Khán đáo tê linh cánh nhiên thưởng tiên nhất bộ thế tự kỷ khai khẩu, ô man nhãn trung đốn thời thiểm quá nhất mạt lãnh ý, đồng thời tâm trung dã thị ám mạ nhất thanh.
Chính như tê linh sai trắc đích na bàn, tha cương tài đích xác hữu ta do dự liễu, chi tiền na tâm trung mạc danh đích nhất khiêu nhượng tha giác đắc, tự hồ na lí hữu ta bất đối, nguyên bổn hoàn tưởng yếu tái thí tham nhất nhị.
Nhiên nhi thử thời thuyết thập ma đô vãn liễu, kí nhiên tê linh dĩ kinh tiên nhất bộ khai khẩu, tha tự nhiên dã chỉ năng niết trứ tị tử nhận liễu, huống thả tha dã giác đắc tê linh sở ngôn tịnh phi một hữu kỉ phân đạo lý.
“Kim huynh, khán lai ngã môn chỉ năng chi hậu tái tự liễu, hữu nhân kí nhiên bách bất cập đãi tưởng yếu lĩnh tử, na dã chỉ năng tiên thành toàn tha”
Phong huyền miết liễu nhất nhãn thành ngoại bất đoạn khiếu hiêu đích tê linh, vi vi mị khởi song nhãn, ngôn ngữ trung trục tiệm thăng khởi nhất mạt sâm hàn đích sát ý.
“Phong huynh lãnh tĩnh, đối phương khả thị đệ tứ đại cảnh đích lĩnh chủ cảnh cường giả, thậm chí tảo dĩ đạt đáo giá cá cảnh giới đa niên, nãi thị giá phiến địa giới đích đỉnh cấp cường giả chi nhất!”
Thính đáo phong huyền đích thoại, kim diệu đương tức tiện thị minh bạch liễu tha đích ý tư, đốn thời diện sắc nhất biến cản khẩn khuyến giải đạo.
Tại tha khán lai, phong huyền khả năng thị bất thái liễu giải đối phương đích thật lực, tất cánh đương sơ lưỡng nhân phân khai chi thời, phong huyền tài cận cận cương đột phá đáo tụ thần giai hậu kỳ tu vi, như kim bất quá thị quá khứ thập sổ niên thời gian, tựu toán thị phong huyền thật lực hữu sở đột phá, dã tất nhiên cường bất đáo na nhi khứ.
Tuy nhiên phong huyền thân phân cao quý, đãn đối vu giá ta dị tộc chi nhân nhi ngôn, khước thị tịnh một giá ma kỵ đạn, thậm chí nhất ta dị tộc cường giả canh thị dĩ liệp sát kỳ dư chủng tộc tiềm lực chủng tử vi vinh, một hữu bán điểm kỵ húy.
“A a, chẩm ma? Bị ngã thức phá liễu? Hoàn thị nhượng xích phát dữ cừu vân giá lưỡng cá lão đông tây lai thụ tử ba!”
Tê linh kiến đắc phong huyền đẳng nhân trì trì vị tằng ứng chiến, tâm hạ canh thị đại định, giác đắc tự kỷ sai trắc đắc một hữu thác, bất cấm khai khẩu kế tục trào phúng đạo.
Kiến đắc như thử, na phạ thị nhất bàng đích ô man dã trục tiệm phóng hạ tâm lai, tất cánh phong huyền nhị nhân đích khí tức tuy nhiên tương cách đại trận cảm ứng mô hồ, đãn na chủng thân thượng tự nhiên tán phát nhi xuất đích triều khí khước thị chẩm ma dã vô pháp ẩn tàng đích.
Dĩ tha đối nhân tộc đích liễu giải, kim diệu tiện dĩ thị niên khinh nhất đại trung tối xuất sắc chi nhân liễu, đãn tức tiện như thử, dã bất quá thị kham kham đạt đáo liễu bán bộ đệ tứ cảnh nhi dĩ, tưởng yếu đột phá, hoàn bất tri đạo nhu yếu đáo thập ma thời hầu.
Nhược phi thị thử địa đại trận dữ thành chủ ấn đích tồn tại, tựu toán thị kim diệu dã căn bổn một tư cách dữ tha môn giá ta cường giả giao thủ.
Thính đắc thử thoại, xích phát dữ cừu vân kiểm thượng giai thị lộ xuất nhất ti uấn nộ chi sắc, đối phương giá thoại bất cận thị trào phúng liễu phong huyền dữ kiếm vô trần, canh thị nhất phó ti hào một tương tha môn nhị nhân phóng tại nhãn trung đích ý tư.
“Kim huynh, đả khai đại trận ba”
Phong huyền nhãn thần như đao, nhược phi thị kim viêm thành đích đại trận tồn tại, đam tâm cường hành tiến xuất hội thương đáo kim diệu, tha tảo tựu hữu ta bất nại phiền liễu, một tưởng đáo đối diện giá gia hỏa canh thị nhất tâm cầu tử.
Kim diệu cương hoàn tưởng thuyết ta thập ma, khước thị chỉnh cá mãnh nhiên gian chỉ giác đắc thân thể nhất lãnh, tại giá nhất khắc, tha cảm giác đáo phong huyền biến liễu, biến đắc hữu ta mạch sinh khởi lai.
