Điền lang tại hợp đồng thượng thiêm hạ tha đích danh tự, nhiên hậu tương hợp đồng giao cấp cáp trát mỗ.
Cáp trát mỗ tiếp quá văn kiện, khán nhất nhãn điền lang long phi phượng vũ đích danh tự, tiếu trứ thuyết đạo. “Điền tổng, tự tả đích bất thác.”
Điền lang tiếu đạo. “Trung quốc giảng cứu tự như kỳ nhân, tả bất hảo tự, chẩm ma cảm xuất lai kiến nhân.”
Hợp đồng giao cấp kỳ tha nhân, cáp trát mỗ yêu thỉnh đạo. “Điền tổng, giá lí giao cấp tha môn, ngã môn khứ phòng gian liêu liêu.”
Điền lang một hữu cự tuyệt, cân trứ cáp trát mỗ nhất khởi tẩu xuất hội nghị thất, lai đáo cáp trát mỗ bạn công thất.
Bạn công thất trần thiết phác thật vô hoa, nhất trương bạn công trác, nhất cá thư quỹ, hoàn hữu nhất trương hát trà đích trác tử.
Điền lang đả lượng hoàn cáp trát mỗ bạn công thất, đối cáp trát mỗ đích ấn tượng hữu liễu chuyển biến.
Tâm lý học biểu minh, việt thị nội tâm phong phú đích nhân, việt bất nhu yếu ngoại tại đích vật chất điểm chuế.
Việt thị nội tâm giản đan đích nhân, việt nhu yếu ngoại tại vật chất sung thật.
Nội tâm phản ứng ngoại tại thế giới, trần thiết tựu thành liễu tối trực tiếp đích phản ứng.
Cáp trát mỗ tác vi gia tộc sinh ý đích phụ trách nhân, thụ đáo đích giáo dục, kinh lịch đích sự tình, viễn viễn yếu bỉ phổ thông nhân đa.
Gia tộc thành viên, tưởng yếu thoát dĩnh nhi xuất, chú định yếu phó xuất canh đa đích nỗ lực.
Nhàn phạn bất dưỡng nhàn nhân, gia tộc đích nhàn phạn, dã bất thị na ma hảo cật.
“Cáp trát mỗ tiên sinh, nâm đích bạn công thất thị ngã kiến quá tối phác tố đích bạn công thất, nhượng ngã tưởng đáo nhất cá thành ngữ kiến tố bão phác.”
Cáp trát mỗ nhất tiếu, tri đạo giá thị điền lang đích cung duy.
Đông phương văn hóa bác đại tinh thâm, cá nhân nội hàm đối sự vật hữu bất đồng đích kiến giải.
Bắc phương thô quánh, nam phương tế nị, bất đồng phong cảnh, bất đồng đích cá nhân tố dưỡng.
Tha môn giá ta gia tộc trường đại đích hài tử, bất khuyết vật chất, duy độc khuyết tinh thần đích phong phú.
Sung túc đích vật chất hủ thực liễu nội tâm, nhượng tha môn tinh thần dã thị nhất phiến hoang mạc.
Nhất cá một hữu cường đại thả phong phú đích tinh thần thế giới đích nhân, chú định chỉ năng thành vi lục lục vô vi đích dung nhân.
Gia tộc bất nhu yếu dung nhân, dung nhân dã thị bị bài xích đích thành viên.
“Ngã thị nhất cá giản đan đích nhân, hỉ hoan giản đan đích sự vật.”
“Nhất gian phòng tử, tựu thị nhất gian phòng tử, bất nhu yếu tại tường thể thượng trang sức. Phòng tử thị dụng lai dụng đích, hữu cơ bổn cú dụng đích bạn công hoặc giả sinh hoạt dụng cụ, phòng tử tựu thật hiện tha đích giới trị.”
“Bạn công trác khả dĩ bạn công, thư quỹ khả dĩ khán thư, trà trác khả dĩ hát trà. Công tác, sinh hoạt, hưu tức, nhân tối trọng yếu đích tam cá phương diện toàn bộ chiếu cố đáo, ngã dĩ kinh thị nhất cá hạnh phúc đích nhân.”
“Vạn sự kỵ tham tâm, dụng nhĩ môn đích thoại thuyết thị nhân yếu tri túc. Ngã một hữu tham tâm, dã hữu tri túc tâm, giá tựu cú liễu.”
Điền lang nhận chân thính cáp trát mỗ đích thoại, tha tri đạo giá thị cáp trát mỗ đích chân tâm thoại.
Nhân nhân hữu bổn nan niệm đích kinh, cáp trát mỗ dã hữu tha đích phiền não, giá ta phiền não một pháp đối ngoại nhân thuyết.
Chỉ năng tại ngẫu nhĩ đích thời hầu, sảo sảo khuynh thổ tha đích nội tâm.
Hiện tại giá cá thời hầu, chính thị cáp trát mỗ đích “Ngẫu nhĩ”, điền lang hữu hạnh kinh lịch giá cá “Ngẫu nhĩ”.
Lưỡng nhân chi gian đích đàm thoại, xuất nhất nhân chi khẩu, nhập nhất nhân chi nhĩ.
