Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Lịch sử>Chinh phạt thiên hạ> đệ 43 chương trường an phong vân ( nhất )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vương nhân quỹ đẳng nhân kinh quá nhị thập đa thiên cản lộ, chung vu lai đáo liễu trường an thành, thử thời dĩ kinh nhập đông, tuy hoàn vị hàng tuyết, đãn thị thiên khí dĩ kinh việt phát hàn lãnh liễu, đả phẫn thành thương đội đích nhất hành nhân, giao liễu nhập thành đích ngân tử, thuận lợi đích tiến đáo liễu trường an thành.

Trường an thành tác vi đại sở quốc đô, kỳ khôi hoành tự bất tất thuyết, trường an thị nhất cá đông tây lược trường, nam bắc lược trách đích trường phương hình. Tòng đông tường đích xuân minh môn đáo tây tường đích kim quang môn chi gian, đông tây khoan vi nhất vạn mễ ( bao quát lưỡng thành tường hậu độ ). Tòng nam tường đích minh đức môn đáo bắc tường đích huyền võ môn thiên đông xử chi gian, nam bắc trường vi cửu thiên mễ ( bao quát lưỡng thành tường hậu độ ). Lưỡng tương bỉ giác tắc đông tây trường xuất cận nhất thiên mễ, chu trường ước tứ thập thiên mễ, diện tích bát thập ngũ bình phương thiên mễ. Toàn thành kiến trúc phân tam đại bộ phân: Cung thành, hoàng thành hòa ngoại quách thành. Cung thành vị vu toàn thành bắc bộ trung tâm, hoàng thành tại cung thành chi nam, ngoại quách thành tắc dĩ cung thành, hoàng thành vi trung tâm, hướng đông tây nam tam diện triển khai.

Tòng thành thị đích bình diện bố cục lai khán, quy hoa giả nghiêm cách giảng cầu tả hữu đối xưng. Toàn thành dĩ cung thành đích thừa thiên môn, hoàng thành đích chu tước môn hòa ngoại quách thành đích minh đức môn chi gian đích liên tuyến, dã tức thừa thiên môn đại nhai ( diệc danh thiên nhai ) hòa chu tước đại nhai vi nam bắc hướng trung trục tuyến, dĩ thử vi trung tâm hướng tả hữu triển khai. Vi đột xuất bắc bộ trung ương cung thành đích địa vị, dĩ thừa thiên môn, thái cực điện, lưỡng nghi điện, cam lộ điện, diên gia điện hòa huyền võ môn đẳng nhất tổ tổ cao đại hùng vĩ đích kiến trúc vật áp tại trung trục tuyến đích bắc đoan, dĩ kỳ hùng vĩ đích khí thế lai triển hiện hoàng quyền đích uy nghiêm. Tuy nhiên hiện tại đích đại sở nội ưu ngoại hoạn, khả tại giá trường an thành trung khước hữu trứ biệt dạng đích phồn hoa, sinh hoạt tại giá lí đích nhân, hảo tự vong khước liễu na ta phiền não, nhai đạo lưỡng trắc lân thứ trất bỉ đích thương phô, nhai thượng na ma kiên tiếp chủng đích hành nhân, phảng nhược nhân gian tiên cảnh nhất bàn.

Vương nhân quỹ tiên khiếu nhân tương tùy hành đái lai đích thổ đặc sản xử lý điệu, tất cánh giá ta đông tây đô chỉ thị thân phân đích nhất chủng yểm hộ, tùy hậu chúng nhân trảo liễu cá phổ phổ thông thông đích khách sạn an đốn hạ lai, vương nhân quỹ đái trứ triệu vân nghị hòa vương khiêm ly khai khách sạn, tha môn yếu khứ trảo nhất cá nhân, nhất cá chu tuấn ngạn tằng kinh đích cựu hữu, hiện nhậm công bộ thị lang đích tôn nguyên chân.

Lai đáo tôn nguyên chân phủ môn ngoại, tượng môn phòng đệ thượng liễu bái thiếp dĩ cập chu tuấn ngạn đích thân bút tín, tiện tại môn phòng nội khảo hỏa.

Nhi thử thời tại tôn phủ ngoại, kỉ cá diện sắc âm lãnh đích nhân dĩ kinh trành thượng liễu vương nhân quỹ tam nhân, xác thiết đích thuyết thị tòng tha môn tiến thành dĩ hậu, tựu dĩ kinh trành thượng liễu tha môn.

Giá kỉ cá nhân thân trứ cẩm y, song thủ long tại tụ tử lí, tại cự ly tôn phủ bất viễn đích nhất điều hồ đồng trung, tử tử đích trành trứ tôn phủ đại môn, tựu hảo tượng lí diện tùy thời hội phi xuất thập ma nhất bàn.

Lĩnh đầu na hán tử cân thân hậu đích nhân thuyết đạo: “Hồi khứ nhất nhân cấp chủ tử hồi thoại, tựu thuyết lương châu đạo lai nhân liễu.”

Thân hậu nhất nhân ứng liễu nhất thanh, đột nhiên gian tựu một liễu thanh tức, chỉ kiến nhất bả chủy thủ hoa quá giá nhân đích yết hầu, tại na hán tử hồi đầu đích nhất thuấn gian, chủy thủ thứ xuyên liễu na lĩnh đầu đích hán tử đích yết hầu.

