Lộ triều ca đại diêu đại bãi liễu đích ly khai đường hổ thần đích trạch viện, kỳ thật tha tâm lí dã một để, tha dã chỉ năng đổ nhất bả, tất cánh đối vu nhất cá một thập ma tư bổn đích nhân lai thuyết, na đổ nhất bả tựu thị tối khả hành đích bạn pháp, đổ doanh liễu vạn sự đại cát, đổ thâu liễu, na tựu chỉ năng thính thiên do mệnh liễu.
Đương nhiên, tha dã bất thị manh mục đích khứ đổ, tòng tha tri đạo đích hữu hạn đích tín tức trung, tha phân tích xuất liễu nhất ta hữu dụng đích đông tây, tựu tượng…… Tiết trạch thế dĩ kinh hữu liễu yếu trừ điệu đường hổ thần đích tưởng pháp, chỉ bất quá thị thời gian tảo vãn đắc vấn đề.
Lộ triều ca ly khai hậu, nhất cá nhân tòng hậu diện tẩu liễu xuất lai, giá cá nhân tựu thị đường hổ thần thủ hạ na kỉ cá đầu đầu trung, duy nhất nhất cá thân tín —— ngụy vô tiện, thử nhân nhất phó văn sĩ đả phẫn, diện sắc hữu ta thương bạch, thủ trung phủng trứ nhất bổn thư, lánh nhất chỉ thủ bối tại thân hậu, tẩu đáo môn biên, tương chủy thủ bạt liễu xuất lai, đạo: “Nhĩ tưởng chẩm ma tuyển?”
“Nhĩ giác đắc ngã cai chẩm ma tuyển?” Đường hổ thần vấn đạo.
“Nhĩ kỳ thật tâm lí dĩ kinh hữu tưởng pháp liễu bất thị mạ?” Ngụy vô tiện tương ngân phiếu nã liễu hạ lai, thuận đái thu tiến liễu hoài lí, đạo “Ngã cương tài bang nhĩ bặc liễu nhất quái.”
“Quái tượng giá ma thuyết?” Đường hổ thần vấn đạo
Giá cá ngụy vô tiện độc thư đích bổn sự nhất bàn, đãn thị tha nhất thủ bặc quái đích bổn sự, bất cảm thuyết thiên hạ vô song, chí thiếu tại đường hổ thần nhận thức tha dĩ hậu, tha hoàn một toán thác quá nhất thứ, đường hổ thần ngận đa thứ năng tử trung cầu hoạt, cân giá cá ngụy vô tiện hữu trứ mạc đại đích quan hệ, sở dĩ, đường hổ thần đối ngụy vô tiện đích quái thuật, hoàn thị tương tín đích.
Ngụy vô tiện tương chủy thủ nhưng cấp đường hổ thần, đạo: “Cửu tử nhất sinh hòa thập tử vô sinh.”
“Giá hữu thập ma khu biệt?” Đường hổ thần tiếp quá chủy thủ đạo
“Chí thiếu hoàn hữu sinh đích cơ hội.” Ngụy vô tiện thuyết đạo: “Kế tục cân tại tiết trạch thế, nhĩ tất tử vô nghi, nhi cân trứ lộ triều ca, bất đối, ứng cai thị lý triều tông, nhĩ cửu tử nhất sinh chi hậu tựu thị vinh hoa phú quý.”
“Vi thập ma bất thị lộ triều ca nhi thị lý triều tông?” Đường hổ thần vấn đạo
“Nhân vi tha một hữu đế vương chi tương.” Ngụy vô tiện đạo: “Đãn thị tha hữu đại quốc trụ thạch chi tương. Lý triều tông na nhân ngã dã khán quá, ẩn ẩn chi trung hữu đế vương chi tương, đãn hoàn bất minh hiển. Khả năng na cá thời hầu đích lộ triều ca, hoàn một tưởng trứ yếu bang tha đại ca đả hạ vạn lí giang sơn ba!”
Lộ triều ca nhất lộ hồi đáo gia trung, tiên khứ kiến liễu tự kỷ đích tẩu tử, tạ linh vận hiện tại tối chủ yếu đích nhậm vụ tựu thị đãi sản, thân biên tý hầu đích nhân đô thị giác vi ổn trọng đích lão phó phụ, thử thời đích tạ linh vận chính tại sái thái dương, thu nhật đích noãn dương sái khởi lai hoàn thị ngận thư phục đích, chí thiếu tạ linh vận thị giá ma nhận vi đích, kiến lộ triều ca tòng ngoại diện tẩu tiến lai, tiện vấn đạo: “Triều ca, giá nhất đại tảo thượng càn thập ma khứ liễu?”
“Một xá sự, xuất khứ hạt lưu đạt khứ liễu.” Lộ triều ca liệt chủy tiếu đạo: “Tẩu tử nhĩ giá kỉ thiên hữu một hữu thập ma bất thư phục?”
“Ngã đĩnh hảo đích.” Tạ linh vận đạo: “Dĩ tiền thập ma đô một hữu đích thời hầu đô một sự, nhĩ khán hiện tại, hoàn hữu nhân tại thân biên chiếu cố, năng hữu thập ma sự.”
