Mạc mạc đầu, thẩm tuấn thuyết đạo. “Quân ca, ngã thị tân nhân, luận tư bài bối dã luân bất đáo ngã thuyết.”
Phùng quân nhất nhạc, thuyết đạo. “Thật lực chí thượng, tại giá lí luận tư bài bối tố thập ma.”
“Hảo hảo hưu tức, minh thiên hoàn hữu sự yếu tố.”
Phiên thân trọng tân thảng hạ, phùng quân bế thượng nhãn tình, tưởng trứ hạ nhất bộ ứng cai như hà tố.
Tháp nhĩ ba tháp tẩu tại hắc ám trung, nhất bộ nhất bộ đích hướng tiền, kiên định đích vãng tiền tẩu.
Tẩu đáo môn tiền, tháp nhĩ ba tháp tam trọng lưỡng khinh đích xao môn, thính trứ lí diện đích hồi thanh, đẳng đãi khai môn.
Tú tích ban ban đích thiết môn đả khai, lậu xuất cận dung nhất nhân thông quá đích phùng, nhượng tháp nhĩ ba tháp tiến phòng gian.
Tháp nhĩ ba tháp tẩu tiến phòng gian, phòng gian ngận hắc, chỉ hữu tường giác hữu nhất căn điểm nhiên đích chá chúc chiếu lượng.
Chá chúc cận cận chiếu lượng tường giác, chiếu bất đáo phòng gian lí kỳ tha vị trí.
Khán bất thanh phòng gian lí hữu kỉ nhân, dã khán bất thanh đối diện nhân đích trường tương.
Bàn tất tọa hạ, nã xuất trang trứ mỹ kim đích đại tử, tương đại tử đâu đáo đối diện.
Đối diện nhân nã khởi đại tử, mạc trứ đại tử đích hậu độ, thanh âm băng lãnh, đái trứ hàn ý vấn đạo. “Nhĩ tưởng sát thùy?”
Tháp nhĩ ba tháp phản vấn đạo. “Thị bất thị ngã tưởng yếu sát đích nhân, nhĩ môn đô khả dĩ sát điệu?”
“Nhi thả, ngã thính giới thiệu nhân thuyết nhĩ môn khả dĩ nhượng cố chủ định thời gian, nhĩ môn hội tại cố chủ định đích thời gian phạm vi nội, sát điệu cố chủ yếu sát đích nhân?”
Hắc ám hãm nhập trầm mặc, phòng gian lí hồi tranh tháp nhĩ ba tháp đích thanh âm.
Trầm mặc nhất hội, đối diện đích nhân thuyết đạo. “Ngã môn nhu yếu tường tế đích tài liêu, nhu yếu chế định kế hoa, nhiên hậu tài hội hành động.”
“Nhĩ yếu thị bất đam tâm ảnh hưởng, nhất khỏa tử đạn tựu khả dĩ giải quyết. Nhĩ yếu thị tại ý ảnh hưởng, ngã môn khả dĩ chế tạo ý ngoại tình huống, nhượng đối phương ý ngoại tử vong.”
“Giới vị hưởng thụ phục vụ, nhĩ đề cung thập ma giới vị, ngã môn đề cung đối ứng giới vị đích phục vụ.”
“Khán lai giới thiệu nhân một hữu tường tế hướng nhĩ giới thiệu ngã môn, nhượng nhĩ bất liễu giải ngã môn đích phục vụ.”
Tái thứ mạc mạc đại tử hậu độ, sai trắc thị mỹ kim.
Mỹ kim khả dĩ hưởng thụ định chế phục vụ, đãn định chế phục vụ nhu yếu hoa phí thời gian.
“Mỹ kim đích phục vụ ngận thô tháo, nhĩ yếu hữu tâm lý chuẩn bị.”
Tháp nhĩ ba tháp tiếu trứ thuyết đạo. “Ngã bất tại nhĩ môn phục vụ chất lượng, ngã chỉ tại ý thời gian. Nhĩ môn yếu tại tam thiên nhượng ngã bất tưởng khán kiến đích nhân tiêu thất, vĩnh viễn tiêu thất.”
Hắc ám trung truyện lai lãnh mạc đích thanh âm. “Danh tự.”
