Tiên vương căn nguyên đại đạo chi bí, tiên vương pháp tắc chi bí… Trịnh nhạc đích đại não như cơ tự khát, bất đoạn tham ngộ trứ giá ta tiên vương huyền áo, áo bí.
Linh hồn tại tri thức đích hải dương chi trung, bất đoạn ngao du!
Tiệm tiệm địa, trịnh nhạc đích thân khu khí tức phát sinh liễu biến hóa, biến đích việt phát đích phiêu miểu, việt phát đích kinh nhân.
Tại giá dạng đích cảnh huống hạ, thời gian như đồng bạch câu quá khích bàn phi tốc lưu thệ, sổ thập niên thời quang nhất hoảng nhi quá.
……
Tại sổ thập niên hậu đích nhất thiên, thanh đế tương khí huyết võ đạo đích áo bí tinh hoa toàn bộ chưởng ác, xác nhận dụng dĩ tạo hóa tiên khí vi tài liêu, tựu năng cú tương thất khứ đích sinh mệnh bổn nguyên bổ hồi lai.
Thử ngoại, tha hoàn xác nhận chỉ yếu bổ hoàn tự thân đích sinh mệnh bổn nguyên, tựu khả dĩ tiến hành đệ tam thế đích hồng trần thuế biến, na dạng nhất lai tha đích chiến lực tựu năng cú bạt thăng đáo thiên đế cấp biệt!
Thanh đế đái trứ nhất mạt khai tâm đích tâm tình tranh khai liễu nhãn mâu, đương tức khán đáo chu vi đích hoàn cảnh dĩ kinh phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa.
Vô sổ thất thải sắc đích vân vụ mộng huyễn khí thể tại vấn đạo điện đường chi trung phi vũ, đằng dược!
Tha môn thị tạo hóa tiên khí!
Tha môn đích tồn tại, tương chỉnh cá vấn đạo điện đường trang sức đích như đồng tiểu tiên vực động thiên phúc địa nhất bàn, cực vi mộng huyễn!
“Chu thiên tinh đấu đại trận, giá nhất cá xuất tự trịnh nhạc chi thủ đích trận pháp cánh nhiên như thử cường lực, tại đoản đoản sổ thập niên thời gian cánh nhiên chuyển hóa xuất liễu như thử chi đa đích tạo hóa tiên……” Thanh đế thoại thuyết đáo nhất bán, chú ý đáo liễu trịnh nhạc khí tức đích biến hóa.
Trịnh nhạc đích khí tức biến đích cực vi phiêu miểu, thậm chí vu nhượng tha giá tôn đế giả đô giác đắc tôn quý đích địa bộ.
Phảng phật, bàn tọa tại tha thanh đế diện tiền đích bất thị nhất cá nhân, nhi thị thiên tâm ấn ký!
Đẳng đẳng… Nan bất thành trịnh nhạc dĩ kinh tại giá ta niên lí, tham ngộ liễu thiên tâm ấn ký đích nhất thiết áo bí?!
Thanh đế tưởng đáo giá nhi tâm lí nhất kinh, khai thủy canh gia tử tế đích quan sát trịnh nhạc đích thân hình, đương tức phát hiện liễu canh gia kinh ngạc đích sự tình:
Tha phát hiện, trịnh nhạc chu thân đích tiên khí mật độ thị tối đa đích.
Nhi thả na ta tiên khí hảo tượng đô hóa tác liễu vô sổ thất thải nhân hình, nhân ảnh, tại bồ bặc triều bái, tham bái trịnh nhạc!
Tự tương trịnh nhạc đương thành liễu nhất tôn tiên vương nhất bàn?!!
Chẩm ma hồi sự?
Thanh đế nội tâm chấn động, nhãn trung canh thị lưu lộ xuất vô hạn nghi hoặc đích thần sắc.
Nhi dã tựu tại giá thời trịnh nhạc tranh khai liễu nhãn mâu, thổ xuất liễu nhất khẩu trọc khí đối thanh đế khai khẩu liễu: “Thanh đế nhĩ bế quan kết thúc liễu, mạc bất thị dĩ kinh lĩnh ngộ liễu ngã chi khí huyết võ đạo diệu pháp?”
“Ân.” Thanh đế vi vi hạm thủ: “Ngã xác định nhĩ cấp đích pháp năng bổ hoàn ngã đích sinh mệnh bổn nguyên, ngã giá nhất thứ tỉnh lai tựu thị chuẩn bị hướng nhĩ tá nhất ta tạo hóa tiên khí tư nguyên, hoàn thành sinh mệnh đích bổ hoàn tu hành!
“Bất quá, ngã một hữu tưởng đáo, cận cận chỉ thị sổ thập niên quá khứ nhĩ hựu hữu liễu như thử tinh tiến.”
Thanh đế trực thị trứ trịnh nhạc đích song mâu đạo: “Như quả ngã một hữu sai thác, hiện tại đích nhĩ dĩ kinh tham thấu liễu thần hoang thiên tâm ấn ký đích áo bí liễu ba!”
“Bất thác.” Trịnh nhạc vi vi hạm thủ, chấn phấn đạo: “Ngã dĩ kinh tham thấu liễu thiên tâm chi bí, liễu giải liễu giá ngoạn ý nhi đích bổn nguyên bí mật hoạch ích lương đa.”
