Vận thâu cơ tại ba đạt khắc sơn cơ tràng hàng lạc, an ổn lạc địa.
Dịch áp gia áp đích thanh âm ổn định nhi hữu lực, cơ thương môn hoãn hoãn đả khai.
Lưỡng lượng xa đệ nhất thời gian khai xuất cơ thương, đình tại vận thâu cơ bàng biên, nhượng khai đạo lộ.
Phùng quân tái nhất thứ hướng cơ trường xác định phản hàng thời gian, yếu liễu cơ trường đích liên hệ phương thức, nhiên hậu hòa trương ký hối hợp, nhất khởi ly khai ba đạt khắc sơn cơ tràng.
Hạ liễu phi cơ, trương ký hòa mục hãn mặc đức liên hệ, yếu liễu tha đích địa chỉ, nhiên hậu nhượng tư lí khai xa quá khứ.
Lưỡng lượng xa kinh quá an kiểm, sử xuất cơ tràng.
Ba đạt khắc sơn thị vị vu khoa khắc kháp hà bạn, tứ chu bị sơn mạch vi trứ.
Hành sử nhất đoạn thời gian, trương ký khán đáo xa song ngoại đích điền dã, bình chỉnh đích điền địa một hữu chủng thực tác vật, khán trứ tượng thị nhất phiến hoang địa. Linh tán đích thụ cận nhất khỏa, viễn nhất khỏa, vi giá phiến hoang địa điểm chuế nhan sắc.
Trương ký vấn đạo. “Tư lí, giá lí đích điền địa bất chủng tác vật mạ?”
Tư lí khán hướng song ngoại đích điền địa, nhãn tình mị trứ thu súc tiêu cự, tưởng yếu khán thanh điền địa khô hoàng đích chi càn, đẳng đáo khán thanh chi càn đích dạng tử. Tư lí thán nhất khẩu khí, vô nại thuyết đạo.
“Đông quý bất thị chủng thực tác vật đích thời gian, đẳng đáo xuân thiên tha môn tựu hội chủng thượng anh túc, giá thị đương địa nhân đích thu nhập lai nguyên chi nhất.”
Trương ký chấn kinh khán trứ đại phiến điền địa, tưởng tượng trứ thành phiến đích anh túc, giá nhất phiến anh túc năng cú sản sinh đa thiếu yên khối.
“Đô chủng anh túc, bất chủng lương thực?”
Tư lí thuyết đạo. “Chủng lương thực mại bất liễu đa thiếu tiền, chỉ hữu chủng thực anh túc, tài năng trám đáo túc cú sinh hoạt đích tiền. Hoàn hữu nhất điểm nhĩ nhu yếu chú ý, đương địa nhân bất khiếu giá cá địa phương khiếu ba đạt khắc sơn, nhi thị khiếu pháp trát ba đức, ngụ ý ‘ thần đích ân huệ, chúc phúc hòa liên mẫn chi địa”. ’”
Tự ngôn tự ngữ trọng phục nhất biến “Thần đích ân huệ, chúc phúc hòa liên mẫn chi địa”, trương ký dã nhận vi giá thị nhất phiến “Ân huệ” chi địa.
Khoa khắc kháp hà kiêu quán lưỡng bàng đích điền địa, sử giá lí đích điền địa ngận phì ốc, giá thị thần đích “Ân huệ”.
Sơn mạch lí uẩn tàng trứ trân quý đích bảo thạch, giá thị thần đích ‘ chúc phúc ’.
Như quả một hữu chiến tranh, giá lí tuyệt đối thị nhất phiến tịnh thổ.
Chiến tranh cải biến liễu sở hữu, sở hữu tư nguyên đô thị bị tranh đoạt đích chiến tranh tư nguyên. Nhi chiến tranh dã nhượng nhất phiến phì ốc đích điền địa biến thành nhân gian “Luyện ngục”.
Thanh kim thạch quáng sản đích tranh đoạt nhất trực một hữu đình chỉ, bất luận thị a tháp hoàn thị bắc phương chính phủ, đô tưởng yếu tương giá nhất trân quý đích “Quốc bảo” chưởng ác tại thủ trung, đương tố kinh tế chi trì chi nhất.
Do thử triển khai đích đấu tranh, tượng thị ma bàn nhất dạng, ma điệu vô sổ tiên hoạt đích nhân mệnh. Sinh mệnh tại vô hình trung tiêu thất, thành vi nhất đôi đôi khô cốt.
Nhượng trương ký một hữu tưởng đáo đích thị anh túc chủng thực, chiến tranh tiêu diệt nhân đích nhục thể, anh túc ma diệt nhân đích tinh thần hòa nhục thể. Nha phiến chiến tranh đích tiêu yên tịnh vị tán khứ, chỉ thị hoán liễu nhất cá địa phương.
Mạn mạn khởi liễu phong, ngận khoái biến thành phong sa thiên khí. Phong sa chàng kích trứ việt dã xa, hưởng khởi hoa lí ba lạp đích thanh âm.
Phong sa ảnh hưởng thị tuyến, tư lí phóng mạn tốc độ, nhượng xa tốc bảo trì tại 50 mại.
