Tam nhân tiến liễu thành, nhân vi tạ linh vận hoài hữu thân dựng, sở dĩ giá nhất lộ thượng bất cảm tẩu đắc thái khoái, tam nhân tiến liễu thành dĩ thị trung ngọ, thùy thừa tưởng cương đáo thành môn xử, tựu khán đáo lâm triết ngôn trạm tại thành môn khẩu, thân hậu hoàn cân trứ kỉ cá phó nhân, kiến đáo liễu lộ triều ca, lâm triết ngôn khoái tẩu liễu thượng khứ, đạo: “Ngã đô tại giá đẳng nhĩ nhất thượng ngọ liễu, ngã hoàn dĩ vi nhĩ kim thiên bất quá lai liễu.”
Lộ triều ca tiếu đạo: “Chẩm ma khả năng, năng đáo thành lí cư trụ, na hoàn bất đắc trảo khẩn điểm.”
Tùy hậu lộ triều ca hựu cấp lâm triết ngôn giới thiệu liễu lý triều tông hòa tạ linh vận, lâm triết ngôn đáo để thị đại hộ nhân gia đích thiếu gia, cản khẩn hướng trứ nhị nhân hành lễ, đạo: “Đại ca, đại tẩu, nhĩ môn khiếu ngã tiểu ngôn tử tựu hành. Ngã hòa triều ca thị hảo huynh đệ, tựu cân nhĩ môn đích đệ đệ nhất cá dạng.”
Thuyết trứ, lâm triết ngôn huy liễu huy thủ, nhất cá phó nhân tương mã xa cản liễu quá lai, đạo: “Giá thị ngã cố đích mã xa, hoàn hữu ngã bang nhĩ môn trảo đích dong nhân phó phụ, dã tỉnh trứ nhĩ tái khứ trảo đích ma phiền.”
“Giá chẩm ma sử đắc.” Lý triều tông sam phù trứ tạ linh vận, đạo: “Dĩ kinh ngận ma phiền nhĩ liễu, chẩm ma hảo tái nhượng lâm thiếu gia phá phí.”
“Đại ca thuyết đích na lí thoại.” Lý triết ngôn đạo: “Triều ca thị ngã hảo bằng hữu, bang bằng hữu mang đô thị ứng cai đích.”
Tạ linh vận nhất trực một thuyết thoại, khả nội tâm khước thị hữu điểm bất đạp thật, giá dĩ kinh bất thị bang mang liễu, giá giản trực tựu thị một nã tha môn đương ngoại nhân, giá yếu thị bất đồ điểm thập ma, thuyết tử liễu dã một nhân tín.
Lộ triều ca hảo tượng phát hiện liễu tạ linh vận tâm trung đích bất an, tiểu thanh đích giải thích đạo: “Tẩu tử nhĩ phóng tâm, bất hội hữu sự đích. Tường tế đích sự đẳng đáo liễu gia ngã tái cân nhĩ thuyết”
Tựu giá ma, tứ cá nhân tọa thượng liễu mã xa, nhất lộ lai đáo lâm triết ngôn cấp lộ triều ca an bài đích trạch tử. Tương tạ linh vận an bài hảo hưu tức hậu, lộ triều ca cân lý triều tông giải thích đạo: “Đại ca, na ngũ khối ngân chuyên tựu thị ngã tòng tiểu bạch kiểm gia nã đích.”
Thuận tiện bả na thiên vãn thượng phát sinh đích sự nhất ngũ nhất thập đích cân lý triều tông thuyết liễu nhất biến, nhi lâm triết ngôn đảo dã bất nhận sinh, tại bàng biên bang trứ lộ triều ca bổ sung, hựu hoặc giả thuyết thị thiêm du gia thố.
Lý triều tông thính đắc na thị nhất não môn tử lãnh hãn, liên liên cấp lâm triết ngôn bồi bất thị.
Lâm triết ngôn dã thị tâm đại, căn bổn tựu một bả giá sự phóng tại tâm thượng. Lộ triều ca đột nhiên tưởng khởi liễu danh bài đích sự, tựu bả tự kỷ yếu bạn lý danh bài đích sự cân lâm triết ngôn thuyết liễu na ma nhất chủy, lâm triết ngôn tòng yêu gian mạc xuất nhất khối mộc chất đích tiểu bài tử, đạo: “Tảo tri đạo nhĩ một giá ngoạn ý, ngã tạc thiên thác nhân cấp nhĩ lộng liễu nhất cá.”
“Tiểu bạch kiểm tử nhĩ khả dĩ a!” Lộ triều ca nã trứ danh bài phiên lai phúc khứ đích khán trứ, thuyết: “Liên giá điểm sự nhĩ đô năng tưởng đáo, bất giản đan a!”
“Nhĩ tái khiếu ngã tiểu bạch kiểm tử nhĩ tín bất tín ngã cân nhĩ ngoạn mệnh?” Lâm triết ngôn hổ trứ nhất trương kiểm đạo
Lý triều tông tại biên thượng phách liễu lộ triều ca nhất hạ, đạo “Triều ca, biệt hạt khiếu. Lâm thiếu gia hảo tâm bang nhĩ, nhĩ trách hoàn khiếu nhân tiểu bạch kiểm tử ni?”