Lộ triều ca tưởng tưởng dã thị, nhi thả tạ linh vận bất tượng thị na ta thập kỉ tuế tựu kết hôn sinh tử đích, na ta nữ tử thân thể hoàn vị trường thành, dung dịch xuất hiện các chủng các dạng đích vấn đề, đãn tạ linh vận bất nhất dạng, tha kim niên dĩ kinh nhị thập nhị tuế liễu, phóng tại tha na cá thời đại, dã thị khả dĩ kết hôn sinh tử đích liễu. Nhi thả tạ linh vận tự ấu tập võ, biệt khán trứ hữu ta đại hộ nhân gia kiều tiểu tỷ đích dạng tử, khả chân động khởi thủ lai, tam ngũ cá nhân đô cận bất liễu thân.
Lộ triều ca hướng trứ tý hầu tại tạ linh vận thân biên đích lưỡng cá phó phụ đạo: “Nhĩ môn hảo hảo tý hầu trứ, ngã gia tuy nhiên bất thị đại phú đại quý, đãn thị giác đắc khuy đãi bất liễu nhĩ môn”
Lưỡng vị phó phụ cản khẩn hành lễ ứng hạ. Lộ triều ca nhất chuyển kiểm, hựu đối tạ linh vận tiếu đạo: “Tẩu tử, giá kỉ thiên ngã đại ca khả năng bất hồi lai liễu, ngã dã đắc xuất nhất tranh thành.”
“Xuất thành?” Tạ linh vận lược nhất tư tác đạo: “Nhĩ yếu khứ tị thủy thành?”
“Ân.” Lộ triều ca đạo: “Ngã đắc khứ khán khán na biên đích tình huống, hiện tại ngã môn tri đạo đích tị thủy thành đích tình huống, đô thị quan diện thượng truyện lai đích, cụ thể tình huống ngã môn căn bổn bất tri đạo, giá yếu thị chân đả khởi lai, ngã môn đích chuẩn bị khẳng định bất túc, giá dạng ngã môn tựu hội ngận bị động.”
“Bất hành.” Tạ linh vận ngận kiên định đích cự tuyệt đạo: “Nhĩ tài đa đại điểm, đả trượng đích sự hiện tại hữu nhĩ đại ca tại, tiết trạch thế dĩ kinh chiêu mộ liễu tam thiên thanh tráng quy nhĩ đại ca điều phái, khứ tham thính tình báo tự nhiên hữu nhĩ đại ca an bài, nhĩ tiêu đình tại gia đãi trứ, giá ma đại đích định an huyện hoàn bất cú nhĩ đắc sắt đích? Hoàn yếu bào khứ tị thủy thành, nhĩ thị bất thị hiềm tự kỷ đích tiểu mệnh thái trường liễu?”
“Na bất nhất dạng, tựu nhân vi ngã tuế sổ tiểu, khứ liễu tị thủy thành dã bất hội thái dẫn nhân chúc mục.” Lộ triều ca đạo: “Tất cánh thùy dã bất hội tưởng đáo ngã giá tuế sổ đích hài tử thị xích hầu bất thị? Nhi thả tại giá phương diện ngã hữu kinh nghiệm.”
“Tựu nhân vi khứ liễu nhất thứ đường hổ thần đích gia một bị phát hiện?” Tạ linh vận một hảo khí đích đạo: “Nhất quần giang hồ hỗn hỗn năng hòa quân doanh tương bỉ mạ?”
Lộ triều ca tri đạo tự kỷ thị thuyết bất quá tự kỷ đích đại tẩu liễu, tác tính dã tựu bất thuyết liễu, tự kỷ tưởng bạn pháp thâu bào xuất khứ bất tựu hành liễu.
Lộ triều ca na điểm tiểu tâm tư, na lí man đắc quá tạ linh vận, tạ linh vận trừng liễu lộ triều ca nhất nhãn, đạo: “Biệt dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ tâm lí chẩm ma tưởng đích, nhĩ nhược thị cảm đầu đầu lưu xuất khứ, nhĩ khán nhĩ hồi lai ngã bất đả đoạn nhĩ đích thối.”
Lộ triều ca san san địa tiếu đạo: “Đại tẩu phóng tâm, ngã khẳng định bất loạn bào.”
Lộ triều ca tuy nhiên thị giá ma thuyết, khả tha chân năng thính thoại? Khai ngoạn tiếu nhất dạng, tha bất cảm tiểu tiều giá lí đích mỗi nhất cá nhân, đãn tại mỗ ta phương diện, tha tự nhận vi tha bỉ giá cá thời đại đích nhân yếu cường thượng bất thiếu, chí thiếu tại ẩn nặc giá phương diện.
Nhất hoảng, đáo liễu đệ nhị thiên tảo thượng, lộ triều ca cật quá tảo phạn, lai đáo môn khẩu, tựu tọa tại môn khẩu, đẳng trứ đường hổ thần hoặc đường hổ thần đích nhân đáo lai.
Lộ triều ca kháo tại môn biên tựu na ma tọa trứ, tựu tại lộ triều ca yếu thụy trứ đích thời hầu, hạng tử khẩu xuất hiện liễu nhất cá nhân, nhất cá văn sĩ đả phẫn đích nhân, thủ lí y cựu phủng trứ nhất bổn thư, nhi lánh nhất chỉ thủ y cựu bối tại thân hậu, kiến đáo kháo tại môn biên đích lộ triều ca, tiện tương nhất bả chủy thủ đệ đáo liễu lộ triều ca diện tiền, lộ triều ca tiếp quá chủy thủ, đạo: “Khán lai đường hổ thần thị tưởng minh bạch liễu.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!