Song ngoại đích thị tuyến hữu 40 mễ tả hữu, điền địa bị phong sa già đáng. Bị già đáng đích hoàn hữu na nhất phiến càn khô đích anh túc chi càn, nhượng trương ký vong điệu tha môn chủng thực đích tác vật.
Giá nhất khắc, trương ký tài minh bạch hanh đặc vi thập ma tưởng yếu hòa tha tố yên khối sinh ý, pháp trát ba đức chi hành nhượng hanh đặc ngộ nhận vi tha tưởng yếu càn yên khối sinh ý.
Tức sử, trương ký hướng hanh đặc giải thích tha đích chân thật mục đích, hanh đặc dã hội ngộ nhận vi giá thị tha đích tá khẩu.
Cấm độc nhất trực tại tiến hành, khước tòng lai một hữu chân chính đích cấm tuyệt. Giá nhất phiến anh túc địa, nhất niên năng cú sản xuất kỉ thập đốn đích độc phẩm, giá ta độc phẩm lưu hướng liễu na lí, hựu hữu đa thiếu nhân tòng sự trứ yên khối tẩu tư sinh ý.
Trương ký tình bất tự cấm đích tưởng đáo mặc tây ca, giá cá chính phủ quân bị độc phiến đả bại đích quốc độ, độc kiêu canh tượng thị giá cá quốc gia đích chưởng quyền giả, chưởng khống trứ quốc gia đích kinh tế mệnh mạch.
Tuy nhiên bất nhận thức hấp độc đích nhân, một hữu thiết thân hòa ẩn quân tử đả giao đạo, trương ký dã minh bạch độc phẩm đối nhất cá nhân sinh hoạt đích ảnh hưởng.
Giá nhất phiến anh túc địa, hội nhượng đa thiếu nhân gia phá nhân vong.
Thu hồi thị tuyến, bất tái khán hướng ngoại diện đích điền địa. Trương ký vi giá phiến điền địa cảm đáo khả tích, dã thể hội đáo thần đích “Liên mẫn”. Thần liên mẫn đích bất thị thổ địa, nhi thị tạo tựu giá nhất thiết đích nhân.
Xuyên quá pháp trát ba đức thị, lai đáo mục hãn mặc đức cấp đích địa chỉ. Trương ký khán trứ nhãn tiền đích trang viên cảm đáo sá dị, chỉ thị nhất cá trụ chỉ, khả dĩ khán xuất mục hãn mặc đức đích thật lực.
Tại như thử hoàn cảnh chi hạ, năng cú chiêm cư nhất phiến thổ địa, kiến lập nhất tọa trang viên, hoàn hữu thập ma năng bỉ giá canh hiển kỳ thật lực.
Mục hãn mặc đức dĩ kinh trạm tại môn khẩu đẳng đãi, khán đáo lưỡng lượng phong trần phó phó đích việt dã xa, tri đạo thị tha đẳng đích khách nhân đáo liễu.
Nhiệt tình đích thượng tiền, hướng hạ xa đích chúng nhân đả chiêu hô. “Hoan nghênh các vị viễn đạo nhi lai đích bằng hữu, mục hãn mặc đức tại thử hoan nghênh.”
Mục hãn mặc đức kiến quá trương ký chiếu phiến, việt quá tư lí trực tiếp tẩu hướng trương ký, thân xuất thủ tố ác thủ đích tư thế, tiếu trứ thuyết đạo. “Trương ký, ngã môn chung vu kiến diện liễu.”
Trương ký thân xuất thủ, hòa mục hãn mặc đức thủ ác tại nhất khởi, tiếu dung lí thấu trứ nan yểm đích bì bại, thuyết đạo. “Thị a, mục hãn mặc đức tiên sinh, kiến nâm nhất diện chân bất dung dịch.”
Mục hãn mặc đức cáp cáp đại tiếu, đái trứ chúng nhân tẩu hướng trang viên, tịnh vi chúng nhân giới thiệu “Vưu lí trang viên”.
“Vưu lí trang viên thị phổ thập đồ nhân đích tụ tập địa, thanh chân tự dã thị ngã môn kiến đích. Ba đạt hách thượng tỉnh chủ yếu thị tháp cát khắc nhân hòa ô tư biệt khắc nhân, đối phổ thập đồ nhân hữu địch ý, xuất vu an toàn khảo lự, ngã môn chỉ năng kiến nhất cá lâm thời cư trụ địa.”
“Giá lí đa sổ nhân thị phổ thập đồ nhân, dã hữu nhất bộ phân tháp cát khắc nhân, ô tư biệt khắc nhân hòa cáp trát lạp nhân. Chân chủ bảo hữu, ngã môn bất kỳ thị nhậm hà chủng tộc, hi vọng tín ngưỡng chân chủ đích nhân đô thị nhất gia nhân.”
Nhất lộ thượng kiến đáo ngận đa nhân, đại gia vi tiếu trứ đối mục hãn mặc đức đả chiêu hô.
Nhất trực đáo nhất xử lâu lí, mục hãn mặc đức chiêu hô đại gia tọa hạ, vi chúng nhân phao nhất bôi trà, nhất nhất đoan trứ phóng đáo diện tiền, thuyết đạo. “Ngã tri đạo trung quốc nhân ái hát trà, giá thị bạch sa ngõa lục trà, hi vọng năng cú hợp nhĩ môn khẩu vị.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!