Nhất bách linh bát thiên cương địa sát tinh túc, thập nhị nguyên thần đẳng nhất chúng thiên đình chính thần, đô bị nguyên tự tiểu chu thiên tinh đấu trận pháp nội bộ truyện lai đích tâm khiêu thanh kinh đáo liễu.
Tha môn nhất trận nghị luận chi hậu, liên thủ vu trận pháp nội bộ không gian ngưng tụ liễu nhất chỉ thôi xán tinh thần chu thiên chi nhãn.
Giá nhất chỉ nhãn mâu như lam cầu nhất bàn cự đại, khả tam bách lục thập ngũ độ vô tử giác quan sát trận pháp nội bộ đích nhất thiết sự nghi.
Chúng thần thao khống chu thiên tinh thần nhãn mâu hướng trận pháp nội bộ không gian tảo thị, khước trảo bất đáo trịnh nhạc đích nhân ảnh.
Chỉ kiến đáo liễu nhất phiến bất đoạn lưu động đích hôi sắc mê vụ.
Trịnh nhạc ứng đương tại mê vụ nội bộ!
Chúng tinh túc chính thần tại nội tâm tề tề tố xuất giá chủng phán đoạn, thao khống trứ chu thiên chi nhãn hướng mê vụ nội bộ ngưng vọng nhi khứ khước phát hiện mê vụ đích nùng độ, đạt đáo liễu nhất cá cực cao đích điểm vị, do như thật thể.
Cận bằng tinh túc môn cấu tạo đích tinh thần chi nhãn, vô pháp xuyên thấu, khán phá!
Xác nhận giá nhất điểm đích chúng tinh túc diện sắc biến đích trầm trọng.
Tối chung thiên khôi tinh tống giang suất tiên khai khẩu: “Nguyên dĩ vi bằng ngã đẳng nhất bách linh bát tinh túc + thập nhị nguyên thần cấu tạo đích tiểu chu thiên tinh đấu trận pháp năng nã hạ trịnh nhạc, hiện tại khán lai thị tưởng đa liễu!”
Thiên cơ tinh ngô dụng: “Hiện tại quyết bất năng nhượng trịnh nhạc kế tục thâm tàng mê vụ chi gian, cương cương ngã tử tế khứ cảm tri dĩ kinh phát hiện na mê vụ sở tại chi địa thị trận pháp đích bạc nhược địa điểm.
Nhi thả ngã hiện tại hoàn năng thanh tích cảm tri đáo, chu thiên tinh đấu trận pháp nội truyện xuất đích tâm khiêu thanh âm tại hoãn mạn biến đại!
Giá tiêu chí trứ trịnh nhạc ngận khả năng tại lợi dụng trận pháp trung nhược điểm tại tu hành! Biến cường!”
Tị xà thái ất nguyên thần lãnh tĩnh đích điểm liễu điểm đầu: “Đối, một thác, tất tu tương trịnh nhạc bức xuất mê vụ,”
Tử thử thần hậu nguyên thần ác khẩn quyền đầu đạo:
“Như quả tại tràng hữu tam bách lục thập ngũ vị tinh túc, tiện khả dĩ hoàn mỹ thao khống trận pháp, thao khống trận pháp nội bộ đích tinh thần sát phạt chi tai! Toàn lực oanh kích trịnh nhạc!
Khả tích, tại tràng tinh túc sổ lượng bất túc, bất năng hoàn mỹ thao khống tiểu chu thiên trận pháp lực lượng oanh kích trịnh nhạc!”
“…… Ngã hữu nhất cá hảo bạn pháp.” Thiên cơ tinh ngô dụng trầm tư nhất trận hậu tưởng đáo liễu nhất cá phi thường bất thác đích bạn pháp, nữu quá đầu đối thác tháp lý thiên vương nhận chân đạo:
“Lý thiên vương, thỉnh nâm tiến nhập tiểu chu thiên tinh đấu trận pháp, ngã môn hội tương tinh quang đạo tiêu phóng tại nâm thân thượng.
Chỉ yếu nâm tại tiến nhập trận pháp chi hậu, tương tinh quang đạo tiêu nhưng đáo thiên đình thông tập phạm sở tại đích mê vụ chi gian.
Ngã đẳng tinh túc tựu hội phát động tiểu chu thiên tinh đấu trận pháp đích vô thượng sát phạt chi lực, oanh kích hữu trứ tinh quang đạo tiêu đích mê vụ!”
Thoại âm lạc hạ, thiên cơ tinh ngô dụng, cập nhất chúng tinh túc đô ngưng tụ liễu nhất khỏa tiểu tinh tinh mô dạng · tinh quang đạo tiêu phóng đáo liễu thác tháp lý thiên vương diện tiền.
Thác tháp lý thiên vương vọng trứ nhãn tiền đích nhất chúng tinh tinh đạo tiêu, tha trứ hư không đích thủ chưởng vi vi chấn chiến, nội tâm sinh xuất liễu nhất ta vô nại tình tự.
Tha lý tĩnh, danh hào thác tháp lý thiên vương, nhất thân thật lực thập chi bát cửu đô tại hoàng kim linh lung tháp chi thượng.
