Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Thương cổ giới> đệ 724 chương mục đích
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Kiếm vô trần khán trứ phong huyền thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí thán đạo.

Thính đáo kiếm vô trần đích thoại, phong huyền dã trầm mặc liễu, kiếm vô trần đích tưởng pháp dữ tha kỉ hồ tương đồng, đạp thượng tu hành giá điều lộ, bất tiến tắc tử!

“Đối liễu, vô trần huynh nhĩ thử thứ tiền lai tầm ngã, khả thị hữu thập ma yếu sự?”

Giảng hoàn các tự đích kinh lịch, phong huyền chung vu thị triều trứ kiếm vô trần vấn đạo.

Phong huyền dĩ kinh liễu giải đáo, kiếm vô trần kỉ hồ dĩ kinh tại tha thương kỳ cung trung lai hồi đại bán niên liễu, nhược chỉ thị trảo tha tự cựu nhàn liêu, tuyệt bất khả năng hội tố đáo giá chủng địa bộ.

Thính đáo phong huyền đích thoại, kiếm vô trần đốn thời chỉnh cá nhân hữu ta do dự khởi lai, nhất phó bất tri cai bất cai thuyết đích mô dạng.

“Nhĩ ngã nhị nhân, bất tất khách khí, nhược thị hữu thập ma nhu yếu ngã bang mang đích, tẫn quản khai khẩu!”

Phong huyền khán xuất liễu kiếm vô trần đích vi nan, vi tiếu trứ trực ngôn đạo.

“Ai, nhược thuyết ngã chân hữu thập ma mục đích đảo dã bãi liễu, quan kiện thị thử sự ngã dã vô pháp thuyết đắc thanh sở, phong huyền nhĩ chi tiền dã dĩ kinh sai đáo liễu ngã gia lão đầu tử đích nhất ta năng lực, thử thứ dã chính thị tha chỉ điểm ngã, nhượng ngã quá lai cân trứ nhĩ, đãn cụ thể đích, ngã khước dã bất tri cai chẩm ma thuyết”

Kiếm vô trần diện sắc hữu ta dam giới dữ vô nại, tất cánh thử thứ đích tha đích xác thị hào vô mục tiêu, mục đích cận cận thị đả toán cân tại phong huyền thân biên bãi liễu, căn cư lão đầu tử đích chỉ dẫn, tự hồ tha đích cơ duyên tiện tại vu thử.

Tha đích tu vi đại tiến bất thị một hữu đại giới đích, khu khu thập kỉ niên tiện đột phá đáo liễu như kim giá bàn địa bộ, phó xuất đích đại giới tự nhiên dã cực kỳ chi đại, bất cận thị thọ nguyên đại giảm, như kim thân khu canh thị kỉ hồ chỉ kháo trứ thể nội đích na tọa táng kiếm trủng sở duy hệ trứ, nhất đán thể nội thất hành, tha khủng phạ lập tức tựu yếu tử vu phi mệnh.

Khả dĩ thuyết, như kim đích kiếm vô trần tiện thị nhất tọa hoạt trứ đích táng kiếm trủng, chi xanh tha năng cú vô dạng đích, chính thị giá tọa mai táng liễu vô sổ kiếm khí đích kiếm chi phần trủng.

Giá chủng ẩn hoạn tự nhiên thị ngận nghiêm trọng đích, tịnh thả y kháo như kim đích tha căn bổn một hữu bạn pháp giải quyết, tuy nhiên kiếm vô trần sai trắc trứ tự gia lão đầu tử hoặc hứa hội hữu bạn pháp, đãn khước tuyệt bất khả năng khinh dịch bang tha khứ trừ giá chủng ẩn hoạn, nhất thiết hoàn thị chỉ năng y kháo tha tự kỷ bãi liễu.

Đãn thị lão đầu tử dã bất thị một cấp tha chỉ xuất giải quyết đích phương hướng, na tiện thị lai cân trứ phong huyền, hưng hứa tại giá đồ trung, tiện năng tầm đáo giải quyết chi pháp.

Thính đáo kiếm vô trần đích thoại, bất cấm phong huyền thần sắc nhất chinh, tựu thị dận phong dữ thiết sơn nhị nhân dã thị một tưởng đáo kiếm vô trần hội thị giá bàn đả toán.