Nhất chủng cực vi nguy hiểm, kỉ hồ nhượng tha cảm đáo khủng cụ đích khí tức tòng phong huyền thân thượng trán phóng khai lai, do như nhất khẩu vô để đích thâm uyên bàn, tức tương thôn phệ nhất thiết.
“Nhĩ...... Ngã đổng liễu, nhĩ, tiểu tâm......”
Kim diệu chỉ giác đắc hầu lung hữu ta càn sáp, tẫn quản nan dĩ trí tín, đãn giá nhất khắc đích tha dã hốt nhiên minh bạch liễu phong huyền đích để khí hà tại liễu.
Nguyên lai, như kim đích phong huyền cánh nhiên bất tri hà thời tảo tựu đột phá đáo liễu đệ tứ đại cảnh, dĩ kinh thị nhất danh thật thật tại tại đích đại năng cấp cường giả liễu.
Bất cận thị tha, tựu toán thị cừu vân dữ xích phát nhị nhân thử khắc dã tự nhiên cảm thụ đáo liễu phong huyền thân thượng trục tiệm di mạn khai đích khí thế, đồng dạng hữu ta ngốc trụ liễu.
“Vô trần huynh, hữu một hữu hưng thú hoạt động nhất hạ thủ cước?”
Phong huyền vi vi nữu liễu nữu bột tử, khán hướng thân bàng nhất trực mặc mặc chú thị trứ nhất thiết đích kiếm vô trần khinh tiếu trứ vấn đạo.
“Chính hữu thử ý, ngã dã tưởng khán khán, như kim tự kỷ đích thật lực như hà”
Kiếm vô trần chủy giác câu khởi nhất mạt hồ độ, khinh khinh điểm liễu điểm đầu.
Tùy trứ kiếm vô trần đích thoại cương lạc âm, chúng nhân phảng phật nhĩ biên truyện lai nhất thanh thanh thúy đích kiếm minh thanh, tái khán hướng kiếm vô trần chi thời, phảng phật na căn bổn bất thị nhất cá nhân, nhi thị nhất bính phong duệ đích thần kiếm, thậm chí ẩn ẩn gian năng cú cảm thụ đáo nhất cổ hoàn toàn do vô sổ đạo kiếm ý hóa tác đích triều tịch nghênh diện phác lai.
“Hựu nhất cá!”
Kim diệu tam nhân tâm trung chấn hám, một tưởng đáo giá vị diện sắc tuấn lãng, nhất trực bạn tùy tại phong huyền thân bàng hiển đắc hữu ta trầm mặc đích bạch y thanh niên đồng dạng thị nhất danh khủng phố đích cường giả.
Giá nhất khắc đích kim diệu tam nhân kí thị kinh hỉ đích đồng thời, tâm trung dã thị đồng thời thăng khởi nhất cá vô pháp ức chế đích niệm đầu, na tiện thị phong huyền nhị nhân thử phiên tiền lai thiên viêm hỏa sơn đáo để hữu hà mục đích?
Tam nhân tịnh vị trực tiếp tưởng đáo phong huyền nhị nhân thị vi liễu kim viêm thành nhi lai, tất cánh kỉ nhân đô ngận thanh sở, kim viêm thành tại thánh địa nhãn trung đích giới trị, căn bổn bất trị đắc phái xuất giá ma lưỡng danh khủng phố đích thiên kiêu yêu nghiệt tiền lai.
Nhiên nhi thử thời hiển nhiên bất thị khảo lự giá ta đích thời hầu, kim diệu tâm trung chấn phấn, tri đạo liễu phong huyền nhị nhân cực đại khả năng thị lưỡng danh thật lực cường hãn đích đại năng cường giả hậu, tâm trung âm mai đốn thời tiêu tán đại bán.
Tha sĩ khởi thủ trung thành chủ ấn, thuấn gian sử đắc tiền phương đích bình chướng phá khai nhất đạo liệt khẩu, tùy tức diện sắc nghiêm túc đạo:
“Phong huynh, hoàn hữu giá vị các hạ, thử phiên kim diệu hậu trứ kiểm bì hoàn thỉnh nhị vị trợ ngã kim viêm thành nhất tí chi lực!”
Vi liễu thử địa sổ bách vạn nhân tộc đồng bào, thử khắc đích kim diệu hoàn toàn bất tái cố kỵ tự kỷ đích thân phân, khai khẩu đối trứ phong huyền nhị nhân khẩn cầu đạo.
“Kim huynh bất tất như thử, kí nhiên khán đáo liễu, ngã nhị nhân hựu chẩm khả năng tụ thủ bàng quan”
Phong huyền khinh khinh nhất tiếu, tùy tức bất đẳng kim diệu kỉ nhân tái khai khẩu, chỉ kiến tha thân hình nhất thiểm, cánh nhiên dĩ kinh xuất hiện tại liễu kim viêm thành ngoại, dữ na ô man đẳng nhân bất quá thiên mễ chi cự.
Hòa phong huyền nhất khởi đích, canh thị hoàn hữu trứ nhất đạo bạch y thân ảnh.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!