trứ đối phương.
Giá chủng cảm giác dận phong chỉ tại phong huyền thân thượng cảm thụ quá, chỉ thị tương đối nhi ngôn, tại phong huyền thân thượng, dận phong năng cú cảm thụ đáo đích thị nhất chủng nhất vãng vô tiền đích phá thiên đao ý, nhất chủng ngũ hành luân chuyển đích áp bách chi cảm.
Dận phong vô pháp thuyết xuất lưỡng nhân đích khí thế thùy canh khả phạ, đãn tha tri đạo, vô luận thị phong huyền hoàn thị kiếm vô trần, tất nhiên đô thị đồng nhất chủng nhân, nhi năng cú đái cấp tha giá chủng cảm thụ đích, tất nhiên chỉ hữu nhất chủng giải thích, na tiện thị kiếm vô trần đồng dạng ủng hữu trứ giới tử cảnh đích kiếm ý!
“Quả nhiên, lão đại đích bằng hữu dã thị dị loại, tại một hữu khứ quá chiến thành đích tình huống hạ, cánh nhiên hoàn năng cú tự chủ tu luyện xuất giá ma nhất thân cường hãn đích thật lực, chân thị khả phạ!”
Dận phong tâm trung cảm thán, phong huyền tự thân khả phạ, kết giao chi nhân đồng dạng khả phạ, khả năng giá tựu thị yêu nghiệt gian đích tinh tinh tương tích ba.
Dận phong khả thị tri đạo, na địa giác điện đích đệ bát điện tử hùng viên đồng dạng thị tự gia lão đại đích hảo hữu, lưỡng nhân tại hoàn vị đột phá chi thời tiện nhất đồng hợp lực ngạnh kháng đại năng, tối chung việt cảnh tương kỳ trảm sát.
Tượng thị chi tiền đích đông lăng phá sơn, tuy nhiên kỳ thật lực bất túc, đãn na dã bất quá thị thụ đáo tư chất đích hạn chế bãi liễu.
Đối phương đích võ đạo ý chí đồng dạng bất soa, dĩ khu khu hóa khí giai đích tu vi, cường hành trấn áp trứ nhất mai ngự không cảnh điên phong cường giả đích ma nhãn bất bị xâm thực, giá chủng tằng diện đích ý chí lực, dĩ kinh năng cú siêu việt tuyệt đại đa sổ võ giả liễu.
“Cáp cáp, dận huynh khiêm hư liễu, bất quá tại hạ đảo thị đối vu kiếm đạo hữu ta lý giải, dận huynh khả khán hảo liễu”
Kiếm vô trần tự nhiên bất tri dận phong tại tưởng ta thập ma, tha bổn tựu thị thuần túy đích kiếm tu, kiến đáo dận phong tu hành kiếm pháp, kí nhiên giai thị đồng vi phong huyền hảo hữu, tha tự nhiên bất hội lận tích chỉ điểm giao lưu.
“Thỉnh!”
Thính đáo kiếm vô trần đích thoại, dận phong đương tức bính khí tạp niệm, thần sắc biến đắc nghiêm túc nhi đoan chính.
Tha tri hiểu, kiếm vô trần giá thị hữu tâm chỉ điểm tự kỷ, nhi dĩ đối phương tại kiếm đạo thượng đích cảnh giới, tha tự nhiên bất hội giác đắc kiếm vô trần một hữu giá cá tư cách.