“Đại ca, một sự, ngã lưỡng nháo trứ ngoạn ni!” Lâm triết ngôn tiếu trứ thuyết đạo
“Giá ngoạn ý hoa liễu bất thiếu tiền ba?” Lý triều tông vấn đạo. Lý triều tông thị cá hàm hậu nhân, tổng giác đắc khiếm biệt nhân tiền giá sự bất hảo, tưởng trứ bả tiền cấp liễu lâm triết ngôn, tuy nhiên na tiền dã thị tòng lâm triết ngôn gia nã xuất lai đích.,
Lâm triết ngôn phảng phật khán xuất liễu lý triều tông đích tâm tư, tiện thuyết đạo: “Đại ca, tại đề tiền tựu sinh phân liễu, ngã hòa triều ca nhất kiến như cố, tuy nhiên nhận thức đích bất toán na ma du khoái, khả ngã thị chân tâm yếu khiếu triều ca giá cá bằng hữu, bằng hữu chi gian tương hỗ bang sấn nhất bả đô bất toán thập ma sự, nhược thị phàm sự đô hòa tiền quải thượng câu, na giá bằng hữu xử trứ dã một thập ma ý tư. Ngã đả tiểu tựu một thập ma bằng hữu, tức sử hữu bằng hữu, dã thị đối trứ ngã hư tình giả ý đích, chỉ hữu triều ca cân ngã thị chân tính tình. Nâm yếu thị tại giá ma đề tiền, ngã dĩ hậu khả tựu bất cảm đăng môn liễu.”
“Đại ca, một sự đích, đô thị tự kỷ huynh đệ.” Lộ triều ca tiếu trứ thuyết đạo: “Đẳng ngã chỉnh điểm đông tây xuất lai, đáo thời hầu tựu toán thị cân tiểu bạch kiểm tử hợp hỏa tố mãi mại, nhĩ dã bất dụng tái khứ thương sạn thượng công liễu, tại gia hảo cật hảo hát đích, cha dã quá quá phú gia ông đích nhật tử.”
Lộ triều ca đảo thị một tưởng trứ lộng nhất ta thập ma khóa thời đại đích đông tây, na dã bất hiện thật, công nghiệp sinh sản na thị nháo trứ ngoạn đích, đô thị nhất bộ nhất bộ tẩu quá khứ đích, nhĩ hiện tại nhượng tha tạo thương tạo pháo dã bất hiện thật, tha hữu một hữu na bổn sự tiên bất thuyết, nhĩ giác đắc dĩ hiện tại đích công nghiệp năng lực dĩ cập sinh sản lực, năng tạo đích xuất lai mạ?
Đãn thị nhất ta giản đan đích sinh hoạt dụng phẩm hoàn thị khả dĩ tạo xuất lai đích, biệt đích bất thuyết, tựu tha na cá thời đại dụng đích phì tạo hòa hương tạo, tựu cú tha nhất bối tử cật hát bất sầu liễu, hà huống hoàn hữu ngận đa khả dĩ tố đích đông tây, tưởng tố cá phú gia ông bất yếu thái giản đan. Đương nhiên, nhược thị một hữu lâm triết ngôn tại giá lí, tha dã bất cảm giá ma thuyết, tất cánh thất phu vô tội, hoài bích kỳ tội bất thị mạ?
Nhĩ nhất cá ngoại địa lai đích nhân, tưởng bằng trứ tự kỷ giảo động nhất địa đích thương nghiệp, biệt đích bất thuyết, na ta đại hộ nhân gia nhất nhân nhất khẩu thóa mạt đô năng yêm tử nhĩ. Đãn thị hữu liễu lâm triết ngôn tựu bất nhất dạng liễu, tựu bằng lâm gia tại an định huyện đích năng lực, bảo trụ lộ triều ca hoàn thị bất thành vấn đề đích, nhi thả tha dã một tưởng trứ cật độc thực, đại đầu nhưng cấp lâm gia, tha nã tiểu đầu tựu khả dĩ.
Tam cá nhân tại viện lí nhàn liêu trứ, bất đa thời, tựu hữu nhân tống lai liễu nhất trác tử phạn thái, giá đô thị lâm triết ngôn chi tiền tại tửu lâu điểm đích, nhượng nhân trực tiếp tống đáo liễu gia lí, lộ triều ca toán thị phục liễu, biệt đích bất thuyết, lâm triết ngôn tại vi nhân xử thế giá phương diện chân đích thị một đắc thiêu, năng bả sự tình cấp nhĩ tưởng đích diện diện câu đáo dĩ kinh bất dịch, nhân gia hoàn cấp nhĩ bạn đích phiêu phiêu lượng lượng đích, canh thị nan đắc.
Kỉ cá nhân cật liễu phạn, phạn trác thượng lâm triết ngôn vưu vi hoạt dược, nhất biên giới thiệu trứ an định huyện thành, nhất biên thuyết trứ tự kỷ gia lí đích na ta sự. Giá ma nhất đốn phạn, dã tương lâm triết ngôn hòa lý triều tông, tạ linh vận đích cảm tình lạp tiến liễu bất thiếu.
Cật liễu phạn hậu, lâm triết ngôn tựu cáo từ ly khai liễu. Lộ triều ca tương kỉ cá dong nhân phó phụ khiếu đáo nhất khởi, lĩnh đầu đích nhất nhân niên ước ngũ thập tuế tả hữu, thị lâm triết ngôn bang trứ tuyển đích quản gia, danh khiếu lưu gia bình, tằng tại mỗ cá đại hộ nhân gia đương quá quản gia, hậu lai na hộ nhân gia một lạc liễu, tha dã tựu một liễu hoạt kế, chính hảo bị lâm triết ngôn tiều kiến liễu, tựu bả nhân chiêu liễu quá lai, tất cánh thị tại đại hộ nhân gia tý hầu quá đích, cai đổng đắc quy củ dã đô đổng, lộ triều ca chỉ thị giản đan giao đại liễu nhất ta quy củ, dã tựu các mang các đích khứ liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!