“Giá, giá bất hội thị lai hòa ngã thưởng vị trí đích ba?”

Dận phong hồ nghi đích khán trứ kiếm vô trần, tâm trung bất đoạn tư tác trứ.

Phong huyền khán trứ kiếm vô trần na vô cô đích nhãn thần, tại phán đoạn xuất tha đích xác tịnh phi thị khai ngoạn tiếu, nhi thị chân hữu giá bàn đả toán chi thời, kiểm sắc đốn thời nhất hắc, chủy giác tình bất tự cấm đích trừu liễu trừu.

Nhân vi giá cực đại khả năng hội ý vị trứ tự kỷ tiếp hạ lai đích nhật tử tịnh bất thái hảo quá.

Nhất tưởng đáo kiếm si lão nhân na nghi tự năng cú khán đáo vị lai nhân quả đích năng lực, liên tưởng đáo tằng kinh dữ kiếm vô trần nhất đồng đích khô hoàng thành nhất hành, phong huyền nhất thời gian cánh nhiên bất tri đạo cai bất cai đáp ứng đối phương đích yếu cầu.

Kiếm vô trần khả thị tại kiếm si lão nhân đích chỉ điểm hạ đa thứ soa điểm tựu bả tự thân cấp ngoạn một liễu, giá thứ cánh nhiên hựu dữ tự kỷ hữu khiên liên ma.

Hưng hứa thị sát giác đáo liễu phong huyền đích tâm tư, kiếm vô trần liên mang khai khẩu đạo:

“Phong huynh nhĩ bất tất đam tâm thập ma, hoặc hứa tình huống một nhĩ tưởng đắc giá ma tao, tất cánh ngận đa cơ duyên tịnh phi thị nhất định yếu đả đả sát sát, tao ngộ nguy hiểm tài năng cú đắc đáo đích.

Ngã bảo chứng chỉ thị dữ nhĩ nhất đồng bãi liễu, vô luận nhĩ thị tố xuất nhậm hà quyết định, ngã đô tuyệt bất càn dự, tương phản, hữu trứ ngã đích bang trợ, tương tín nhĩ tiếp hạ lai vô luận thị tố thập ma, năng đa xuất ngã giá ma nhất cá bang thủ, dã hội canh gia phương tiện nhất ta ba?”

Kiếm vô trần sinh phạ phong huyền ngộ hội thái thậm, giác đắc tự kỷ nhu yếu giải thích nhất phiên.

Kiếm vô trần tương tín phong huyền tuyệt bất thị na chủng năng cú tại thánh địa chi trung đãi đắc trụ đích tính cách, phong huyền dĩ kinh tại thời gian bí cảnh chi trung trầm tịch liễu bách niên chi cửu, tuyệt bất hội kế tục y thác vu đại hoang thánh địa, án bộ tựu ban đích tu hành.

Tất cánh đối vu tha môn giá ta nhân lai thuyết, án bộ tựu ban đích tu luyện, tiến triển tương đối nhi ngôn mạn đích hách nhân, tuyệt đối thị nan dĩ nhẫn thụ đích.

“Hảo liễu, vô trần huynh nhĩ đa lự liễu, hữu nhĩ tương bạn nhi hành, tiếp hạ lai ngã yếu tố đích sự đích xác thị bả ác canh đại nhất ta, chí vu thập ma nguy hiểm, giá tiện bất tất khảo lự liễu, ngã môn võ giả hành sự, tùy thời đô thị xử vu nguy hiểm chi trung, an dật đích hoàn cảnh phản nhi bất lợi vu ngã môn thành trường”

Phong huyền bãi liễu bãi thủ, hiển đắc cực vi khoát đạt.

Tại tha khán lai, giá thứ đích trọng điểm căn bổn bất thị kiếm vô trần, nhi thị tha, tha tưởng yếu tiến hành chi sự bổn tựu sung mãn liễu nguy hiểm, kiếm vô trần thử thứ dữ tha nhất khối nhi, phản nhi thị hàng đê liễu tha đích phong hiểm.

Phong huyền năng cú khán xuất, thử thời kiếm vô trần đích thật lực tuyệt bất tại tự kỷ chi hạ, tương hội thị nhất cá ngận hảo đích bang thủ.

Nhất danh lĩnh ngộ liễu giới tử cảnh kiếm ý đích đại năng cường giả, khủng phạ chỉnh cá đại hoang thánh địa chi trung đô trảo bất đáo kỉ cá.

