Xuyên việt nhi lai giá ma đa thiên, kim thiên thị lộ triều ca duy nhất nhất thứ lại sàng, tạc vãn thượng vi liễu phối xuất hương tạo đích phối phương, thiên mông mông lượng đích thời hầu tài thụy, lộ triều ca tuy nhiên thụy trứ liễu, đãn tiền thế nhị thập kỉ niên dưỡng thành đích mẫn cảm tỉnh, tại lý triều tông thôi môn nhi nhập thời, lộ triều ca thuấn gian thanh tỉnh, tịnh ba liễu khởi lai.
Lý triều tông thuận thủ kiểm khởi cước biên đích y phục, nhưng cấp lộ triều ca đạo: “Nhĩ giá nhất vãn thượng một thụy, đô càn xá liễu? Thuyết nhĩ giá ốc lí hựu thị điểm hỏa hựu thị mạo yên đích.”
“Một xá, chỉnh điểm đông tây cải thiện dĩ hậu đắc sinh hoạt.” Lộ triều ca tiếp quá y phục, tự cố tự đích thuyết trứ: “Na điểm ngân tử dã bất năng tọa cật sơn không, lâm gia thị tố mãi mại đích, chỉnh cá định an huyện tha gia mãi mại tối đa, ngã giá biên lộng xuất liễu điểm đông tây, nhượng tha gia nhập cổ, cha gia tựu nhất bối tử cật hát bất sầu liễu.”
Thuyết trứ, lộ triều ca tòng sàng biên nã khởi nhất cá tứ tứ phương phương đích đông tây, nhưng cấp lý triều tông, đạo: “Giá ngoạn ý tựu thị ngã tạc vãn thượng lộng xuất lai đích, biệt đích bất hành, tẩy cá y phục tẩy cá kiểm, yếu bỉ hiện tại dụng đích tạo giáp hảo đắc đa.”
Lý triều tông tiếp quá phì tạo, phóng tại tị tử tiền văn liễu văn, đạo: “Đảo thị đĩnh hương đích, giá ngoạn ý chân hữu nhĩ thuyết đích na ma hảo?”
Bất quái lý triều tông bất tín, chỉ thị giá sự thuyết xuất lai cổ kế dã một kỉ cá nhân năng tín, khả lý triều tông khán trứ lộ triều ca na kiên định đích nhãn thần, tâm lí dã khai thủy phạm đích cô, dã hứa chân đích na ma hảo dụng ni?
Lộ triều ca dụng lực nhu liễu nhu kiểm giáp, đạo: “Hảo bất hảo nhĩ nã khứ cấp ngã tẩu tử thí thí bất tựu tri đạo liễu.”
Lý triều tông tương tín tương nghi đích tương na khối phì tạo nã khứ cấp tạ linh vận, tạ linh vận khán trứ thủ lí đích phì tạo, khán hướng trạm tại nhất biên đích lộ triều ca, đạo: “Triều ca, giá cá khiếu phì tạo đích đông tây yếu chẩm ma dụng?”
“Hòa tạo giáp soa bất đa.” Lộ triều ca thuyết trứ, tòng tạ linh vận thủ lí nã quá phì tạo, thân tự kỳ phạm khởi lai cai chẩm năng dụng.
Tạ linh vận chỉ thị dụng liễu nhất thứ tựu triệt để ái thượng liễu phì tạo, bất quản tòng na cá phương diện lai thuyết, tổng thị bỉ tạo giáp yếu hảo dụng đích đa.
Tùy hậu, lộ triều ca đái trứ kỳ dư đích phì tạo bôn trứ lâm triết ngôn gia tựu khứ liễu, thuận lợi đích kiến đáo liễu lâm triết ngôn, tương thủ trung đích phì tạo giao cấp tha, tịnh cáo tố tha chẩm ma sử dụng, nhượng tha cân tha đa khứ thương lượng mãi mại đích sự, đối vu kinh thương, lộ triều ca bất năng thuyết nhất khiếu bất thông ba! Phản chính đổng đích bất đa, thượng bối tử bả sở hữu đích tinh lực đô đầu nhập đáo tự kỷ nhiệt ái đích sự nghiệp đương trung liễu, đối vu kỳ tha đích sự, tha đổng đích chân bất toán đa.
Lý triết ngôn khán trứ thủ trung đích phì tạo, giản trực như hoạch chí bảo nhất bàn, tha xuất sinh tại thương nhân thế gia, tòng tiểu nhĩ nhu mục nhiễm đích, đối vu kinh thương chi đạo thục tất đích bất năng tái thục tất liễu, tha thái tri đạo thủ trung giá tiểu tiểu đích nhất khối phì tạo sở uẩn hàm đích thương cơ, nhược thị lộng hảo liễu, na tha lâm gia tại chỉnh cá lương châu đạo đô năng bài thượng hào, nhi bất thị câu nê vu nhất cá tiểu tiểu đích huyện thành.
Lâm triết ngôn vấn lộ triều ca; “Nhĩ tưởng chẩm ma phân thành?”
“Ngã xuất phối phương, thặng hạ đích đô thị nhĩ gia xuất.” Lộ triều ca đạo: “Ngã chiêm tam thành đích càn cổ. Ngã bất tham dữ kinh doanh, dã bất tham dữ nhĩ môn đích các phương diện vận tác, ngã chỉ nã tiền, nhĩ khán hành bất hành?”