Tháp nhĩ ba tháp do dự trứ, yếu thuyết xuất danh tự đích giá nhất khắc, tha do dự trứ yếu bất yếu thuyết xuất lai danh tự.
Đương tha khán đáo ba lí thất vọng đích nhãn thần thời, tha tri đạo tất tu tố ta thập ma, cải biến tha đích hiện trạng.
Lan lộ thạch chỉ hữu na ma kỉ cá nhân, tương giá cá kỉ cá nhân trung năng sát điệu đích toàn bộ sát điệu, bất hội hữu nhân trở lan tha tiền tiến đích cước bộ.
Danh tự, cận cận thị đề cung nhất cá danh tự, tựu khả dĩ nhượng nhất cá nhân tiêu thất.
Đương nhiên, hoàn hữu địa thượng đích hiện kim, một hữu hiện kim thỉnh bất động đối diện đích nhân xuất thủ.
Tác vi tín dự tối hảo đích sát thủ tổ chức, tha môn đích khẩu bi hưởng triệt bạch sa ngõa.
Chỉ yếu bố tháp tiêu thất, trở đáng tha tiền tiến đích nhân tựu thiếu nhất cá, tha cự ly ba lí đích vị trí canh tiến nhất bộ.
Danh tự, chỉ yếu thuyết xuất na cá danh tự, tha tựu khả dĩ cự ly thành công tiến nhất bộ.
Sĩ đầu khán hướng đối diện, vi nhược đích chúc quang chiếu bất đáo đối diện nhân đích kiểm, tháp nhĩ ba tháp khán bất đáo đối diện nhân thị thùy.
“Bố tháp, ba lí đích tư sinh tử.”
Khinh tiếu thanh truyện lai, đái trứ mãn ý đích ý vị.
“Tam thiên chi nội, nhĩ tựu hội kiến bất đáo nhĩ bất tưởng kiến đích nhân.”
“Giá vị tiên sinh, ngã môn thị hữu tín dự đích tổ chức, bất hội nhượng cố chủ thất vọng.”
Thiết môn tái thứ đả khai nhất đạo phùng, tháp nhĩ ba tháp tri đạo đáo liễu ly khai đích thời gian.
Khởi thân xuyên quá môn phùng, thính trứ thiết môn quan thượng đích thanh âm, tháp nhĩ ba tháp một hữu hồi đầu, kính trực đích vãng tiền tẩu, tựu tượng tha cương cương lai đích thời hầu nhất dạng.
Hắc ám trung chỉ năng thính đáo tha đích cước bộ thanh, trừ thử dĩ ngoại thính bất đáo kỳ tha thanh âm.
Môn tâm tự vấn, tháp nhĩ ba tháp bất nhận vi tha tố thác liễu.
Tưởng yếu tọa tại ba lí vị trí thượng, tha tất tu thanh trừ điệu bố tháp.
Bố tháp bị a khắc ba thu vi nghĩa tử, kế thừa a khắc ba di sản, giá đối tha ngận bất lợi.
Tâm trung đối a khắc ba đích hận ý thao thiên, a khắc ba vi thập ma yếu giá ma tố, vi thập ma yếu tương bố tháp giá cá tư sinh tử đái đáo thân biên, hựu tương tha thu vi nghĩa tử.
Tháp nhĩ ba tháp thị ba lí đích nhi tử, thị ba lí đích hợp pháp kế thừa nhân.
Tư sinh tử tựu ứng cai ngốc tại tha ứng cai ngốc đích địa phương, bất ứng cai xuất hiện tại đại chúng thị dã trung, canh bất cai ký du tha đích vị trí.
Ba lí khuất phục tháp lí tư, tha tháp nhĩ ba tháp bất hội khuất phục, tất tu vi tha đích tiền đồ phấn lực nhất bác.
Bố tháp đáng trụ tha đích lộ, na tựu nhượng bố tháp khứ tử, khứ bồi trứ a khắc ba.
Tẩu xuất dũng đạo, khán trứ nhai đầu quất hoàng đích đăng quang, tháp nhĩ ba tháp cảm giác tha đích nhân sinh do như đăng quang.