Lâm khả trinh hồi đáo gia lí, bị ngô nguy đổ tại gia môn tiền.
Trạm tại song đài tiền, vô nại khán trứ quật cường đích ngô nguy, tâm lí trảo bất đáo từ ngữ hình dung ngô nguy.
Dĩ hướng tha biểu minh trương ký thị vi liễu tha diên thời gian, cố ý trảo thoại đề phiến tha môn nhi dĩ, bất thị chân đích hội khán diện tương.
Chân thoại thuyết liễu nhất thiên biến, bất như trương ký thuyết nhất biến đích giả thoại.
Lâm khả trinh dĩ kinh lại đắc giải thích, phản chính ngô nguy bất cảm tiến tha gia môn, chỉ cảm tại môn ngoại giác lạc đẳng tồn tha.
Tha tưởng yếu tồn, tựu nhượng tha tồn, tồn luy liễu tự kỷ dã tựu quai quai hồi gia.
Sàng thượng thảng nhất hội, lâm khả trinh cảm giác ngận vô liêu, tưởng yếu xuất khứ trảo nhất điểm nhạc tử.
Quyết định hồi quốc độc bác, nhu yếu xác định độc bác học giáo.
Sự tình một hữu hòa phụ mẫu thuyết, dã yếu trảo nhất cá hợp thích cơ hội hòa phụ mẫu thuyết, nhượng tha môn liễu giải tha hồi quốc đích quyết định.
Học giáo khả dĩ trảo, đạo sư khả dĩ tuyển trạch, nhi quyết định nhu yếu phụ mẫu chi trì.
Tái thứ trạm tại song tiền, thiếu vọng lâu hạ đích ngô nguy, lâm khả trinh quyết định tiên giải quyết ngô nguy đích sự, nhiên hậu tái giải quyết tha tự kỷ đích sự.
Lai đáo lâu hạ, lâm khả trinh tẩu đáo ngô nguy thân tiền, thuyết đạo. “Ngô nguy, ngã tối hậu thuyết nhất biến, trương ký thị tha diên thời gian, sở dĩ hốt du nhĩ, bất thị chân đích khán hội khán tương.”
“Ngã dụng nhân cách hướng nhĩ bảo chứng, tha tuyệt đối bất hội khán tương, dã bất năng giải quyết nhĩ vấn đích vấn đề.”
“Trương ký tựu thị thảo đài ban tử xướng hí, tuyệt đối một hữu nhĩ tưởng đích na ma thần kỳ.”
Ngô nguy thuyết đạo. “Ngã tri đạo tha một hữu na ma thần kỳ, đãn thị ngã tựu thị tưởng tại trảo tha liêu liêu.”
“Ngã ước tha xuất lai, tha khẳng định bất hội thuyết thật thoại, nhĩ bang ngã ước tha xuất lai, tha khán tại nhĩ đích diện tử thượng hội thuyết thật thoại.”
“Ngã nhu yếu thính thật thoại, bất thị quan miện đường hoàng đích thoại. Giá cá đáp án chỉ năng trương ký cấp ngã, ngã tri đạo, nhĩ tri đạo, kỳ tha nhân tri đạo đô một dụng.”
Vô nại khán trứ ngô nguy, lâm khả trinh nã xuất điện thoại, bát đả trương ký đích điện thoại.
Khán trứ nhãn tiền đích dương nhục thang, trương ký hoài nghi trương vị thị bất thị biến liễu khẩu vị, chẩm ma hỉ hoan bắc phương thực vật.
Đa thứ hòa trương vị cật phạn, việt thái quán khứ đích tối đa, bất khứ việt thái quán dã hội khứ cật tinh trí đích nam phương thái hệ, bất hội khứ cật bắc phương thái.
Đột nhiên gian ước tha hát dương nhục thang, trương ký sai bất thấu trương vị đích tâm tư.
Bái thác trương vị giám định toản thạch, giá thị tha môn chi gian đích tối cận đích liên hệ, trừ thử chi ngoại, lưỡng nhân kỉ hồ bất liên hệ.
Mạn cốc bảo thạch điếm khai trương, trương ký bất tái hòa quốc nội đích bảo thạch công tư hợp tác, tất cánh hữu bất hảo đích hồi ức, dã thị trương ký bất nguyện ý hòa ma đô bảo thạch thương gia hợp tác đích nguyên nhân.
Giám định toản thạch thị ý ngoại liên hệ, bất đại biểu trương ký nguyện ý hòa trương vị hợp tác.
Tằng kinh đích tọa cục, trương vị dã thị tham dữ giả, tuy nhiên lưỡng biên hạ chú, nan yểm tha đích tiểu tâm tư.
Ngẫu nhĩ đáo thâm quyến xuất thụ bảo thạch, cung cầu bất đa, dã thị ngẫu nhĩ hợp tác.
Bảo thạch vận vãng mạn cốc, khả dĩ mạn mạn vãng ngoại tiêu thụ, bất dụng đam tâm tiêu lộ.