“Hành, thái hành liễu.” Lâm triết ngôn nhất khẩu đáp ứng liễu hạ lai.
Kỳ thật lâm triết ngôn dã bỉ giác đam tâm lộ triều ca yếu tham dữ tự kỷ thương phô kinh doanh đích sự, tham dữ thương phô kinh doanh hòa chỉ nã càn cổ giản trực tựu thị thiên soa địa biệt, tất cánh na ma đại đích gia nghiệp, nhược thị nhượng lộ triều ca tham dữ tiến lai, dĩ hậu hữu ta sự chân đích tựu thuyết bất thanh sở liễu. Kiến lộ triều ca chỉ yếu càn cổ, lâm triết ngôn đạo: “Ngã thế ngã đa đáp ứng nhĩ, cấp nhĩ tứ thành càn cổ.”
“Nhĩ bất phạ nhĩ đa lộng tử nhĩ?” Lộ triều ca đạo
“Huynh đệ, nhĩ tín bất tín ngã đa lộng bất hảo hội cấp nhĩ ngũ thành.” Lâm triết ngôn phách trứ lộ triều ca đích kiên bàng đạo: “Nhĩ bất tri đạo kinh thương thượng diện đích sự, đãn ngã đa đổng, giá đông tây đích giới trị, giá ma cân nhĩ thuyết ba! Chỉ yếu năng thôi quảng xuất khứ, toàn thiên hạ đô hội dụng giá cá.”
Lộ triều ca tòng hoài lí nã xuất nhất trương đan tử, thượng diện thị phì tạo đích phối phương, lâm triết ngôn tiểu tâm đích tiếp quá, đạo: “Nhĩ tại giá lí đẳng ngã nhất hội, ngã khứ cấp nhĩ nã điểm ngân tử nhĩ đái hồi khứ, giá ngoạn ý tưởng yếu khai thủy trám tiền hoàn nhu yếu nhất đoạn thời gian, cổ kế nhĩ thủ lí dã một đa thiếu ngân tử liễu, tiên cấp nhĩ nã điểm dụng trứ.”
Thuyết trứ, phủng trứ phì tạo hòa phối phương nhất lưu yên bào một ảnh liễu. Bất đa thời, nhất trung niên nhân tại lâm triết ngôn đích bồi đồng hạ tiến liễu lâm triết ngôn đích tiểu viện, giá trung niên nhân bất dụng thuyết, khẳng định thị lâm triết ngôn đích lão đa.
Lâm lão đa khán trứ yếu trạm khởi lai đích lộ triều ca, khoái tẩu liễu lưỡng bộ tương lộ triều ca án tại na lí đạo: “Nhĩ tựu thị đại bảo đích bằng hữu ba?”
“Đại bảo?” Lộ triều ca tại tâm lí đích cô đạo, nhiên hậu khán hướng trạm tại lâm lão đa thân hậu đích lâm triết ngôn, na quái dị đích nhãn thần, khán đích lâm triết ngôn trực phát mao.
“Thị.” Lộ triều ca cường nhẫn trứ tiếu ý, đạo: “Ngã thị cương đáo định an huyện bất cửu, triết ngôn khán ngã một trứ một lạc đích, tựu cấp ngã trảo liễu gian trạch tử, ngã tưởng trứ giá ma đại đích ân tình, tổng thị yếu hoàn đích, chính hảo ngã dã năng trám điểm quá nhật tử đích ngân tiền.”
“Hảo hảo hảo, đại bảo năng nhận thức nhĩ dã thị tha hữu phúc khí.” Lâm lão đa cáp cáp tiếu đạo: “Nhĩ tri bất tri đạo giá cá đông tây đáo để giới trị kỉ hà?”
Lâm triết ngôn bất cảm cân lão đa đỉnh chủy, tuy nhiên cân lão đa quan hệ bất hảo, khả tại ngoại nhân diện tiền cân tự kỷ lão đa đỉnh chủy, na ai đốn tấu đô thị khinh đích, đáo thời hầu liên tha nương đô lan bất trụ. Chỉ năng tại tự kỷ lão đa bối hậu phiết liễu phiết chủy.
“Bất man lâm bá bá, ngã kỳ thật đối kinh thương chi đạo tịnh bất thiện trường.” Lộ triều ca thuyết đạo: “Ngã chỉ tri đạo giá đông tây khẳng định năng trám tiền.”
“Hà chỉ thị năng trám tiền, giá đông tây năng trám đại tiền.” Lâm lão đa đạo: “Bất cận năng bảo chứng nhĩ giá bối tử cật hát bất sầu, tức sử thị nhĩ nhi tử nhĩ tôn tử đô năng thụ dụng nhất bối tử. Nhĩ tựu giá ma bả phối phương giao cấp ngã gia, tựu bất phạ lão phu phản hối?”
Lộ triều ca liệt chủy tiếu đạo: “Lâm gia gia đại nghiệp đại đích, đoạn bất hội vi liễu ngân tiền chi sự hủy liễu danh thanh, tất cánh tòng thương giả tối tại hồ đích tựu thị thanh dự bất thị mạ? Giá đông tây đối ngã lão thuyết bất quá tựu thị nhất cá trám tiền đích ngoạn ý, thành liễu ngã tựu đương cá phú gia ông, một thành ngã tựu hoán cá hành đương càn bái!”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!