Thanh đế mi đầu nhất thiêu đạo: “Tiên tiền nhĩ tham thấu liễu ngã đích bất tử tiên dược bổn nguyên áo bí, đô một hữu giá ma hưng phấn, khán lai ngã mục tiền chấp chưởng đích thiên tâm ấn ký hữu trứ canh thâm đích áo bí.”
“Một thác.” Trịnh nhạc vi vi hạm thủ tố thuyết đạo: “Thiên tâm ấn ký tịnh bất cận cận chỉ thị thế giới thiên đạo thật thể hóa đích khắc ấn, hoàn thị tiên vương cơ!”
Thanh đế nhận chân liễu thần sắc đạo: “Tiên vương cơ, dữ tiên hữu quan?”
“Ân.” Trịnh nhạc điểm đầu giải thích thuyết: “Tiên vương, tiên trung đích vương giả, chư giới chí tôn ủng hữu vĩnh hằng đích thọ mệnh, dĩ cập phá diệt nhất giới đích thủ đoạn.
“Nhi thiên tâm ấn ký chi trung, tựu uẩn hàm trứ chân tiên thành tựu tiên vương chi bí!
“Tại giá kỉ thập niên thời quang lí, ngã tựu nhất trực tại toàn lực tham ngộ thiên tâm ấn ký lí đích tiên vương chi bí.” Trịnh nhạc thuyết hoàn sĩ khởi liễu thủ chưởng, vấn đạo điện trung sở hữu đích tạo hóa tiên khí tựu tự chủ đoàn thành liễu nhất đoàn hối tụ đáo tha đích chưởng tâm chi gian, như tiểu miêu mễ nhất bàn thính thoại:
“Nhĩ khán, ngã hiện tại một hữu chuyển động thần niệm, dã một hữu điều động thể nội đích pháp lực, canh bất tằng sử dụng thập ma siêu phàm thủ đoạn, cận cận chỉ thị nhất cá sĩ thủ tạo hóa đích tiên khí tựu tự động tụ tập tại ngã thủ trung.
“Giá tựu thị tiên vương cấp biệt đích tồn tại, thiên sinh đối tạo hóa tiên khí đích chưởng khống. Đương nhiên mục tiền ngã hoàn một hữu đạt đáo tiên vương cảnh giới, thậm chí liên tu hành đệ nhất cá cảnh giới khổ hải cảnh giới đô bất tằng đạt đáo, đãn dĩ kinh ủng hữu tiên vương khí tức đích ngã, dĩ kinh năng cú tùy ý điều động giá ta tạo hóa tiên khí.”
“Thiên tâm ấn ký, tiên vương cơ, tiên vương, tiên vương khí tức……” Thanh đế ni nam thuyết hoàn, chỉnh cá nhân đô lăng trụ liễu.
Thanh đế bổn nhân tại tiên tiền, thị hoàn toàn một hữu tưởng đáo thiên tâm ấn ký chi trung cánh nhiên hoàn tàng trứ giá ma đại đích bí mật.
Bất, bất ứng cai thuyết tha bổn nhân, ứng cai thoại thuyết lịch đại đích đại đế, thiết trí vu thần thoại thời đại đích đa vị thiên tôn, dĩ cập sang kiến liễu thiên đình đích thiên đế đô bất tằng phát hiện thiên tâm ấn ký đích bí mật.
Sở hữu chứng đạo đại đế đích nhân, mạo tự đô chỉ thị tương thiên tâm ấn ký đương thành liễu nhất cá chứng đạo đích công huân huân chương, tối đa dã tựu thị tương kỳ đương thành nhất cá gia trì chiến lực đích đạo cụ sử dụng.
Cổ vãng kim lai, chỉ hữu trịnh nhạc nhất cá nhân phát hiện liễu thiên tâm ấn ký chi bí.
Thanh đế giá bàn tư tác trứ, tương mục quang chú thị đáo liễu trịnh nhạc đích trọng đồng chi thượng, tại tâm trung ám tưởng:
Trọng đồng!
Giá nhất song tại cổ lão điển tịch trung chỉ tồn tại vu chỉ ngôn phiến ngữ miêu thuật đích đặc thù thể chất, bỉ khởi hỗn độn thể uẩn tàng đích áo bí đô đa.
Tùy tức, thanh đế dã tại tâm trung hạ định liễu quyết tâm, nhất định yếu hảo hảo nghiên cứu thiên tâm ấn ký, nghiên cứu tiên vương chi bí.
Đẳng đẳng……
Đột nhiên thanh đế não hải chi trung hoa quá nhất đạo thiểm điện, tưởng đáo nhất kiện sự:
Trịnh nhạc chi tiền tựu dĩ kinh tòng bất tử tiên dược trung nghiên cứu xuất liễu tiên cổ thành tiên pháp!
Hiện tại hựu tòng thiên tâm ấn ký tham ngộ liễu tiên vương chi bí!
Giá khởi bất thị thuyết, trịnh nhạc chỉ yếu án bộ tựu ban tu hành đáo đại đế cảnh giới, thành tiên! Thậm chí vu tiên vương cảnh giới đích bình cảnh đối tha nhi ngôn đô bất tồn tại!!
Thanh đế tưởng đáo giá nhi, bất cấm tại tâm trung đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.