Trương vị nhược thị hữu mãi bảo thạch đích tưởng pháp, đảo thị dã khả dĩ phân xuất nhất bộ phân, chỉ năng thị nhất bộ phân.
Sai trắc trương vị đích tâm tư, trương ký tâm lí hữu để.
“Toản thạch dĩ kinh giám định hoàn, thị tràng giới cách tại 3600 vạn đáo 4500 vạn chi gian, quốc nội thị tràng bất hội tái hữu cao giới cách.”
“Nhĩ yếu thị tưởng mại cao giới, khả dĩ khứ âu châu quốc gia bính vận khí.”
“Tưởng yếu tại quốc nội xuất thủ, ngã khả dĩ bang mang, cấp nhĩ tranh thủ nhất cá tối cao giới.”
Tiếp quá đại tử lí đích bảo thạch, trương ký tùy ý tương bảo thạch phóng tiến khẩu đại lí.
Trương ký tự tín một hữu nhân tại ý tha học sinh đả phẫn đích nhân, nhất cá học sinh, thân thượng một hữu trị tiền đích tùy thân vật phẩm, thưởng kiếp tha đô thị lãng phí thời gian.
Khán trứ phục vụ viên đoan thượng lai đích thái, xác định trương vị thị hữu cầu vu tha, trương ký tưởng trứ như hà lễ mạo đích cự tuyệt.
Thủ lí chưởng ác ổn định đích bảo thạch tiêu lộ, bất dụng tái tượng dĩ tiền nhất dạng trảo mãi gia, dã tựu bất nhu yếu hòa trương vị hợp tác.
Yếu thị tưởng yếu hòa quốc nội bảo thạch thương gia hợp tác, trương ký ninh nguyện tuyển trạch lý lão tam, dã bất hội tuyển trạch ma đô đích bảo thạch thương.
Lão giang hồ nhân giảng quy củ, hiện tại đích nhân khước bất giảng quy củ, âm mưu quỷ kế đích tưởng yếu ngoạn tham cật xà du hí.
Văn minh già yểm liễu nhục thể, khước bất hạn chế liễu thủ đoạn.
Dữ kỳ phóng bất khai thủ cước đích cạnh tranh, bất như phiết khai quốc nội, trực tiếp tại quốc ngoại đại thủ đại cước đích tố sinh ý.
Khán trứ trác thượng đích tứ cá thái, lương phan ngưu nhục, đao phách hoàng qua, dương nhục đôn đậu hủ, sao dương huyết, xác định trương vị hạ liễu công phu, tài hội điểm giá tứ cá thái.
“Vị ca, nhĩ bất đan thị cấp ngã tống toản thạch, thị hoàn hữu kỳ tha đích sự?”
Trương vị trừu trứ yên, thiên tao vị nan văn, chỉ năng dụng yên vụ tịnh hóa không khí.
Trừu lưỡng khẩu yên, tương yên kết diệt, trương vị thuyết đạo. “Toản thạch na lí lai đích? Nhĩ thị tố bảo thạch sinh ý đích nhân, chẩm ma khai thủy ngoạn toản thạch.”
“Giá ta toản thạch đích phẩm chất bất thác, khán phẩm tương ứng cai thị trung á sản đích, thị bất thị hữu tố toản thạch sinh ý đích kế hoa?”
“Nhĩ yếu thị hữu toản thạch hóa nguyên, khả dĩ ưu tiên cấp ngã, ngã cấp nhĩ hợp lý đích thị tràng giới.”
Tỉnh tiền tỉnh xuất ma phiền, bất như trực tiếp hoa tiền trảo nhân giám định, dã tựu một hữu nhãn tiền giá đốn phạn đích sự.
Tát đạt mỗ đích toản thạch lai nguyên bất thanh, dã thị tha bất hội thuyết đích sự.
Chỉ yếu toản thạch thị chân đích, khả dĩ bất dụng tại ý tha đích lai nguyên.
Tát đạt mỗ hoàn tại đại sử quán đãi trứ, hồi khứ đích nhật kỳ vị định, bất xác định thập ma thời hầu hồi khứ.
Bất nhu yếu quá khứ bái phóng, định kim dĩ hạ, án chiếu định kim giao hóa tựu khả dĩ.
Chí vu toản thạch, tạm thời một hữu xuất thụ đích kế hoa, bất nhu yếu chu chuyển tư kim.
“Vị ca, thị biệt nhân mãi hóa đích định kim, đoản thời gian nội bất năng xuất thụ.”
“Ngã thủ lí hoàn hữu chu chuyển tư kim, dã bất nhu yếu tư kim chu chuyển. Ngã tưởng tồn nhất đoạn thời gian, trảo thời cơ xuất thủ.”
Nã khởi khoái tử cật thái, phẩm trứ vị đạo, tài liêu vị đạo thái trọng, bất thích hợp tha đích khẩu vị.
Nam khinh bắc trọng, khẩu vị bất đồng, đối sự vật đích thủ hướng bất đồng, dã biến đắc bất đồng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!