Như quả bảo tháp hoàn tại, tha hội thu lãm sở hữu tinh quang đạo tiêu, nhất mã đương tiên trùng nhập trận pháp chi trung.
Đãn vấn đề thị hoàng kim linh lung bảo tháp dĩ kinh bị cai tử đích trịnh nhạc kích phá liễu, tha lý tĩnh nhất thân chiến lực dã khứ liễu thập chi bát cửu.
Hiện tại tha tiến nhập trận pháp chi trung, thuyết bất chuẩn hoàn một hữu bính đáo trịnh nhạc sở tại đích mê vụ chi địa tựu bị tinh quang trận pháp nội bộ đích vũ trụ tai ách sát tử.
Tất cánh, tha cương cương khả thị thính đáo nhất chúng tinh túc thuyết, do vu tại tràng tinh túc nhân sổ bất túc tam bách lục thập ngũ vị, đạo trí trận pháp tịnh bất hoàn toàn thụ đáo tha môn khống chế!
Lý tĩnh nhất trận vô nại hậu, ngận khoái tựu tưởng đáo liễu bất viễn xử đích quan thế âm bồ tát:
Quan thế âm bồ tát thủ đoạn cao siêu, dữ kỳ liên thủ nhất khởi nhập trận hoặc khả dĩ bảo toàn tính mệnh.
Lý tĩnh đái trứ giá nhất chủng tưởng pháp, tương sở hữu tinh quang đạo tiêu lãm nhập trữ vật đại trung, tùy tức chuyển quá thân đối quan thế âm bồ tát nhận chân đạo:
“Trịnh nhạc na cá ma đầu thái quá hung mãnh, hoàn thị nhu yếu bồ tát tương trợ thỉnh bồ tát dữ ngã nhất đồng nhập trận.”
“A di đà phật, thậm hảo, thậm hảo.”
Diện đối lý tĩnh yêu ước, quan thế âm bồ tát nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai.
Sự thật thượng, tha quan thế âm dã thập phân tưởng yếu tri hiểu, trịnh nhạc cứu cánh tại tiểu chu thiên tinh đấu trận pháp trung lộng xá?
Cánh nhiên cảo xuất liễu giá ma đại đích động tĩnh?
Hạ nhất thuấn, lý tĩnh dữ quan thế âm nhất khởi hóa tác độn quang trường hồng, phi nhập liễu côn luân hư thiên địa, tiến nhập tiểu chu thiên trận pháp chi gian.
Ông ông ông……
Quan thế âm hoảng động thủ trung ngọc tịnh bình, bình tử trán phóng vạn thiên bảo quang hình thành liễu nhất cá hộ thuẫn, tương nhị nhân bảo hộ tại kỳ trung.
Nhị giả, đỉnh trứ bị nhất bách linh bát tinh túc hư nhược, nhược hóa quá đích vũ trụ tai ách vãng tiền tẩu.
Bất cửu, tựu cảm giác đáo liễu nhất chủng đặc thù đích cảm giác:
Na thị nhất trận sí nhiệt! Viêm nhiệt chước thiêu chi cảm!
Vô luận thị lý tĩnh, diệc hoặc giả thị quan thế âm bồ tát bất nhất hội nhi tựu mãn đầu đại hãn.
“Bồ tát, giá nhi địa phương hữu điểm nhiệt, tựu toán dụng đại pháp lực thi triển băng thiên chi pháp dã vô dụng!”
Lý tĩnh thuyết hoàn, tòng trữ vật không gian trung nã xuất dĩ bả phiến tử phiến phong.
“A di đà phật, lý thiên vương nhĩ trứ tưởng liễu, ngã phật giáo hữu nhất ngạn ngữ: Tâm tĩnh tự nhiên lương!
Tâm tĩnh hạ lai liễu, tự nhiên tựu bất hội bị ngoại vật sở ảnh hưởng.”
Quan thế âm bồ tát diện sắc bình tĩnh thuyết đạo.
“Bồ tát, nhĩ tại lưu hãn.” Lý thiên vương thổ tào thuyết hoàn, tiện khán đáo quan thế âm bồ tát đích y tụ tại nhiên thiêu:
“Bồ tát, nhĩ thiêu! Thiêu khởi lai liễu!”
?!
Quan thế âm bồ tát mi đầu khẩn trứu, trừu xuất ngọc tịnh bình đích liễu thụ chi, sái xuất tán quang thần thủy kiêu diệt liễu y tụ thượng đích hỏa diễm.
Tùy tức kế tục hướng tiền tẩu.
Nhiên nhi, việt tẩu việt nhiệt, ngọc tịnh bình đích hộ thuẫn hoàn toàn vô pháp đáng trụ ngoại giới đích nhiệt lượng.
Quan thế âm ngọc tịnh bình trung đích liễu thụ chi, dĩ cập lý tĩnh thủ trung đích phiến tử pháp bảo toàn bộ bị điểm nhiên!
Bất đối kính!
Giá địa phương sĩ bất đối kính liễu!
Hiện tại đích quan thế âm bồ tát một hữu tại thuyết tâm tĩnh tự nhiên lương đích thoại, nhi thị triều trứ mê vụ sở tại đích phương hướng, suý xuất liễu tam quang thần thủy.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!