Thập thiên thời gian, tẩu hoàn để áp lưu trình, xác định thải khoản đích 1.5 ức đả đáo trướng hộ, trương ký tâm lí tùng nhất khẩu khí.
Bảo thạch sinh ý khả dĩ đình hạ lai, đãn thị lý tuyết nham đích đính đan bất năng đình hạ lai.
Hồi đáo trương đường bạn sự xử, tọa tại hưu tức khu sa phát thượng, trương ký đả lượng trứ đối diện đích tống du, thuận lợi thải khoản, tống du xuất liễu đại lực khí.
Một hữu tưởng đáo tống du viễn phòng biểu thúc tại ngân hành công tác, nhi thả thị phụ trách thải khoản đích kinh lý.
Nhân tế quan hệ đích trọng yếu tính, nhất thanh biểu thúc, thắng quá phồn tỏa lưu trình.
“Tống du, ngã yếu đối nhĩ thuyết nhất thanh, tạ tạ nhĩ a. Yếu bất thị nhĩ, thải khoản hoàn yếu đẳng nhất đoạn thời gian.”
Tống du thuyết đạo. “Ngã dã một hữu tưởng đáo hội ngộ kiến giá cá biểu thúc, dĩ tiền kiến quá kỉ thứ, bình thời một hữu lai vãng. Ngã phụ thân tẩu đích thời hầu tha lai nhất tranh, sở dĩ tựu nhận thức.”
“Một hữu tưởng đáo tha hoàn ký đắc ngã, bất thị biểu thúc cấp ngã đả chiêu hô, tức sử tha trạm tại ngã diện tiền, ngã dã bất cảm nhận.”
Trương ký tiếu liễu tiếu, thuyết đạo. “Huyết duyên quan hệ thị tối ổn định đích quan hệ, triêm thân đái cố tựu hội cảm đáo thân thiết, tất cánh hữu huyết mạch cảm.”
“Thải khoản đích sự tình hạn vu nhĩ môn kỉ cá nhân tri đạo tựu hành, bất yếu cáo tố kỳ tha nhân. Đẳng nhất hội, nhĩ dã cáo giới tha môn kỉ nhân, bất yếu đại chủy ba thuyết thoại.”
“Thoại bất năng đối nhĩ thuyết thái đa, nhĩ môn tri đạo giá sự tựu hành, vưu kỳ bất yếu nhượng đàm tiếu tha môn tri đạo.”
“Hữu nhân châm đối ngã tố liễu nhất cá cục, ngã hoàn tại cục trung, một hữu khiêu xuất giá cá cục. Giá sự nhất thiên bất kết thúc, ngã tựu tại cục trung.”
“Đương nhiên, giá sự nhĩ tự kỷ tri đạo tựu hành, dã một hữu tất yếu cáo tố tha môn.”
Tống du thâu khán nhất nhãn trương ký, kiến trương ký tịnh một hữu phát sầu đích mô dạng, tưởng lai tha khẩu trung đích cục bất thị đa ma nghiêm trọng đích cục.
Ma đô giá tọa thành thị, mỗi thiên đô hữu nhân tọa cục, dã hữu nhân đối cục hòa phá cục.
Trí lực du hí, tựu thị khán thùy canh trí cao nhất trù.
“Bắc tân đích sự tình chẩm ma giải quyết? Kí nhiên dĩ kinh phát hiện vấn đề, bất năng nhượng vấn đề nhất trực tồn tại. Vưu kỳ thị cật không hướng đích tình huống, kim ngạch siêu quá 6 vạn nguyên, cấu thành chức vụ xâm chiêm, đạt đáo hình sự phán hình tiêu chuẩn.”
“Giá chủng sự tình nhất trảo nhất cá chuẩn, dã thị triêm thân đái cố đích quan hệ, an bài tha môn thân nhân tại công tư chiêm nhất cá vị trí, bất dụng tố sự, tựu thị cật không hướng.”
“Ngã hướng pháp luật chuyên nghiệp học sinh tư tuân, dã hướng học giáo pháp học lão sư tư tuân, loại tự giá chủng tình hình đích chức vụ phạm tội, chứng cư bất nhu yếu thái đa, nhi thả một hữu đột xuất mâu thuẫn điểm.”
Trương ký tưởng liễu tưởng, năng cú an bài chức vụ đích nhân, khẳng định thị công tư trung cao tằng.
Thập kỉ nhân cật không hướng, bất thị nhất lưỡng nhân, thuyết minh không hướng thiệp cập ngận đa nhân.
Nhất cá không hướng vị trí, bối hậu khả năng thị lưỡng tam cá nhân, thập kỉ cá vị trí, hậu diện hựu trạm liễu đa thiếu nhân.
Du tín vi thập ma bất vấn, minh minh bạch bạch đích phát công tư, vị thường một hữu mưu hoa.
Dĩ tiền đích sự, trương ký bất tưởng quản, đãn thị tha thị bắc tân tối đại đích cổ đông, hoa xuất khứ đích mỗi nhất phân, đô thị tha đích thành bổn.