Lai nhân trừu xuất chủy thủ, đối thân hậu đích nhân sử liễu cá nhãn sắc, tấn tốc tương trành sao kỉ nhân đích thi thể sĩ tẩu, sát nhân giả suý liễu suý chủy thủ thượng đích huyết, thuyết đạo: “Hồi khứ cáo tố thái tử gia, lương châu đạo đích nhân đáo liễu, thị xử lý điệu hoàn thị……”

“Tiểu đích minh bạch.” Thân hậu chi nhân ứng liễu nhất thanh tiện khoái bộ ly khứ.

Thử thời đích đông cung, nhất vị thân xuyên tứ trảo hạnh hoàng mãng bào đích thanh niên trạm tại song tiền, thanh niên trường đắc pha vi thanh tú, chỉ thị na nhất kiểm đích âm trầm, tương giá thanh tú đích diện khổng sấn thác đích hữu ta hối ám, thanh niên khán trứ ngoại diện âm trầm đích thiên không, thân biên đích trác tử thượng, phóng trứ nhất phúc mặc tích hoàn vị càn hạc đích tự, chỉ thị giá tự tả đích tả đích pha vi tạp loạn, minh hiển thị tả tự đích nhân tâm cảnh dĩ kinh loạn liễu.

Giá thanh niên chính thị đương triều thái tử —— lưu tử ngọc.

Lưu tử ngọc kim niên nhị thập thất tuế, tác vi thứ trường tử đích tha tại bị lập vi thái tử chi thời, tựu tao đáo liễu chư đa phản đối, tất cánh hòa đích trường tử tương bỉ, tha thị thứ xuất, thân phân tiên thiên đích tựu ai liễu đích trường tử nhất đầu, tuy nhiên đích trường tử yếu tiểu tha tứ tuế.

Tự tòng bị lập vi thái tử na thiên, lưu tử ngọc thủy chung như lí bạc băng, nhất bộ nhất bộ đích tẩu đáo kim thiên, kỳ trung đích gian tân chỉ hữu tự kỷ tri đạo, khả hiện tại ni? Đại sở nội ưu ngoại hoạn, kỉ cá hoàng tử như lang tự hổ, tùy thời chuẩn bị sấn tha bất bị nhất khẩu giảo tử tha.

Lưu tử ngọc trường trường đích thán liễu nhất khẩu khí, tha tri đạo hiện tại bất thị an sinh thán khí đích thời hầu, khả như kim diện lâm đích cục diện, dĩ kinh nhượng tha thân tâm câu bì, đãn đối na cá vị trí đích khát vọng, hựu nhượng tha bất đắc bất đả khởi tinh thần.

Khán trứ viễn viễn hướng trứ tẩm cung bào lai đích nhân, lưu tử ngọc thu thập hảo tự kỷ đích tâm tình, nhượng tự kỷ hiển đắc uy nghiêm liễu nhất ta, tất cánh tha tác vi thái tử, thân biên dã vi trứ nhất quần nhân, giá ta nhân dĩ tha mã thủ thị chiêm, nhược thị tự kỷ hiển kỳ xuất nọa nhược, na phạ chỉ hữu na ma nhất điểm điểm, dã hội nhượng vi tại tự kỷ thân biên đích giá quần nhân thất khứ tín tâm.

Lai nhân đan tất quỵ tại môn ngoại, đạo: “Khải bẩm điện hạ, hữu tiêu tức lai liễu.”

“Tiến lai thuyết ba!” Lưu tử ngọc bối phụ trứ song thủ, tương lai nhân hoán liễu tiến lai.

Lai nhân tiến liễu tẩm cung, quỵ tại lưu tử ngọc diện tiền, kiểm kỉ hồ thiếp tại liễu địa thượng, thí cổ quyệt đích lão cao, đạo: “Điện hạ, lương châu đạo na biên đích nhân đáo liễu. Đại hoàng tử đích dã trành thượng liễu na bang nhân, bất quá dĩ kinh bị chúc hạ đích nhân liêu lý liễu.”

“Lương châu đạo a! Ly trường an thái cận liễu.” Lưu tử ngọc thủ chỉ khinh khinh xao kích trứ trác diện, phát xuất liễu như đồng chiến mã bôn đằng bàn đích thúy hưởng. Giá ta thoại phảng phật thị tại cân quỵ tại na lí đích nhân thuyết, dã phảng phật thị tại tự ngôn tự ngữ.

Quỵ tại na lí đích nhân chỉ thị na ma quỵ trứ, đẳng trứ lưu tử ngọc thuyết thoại.

Lưu tử ngọc đích thủ chỉ trọng trọng đích tại trác tử thượng xao kích liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Lương châu đạo na nhân đích thân phân xác định liễu mạ?”

“Xác định liễu, tựu thị lý triều tông.”

“Quả nhiên a!” Lưu tử ngọc tiếu trứ thuyết đạo: “Nhẫn liễu thất niên, chung vu hoàn thị nhẫn bất trụ liễu.”

“Điện hạ, chúc hạ hữu cú thoại bất tri đương giảng bất đương giảng.”

“Thuyết ba!” Lưu tử ngọc đạo

“Đại hoàng tử khả dĩ lợi dụng tha, ngã môn vi thập ma bất năng? Tha tưởng yếu đích tựu cấp tha, quyền đương thị tại lương châu đạo dưỡng liễu nhất điều giảo nhân đích cẩu, đãi nâm đăng cơ đại bảo, tại thu thập tha dã bất trì, tất cánh tha khả thị mưu nghịch chi thần.”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!