“Cáp trát mỗ tiên sinh, nâm thị trường giả, ngã thị niên khinh nhân. Một hữu nâm đích duyệt lịch, tự thân đích duyệt lịch ngận thiển bạc, ngã bất tri đạo ứng cai hồi ứng nhĩ.”
“Ba cơ tư thản thị tín ngưỡng đích quốc độ, tín ngưỡng thắng quá nhất thiết. Ngã tưởng chỉ yếu tín ngưỡng hoàn tại, nâm đích sơ tâm tựu hoàn tại. Bất vong sơ tâm, phương đắc thủy chung.”
“Năng cú thủ trứ sơ tâm quá nhất sinh, giá thị nhất kiện vô bỉ vinh hạnh đích sự, dã thị viên mãn đích nhân sinh.”
Cáp trát mỗ cáp cáp đại tiếu, đoan khởi trà hồ cấp điền lang đảo nhất bôi trà.
Điền lang khởi thân loan yêu, cung kính đích tiếp quá trà oản, nhiên hậu phóng tại trác diện thượng.
“Hợp đồng dĩ kinh thiêm hoàn, đệ nhất phê hóa hội tại 4 nguyệt trung tuần vận đáo ma đô, nhĩ kiên thượng đích đam tử bất khinh.”
“Tuy nhiên chỉ hữu 100 đốn đích hóa, giá dã thị nhất cá cự đại đích khảo nghiệm. Vạn sự khai đầu nan, giá thị nhĩ đích khai thủy đệ nhất bộ, nhất định yếu tẩu hảo giá nhất bộ.”
“Ngã liễu giải nhĩ lão bản nhất ta sự, tha một hữu tương tiến xuất khẩu mậu dịch đương tố sự nghiệp lai tố. Sở dĩ, đam tử chỉ năng do nhĩ đam trứ, nhĩ yếu dụng tâm tố sự, dã yếu tiểu tâm tố sự.”
“Niên khinh nhân hữu mạo hiểm tinh thần, kỵ húy đích sự tình hữu lưỡng cá, nhất thị tâm ngạo tự mãn, nhất thị tâm phiền ý loạn. Nâm thị nhất cá thông minh nhân, tri đạo ngã tưởng thuyết đích thị thập ma.”
Điền lang đoan khởi trà oản, đối cáp trát mỗ thuyết đạo. “Điền lang tạ cáp trát mỗ tiên sinh giáo hối.”
Trần tuấn phong, vương nhạc tẩu tại y tư lan bảo trung dược giao dịch thị tràng, lưỡng nhân tại bút ký bổn thượng tả tả họa họa, văn tự tả mãn bút ký bổn nhất chỉnh hiệt.
Tẩu tiến nhất gian điếm phô, trần tuấn phong một hữu đáp lý lão bản đích nhiệt tình đích chiêu hô, tự cố trảo khởi nhất bả tàng hồng hoa, phủng tại thủ tâm tử tế quan sát.
Vương nhạc hòa lão bản giao lưu, lão bản anh ngữ thuyết đắc bất thác, năng cú hòa vương nhạc giao lưu.
Lão bản đích anh ngữ nhượng vương nhạc tưởng đáo quốc nội, tuy nhiên phổ thông thoại lưu hành, anh ngữ dã chiêm cư sinh hoạt công tác nhất bộ phân.
Đông bộ duyên hải địa khu, canh thị anh ngữ phiếm lạm chi địa.
Tại ba cơ tư thản giá cá quốc gia, quốc ngữ yếu thuyết hảo, anh ngữ canh yếu thuyết hảo.
Quốc ngữ thị sinh hoạt đích giao lưu, anh ngữ thị sinh ý đích giao lưu.
Như quả anh ngữ thuyết bất hảo, sinh ý hội một pháp tố.
Anh ngữ tác vi quốc tế ngữ ngôn, văn hóa hủ thực năng lực khả kiến nhất bàn.
Tuy nhiên dã hữu thuyết trung quốc thoại đích ba cơ tư thản nhân, chỉ thị cực thiếu đích nhất tiểu bộ phân nhân.
“Lão bản, nhĩ đích tàng hồng hoa đích chất lượng soa nhất ta, nhất khán tựu bất thị khắc thập mễ nhĩ tàng hồng hoa, yếu thị chỉ hữu giá chủng phẩm chất đích tàng hồng hoa, ngã môn khả bất yếu.”
“Tác vi trung dược tài, tối trọng yếu đích tựu thị phẩm chất. Phẩm chất tối trọng yếu đích thị sản địa, quất sinh hoài nam tắc vi quất, dĩ soa sung hảo khả bất thị sinh ý chi đạo.”
Trát lí nhất tiếu, mạc trứ tha đích hồ tử, thuyết đạo. “Nhĩ môn lưỡng nhân tại thị tràng cuống liễu giá ma cửu, thị tràng đích trạng huống dĩ kinh chưởng ác thanh sở. Bất thị ngã thuyết đại thoại, chỉnh cá thị tràng chỉ hữu ngã thủ lí hữu tối hảo đích tàng hồng hoa.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!