Du tín khả dĩ bất quản, tha bất năng bất vấn.
Nhi thả, bắc tân đích nhân tự hồ bất tri đạo bắc tân hoán liễu chủ nhân, bất tri đạo tha môn tại vi thùy công tác.
Tứ bình bát ổn đích bộ tử, giá nhượng trương ký ngận bất mãn ý.
Táo thành kiến thiết như hỏa như đồ, ma đô bắc tân nhất trực một hữu tân đích nghiệp vụ, sở hữu nhân đô tại hấp huyết.
“Nhĩ nhận vi chẩm ma xử lý?”
Tống du trầm mặc nhất hội, mạn mạn thuyết đạo. “Lão sư cấp ngã nhất cá kiến nghị, tha thuyết không hướng đô thị thân nhân, yếu ma đại hoán huyết, hoán điệu nhất phê nhân, yếu ma án lệ cao cử khởi khinh phóng hạ, tương tiền thối hồi lai.”
“Nhất bàn nhi ngôn, thối tiền thị thường kiến đích xử lý phương thức, kí bảo trì nội bộ ổn định, hựu truy hồi không hướng tổn thất. Phối hợp nội bộ thẩm kế, khả dĩ khống chế.”
Trương ký nhất tiếu, vấn đạo. “Nhĩ tư tuân đích na nhất vị lão sư, giới thiệu ngã nhận thức.”
Tống du thuyết đạo. “Nữ lão sư, tha bất hỉ hoan nhân tế ứng thù, bất tưởng hòa nhĩ nhận thức.”
Diện vô biểu tình đích kiểm, tự hồ một hữu tâm lý ba động, chỉ thị nhãn thần tại đóa thiểm, bạo lộ liễu nội tâm.
Bất quá, nhân đô hữu tự kỷ đích bí mật, tống du dã hữu tha đích tâm tư.
Nhân vi ngôn khinh, tưởng yếu trảo nhất cá quyền uy nhân, cấp tự kỷ nhất ta để khí.
Tống du đích tố pháp thái ôn hòa, tức sử năng đạt đáo mục đích, cảnh tỉnh tác dụng tịnh bất cường, cai hữu oai tâm tư đích nhân hoàn hội hữu oai tâm tư.
“Nhĩ khứ liên hệ nhất gia thẩm kế công tư, đột kích thẩm kế, tương sở hữu vấn đề toàn bộ tra xuất lai.”
“Ngã bất nhu yếu hướng tha môn thỏa hiệp, dã bất nhu yếu tha môn đối ngã cảm ân đái đức, tại ma đô sinh tồn, tha môn ứng cai minh bạch chẩm dạng tố tài năng hoạt hạ khứ.”
“Hữu năng lực tựu thượng, một hữu năng lực tựu hạ, nhàn phạn bất dưỡng nhàn nhân, sở hữu nhân đô ứng cai minh bạch giá cá đạo lý.”
Tống du điểm đầu, thuyết đạo. “Hảo đích, ngã hội tẫn khoái an bài.”
Điện thoại linh thanh hưởng khởi, trương ký khán đáo thị mạch sinh đích điện thoại hào mã, nhi thả thị ba cơ tư thản hào mã.
Sai trắc khả năng hội cấp tha đả điện thoại đích nhân, vô phi thị na kỉ cá nhân, khả thị mạch sinh hào mã đả quá lai, giá nhượng trương ký bất xác định cứu cánh thị na nhất cá.
“Nhĩ hảo, ngã thị trương ký.”
“Ngã tri đạo nhĩ thị trương ký, bất nhiên ngã vi thập ma cấp nhĩ đả điện thoại?”
Thính trứ mạch sinh đích anh ngữ khẩu âm, trương ký tưởng bất khởi lai đích điện thoại lánh nhất phương thị thùy.
Tống du thủ chỉ liễu chỉ môn ngoại, khởi thân ly khai.
“Nhĩ thị thùy?”
“Nhĩ sai nhất sai ngã thị thùy?”
Thính liễu đệ nhị cú thoại, não đại lí khoái tốc hồi ức, y nhiên một hữu nhậm hà ấn tượng.
Hồi ức nhất biến nhận thức đích nhân, hoặc giả khả năng tiếp xúc quá đích nhân, một hữu nhất cá nhân khẩu âm năng đối thượng.
Khả dĩ xác định đích thị lưỡng nhân nhận thức, nhi thả kiến quá diện, bất nhiên đối phương bất hội như thử thuyết thoại.
Bất tưởng tái nhiễu quyển tử, trương ký trực tiếp thuyết đạo. “Ngã hoàn hữu sự, nhĩ yếu thị một sự ngã tựu quải liễu.”
Tháp lí tư thuyết đạo. “Tì khí tiệm trường a, đệ nhất thứ kiến nhĩ đích thời hầu, nhĩ khả một hữu giá cá tì khí.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!