“Lão đại, nhĩ tiếp hạ lai đả toán tố thập ma? Năng phủ đái ngã nhất khởi?”

Nhất thính đáo phong huyền đích thoại, dận phong đốn thời nhãn thần phát lượng, hữu ta kỳ phán trứ vấn đạo.

Tại đại hoang thánh địa đích giá nhất niên trung, tha cảm giác tự kỷ kỉ hồ đô khoái nhàn xuất thí liễu, tác vi dĩ kinh tập quán liễu hắc vực các chủng nguy hiểm nhậm vụ đích tha nhi ngôn, giá giản trực thị nan dĩ nhẫn thụ đích.

Phong huyền khán liễu nhất dận phong nhất nhãn, nhãn mâu chi trung nhất mạt bất dịch sát giác đích tất hắc quang mang nhất thiểm, toàn tức tiện thị thâm thâm trứu khởi liễu mi đầu.

“Bất liễu, giá thứ bất đái nhĩ, ngã yếu khứ đích địa phương ngận nguy hiểm, trừ phi thị nhĩ đích không gian pháp tắc năng cú đột phá đáo trung cấp, diệc hoặc thị tu vi đột phá đáo cự linh cảnh, phủ tắc nan dĩ cân thượng ngã đích cước bộ”

Phong huyền ngận trực tiếp, biểu minh liễu giá thứ bất hội đái thượng dận phong, trừ phi thị dận phong năng cú đột phá tự thân, đạt đáo tha đích yếu cầu.

Thính đáo phong huyền đích thoại, dận phong đốn thời thần sắc nhất cương, giá tài tưởng khởi phong huyền như kim dĩ kinh thị đại năng cường giả liễu, vô luận phong huyền tiếp hạ lai yếu tố thập ma, đái thượng tha đô tất nhiên thị nhất cá luy chuế.

Đãn như phong huyền sở ngôn, đạt đáo tha đích yếu cầu, giá đồng dạng thị cực nan chi sự.

Tu vi thượng như kim đích dận phong cảm giác tự kỷ liên đột phá đáo bán bộ chi cảnh đô hoàn soa thượng bất thiếu, canh biệt đề trực tiếp đột phá đáo cự linh cảnh liễu.

Nhi không gian pháp tắc tác vi cao đẳng pháp tắc chi nhất, hựu khởi thị giá ma hảo đột phá đích, na phạ tha đối vu không gian đại đạo cực vi thân hòa dã đồng dạng bất khả năng.

Chỉ thị hảo tại như kim đích dận phong thủ trung hữu trứ nhất mai tòng thánh địa thủ trung đắc đáo, cực vi trân quý đích không gian pháp tắc tinh thạch, hoặc hứa tòng giá phương diện lai khán, bất thị một hữu khả năng.

“Lão đại, nhĩ đả toán thập ma ngoại xuất?”

Dận phong kiểm sắc nhận chân, bàn toán trứ tự kỷ thị phủ hoàn lai đắc cập.

“Khủng phạ tựu thị giá kỉ cá nguyệt nội liễu, hoàn hữu ta đông tây nhu yếu chuẩn bị nhất hạ, đẳng chuẩn bị hảo liễu, lập mã tựu hội xuất phát”

Phong huyền diêu liễu diêu đầu, tri đạo dận phong giá thị hoàn bất tử tâm, đãn tòng nội tâm nhi ngôn, tha đích xác bất hi vọng như kim đích dận phong loạn thoán, đãi tại địa tàng giới trung, hoặc hứa tài thị tối hảo đích.

Chí thiếu tại địa tàng giới trung, dận phong bất hội xuất hiện thập ma nguy hiểm.

Thính đáo phong huyền đích thoại, dận phong đốn thời hữu ta trầm mặc liễu, tha tri đạo, tự kỷ tựu toán tái chẩm ma nỗ lực, dã bất khả năng tại kỉ cá nguyệt nội tiện đạt đáo phong huyền đích nhậm hà nhất hạng yếu cầu.

Tha canh bất khả năng cường hành yếu cầu phong huyền đái thượng tha, tha tưởng yếu cân trứ phong huyền, đãn khước tuyệt bất nguyện ý thành vi phong huyền đích luy chuế.