Lưỡng cá nhân hựu liêu liễu ngận cửu, tòng triệu trí hưng khẩu trung lộ triều ca tiến nhất bộ đích liễu giải đáo liễu ‘ thiên địa viện ’ giá cá tổ chức đích khả phạ chi xử, tha môn bất cận sấm thấu đáo liễu các hành các nghiệp, thậm chí dĩ kinh biến bố liễu đại sở cảnh nội đích mỗi nhất cá địa phương.
Lộ triều ca tri đạo, tưởng yếu bả lý triều tông thôi đáo na cá vị trí, tựu tất tu tương ‘ thiên địa viện ’ sạn trừ càn tịnh, tha bất năng bả giá cá vấn đề di lưu cấp hậu nhân, giá tựu thị nhất khỏa tùy thời đô hội bạo tạc đích ‘ định thời tạc đạn ’.
Từ vĩnh châu nã trứ danh đan cản liễu hồi lai, lộ triều ca tiếp quá danh đan đại trí đích khán liễu nhất nhãn, dã đại khái phóng hạ liễu tâm, chí thiếu tại giá phân danh đan thượng, một hữu kỉ cá nhân thị quan viên, chí vu tại danh đan thượng đích quan viên, dã thị nhất ta vô túc khinh trọng đích tiểu giác sắc.
Lộ triều ca tương danh đan tử tế thu hảo, đạo: “Ngã thuyết liễu cấp nhĩ hoạt hạ khứ đích cơ hội, tựu khán nhĩ tự kỷ năng bất năng bả ác trụ liễu.”
“Nhĩ thuyết.” Triệu trí hưng đạo.
“Phản hồi ‘ thiên địa viện ’.” Lộ triều ca cấp xuất liễu nhất cá sở hữu nhân ý liêu chi ngoại đích đáp án.
“Nhĩ giá bất thị yếu bả ngã vãng tử lộ thượng bức mạ?” Triệu trí hưng nộ hát đạo: “Nhĩ tựu thị giá ma bảo chứng ngã hoạt hạ khứ đích?”
“Nhĩ thính ngã bả thoại thuyết hoàn.” Lộ triều ca đạo: “Nhĩ môn đích nhân ngận khoái tựu hội lai cứu nhĩ hoặc giả bả nhĩ diệt khẩu, nhĩ tín bất tín?”
“Ngã tín.” Triệu trí hưng đạo: “Bất quá diệt khẩu đích khả năng tính canh đại.”
“Nhược thị tha môn khán đáo liễu nhĩ bị đả thành giá cá đức hành ni?” Lộ triều ca tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ hữu một hữu cơ hội trọng tân hồi đáo ‘ thiên địa viện ’ ni?”
“Nhĩ giác đắc tha môn hội tín?” Triệu trí hưng đạo.
“Ngã hội nhượng tha môn tương tín nhĩ.” Lộ triều ca đạo: “Bất cận hội nhượng tha môn tương tín nhĩ thập ma đô một thuyết, hoàn hội nhượng tha môn tương tín nhĩ đối ‘ thiên địa viện ’ hoài trứ vô hạn đích trung thành.”
“Nhĩ yếu chẩm ma tố?” Triệu trí hưng vấn đạo.
“Nhĩ hồi đáo ‘ thiên địa viện ’ yếu càn thập ma nhĩ tri đạo ba?” Lộ triều ca vấn đạo.
“Tri đạo, cấp nhĩ môn đương gian tế.” Triệu trí hưng ngoan ngoan địa trừng liễu lộ triều ca nhất nhãn, đạo: “Nhĩ đích tâm khẳng định thị hắc đích.”
“Na bất trọng yếu.” Lộ triều ca tiếu trứ thuyết đạo: “Tiếp hạ lai đích nhất đoạn thời gian, nhĩ khả năng yếu thụ điểm khổ đầu liễu.”
“Nhĩ yếu càn thập ma?” Triệu trí hưng đạo: “Ngã giá cá dạng tử hoàn bất cú thảm?”
“Bất cú.” Lộ triều ca đạo: “Phóng tâm, đả bất tử nhĩ đích.”
Thuyết hoàn, lộ triều ca huy liễu huy thủ, đại hảm đạo: “Bả triệu lão gia cấp ngã đái hồi khứ, kế tục cấp ngã đả, đả đáo tha nguyện ý chiêu cung vi chỉ.”
“Lộ triều ca nhĩ cấp vương bát đản, ngã tố quỷ dã bất hội phóng quá nhĩ.” Triệu trí hưng toán thị minh bạch liễu, tự kỷ lạc tại lộ triều ca thủ lí tựu biệt tưởng hữu hảo, hiện tại bất phối hợp tha đích thoại, na tự kỷ liên nhất điểm sinh cơ đô một hữu liễu.
Đẳng triệu trí hưng bị đái tẩu, lộ triều ca đối từ vĩnh châu thuyết đạo: “Na thập ma, nhĩ cáo tố huynh đệ môn, yếu thị hữu nhân lai cứu triệu trí hưng, khả bất hứa bính mệnh, nhượng tha bả nhân cứu tẩu tựu thị liễu, nhược thị tha môn tại thành lí chế tạo hỗn loạn, nhĩ tựu đái trứ nhân xuất khứ, đáo thời hầu trừ liễu tại ngoại diện đích nhân, toàn đô cấp ngã đái tẩu, ngã khả bất tưởng vi liễu giá điểm sự tại bả huynh đệ chiết tiến khứ.”
“Thị.” Từ vĩnh châu đạo: “Khả nhất cá nhân bất lưu, tha môn hội bất hội khởi nghi tâm? Yếu bất lưu điểm nhân tại giá lí ba!”
“Ngã lưu hạ lai tựu hành.” Lộ triều ca đạo: “Ngã đả bất quá dã năng bào đích liễu, nhi thả tại ngoại diện hoàn hữu na ma đa nhân, tha môn bất cảm luyến chiến, cứu liễu nhân tựu hội đào bào, ngã dã bất hội hữu thập ma nguy hiểm. Nhĩ môn án chiếu ngã thuyết đích bạn tựu hành.”
“Thị.” Từ vĩnh châu đạo.
“Đối liễu, bả danh đan sao nhất phân hạ lai.” Lộ triều ca nã xuất danh đan thuyết đạo: “Giá nhất phân phóng hồi đáo nguyên lai đích địa phương khứ.”
Từ vĩnh châu bất cảm đam các, thân tự sao tả liễu nhất phân danh đan, tùy hậu bả na phân danh đan hựu tống hồi liễu nguyên lai đích địa phương, đương tha tố hoàn liễu giá nhất thiết đích thời hầu, ‘ thiên địa viện ’ đích cứu viện hành động dã tại tiễu tiễu triển khai.
Lộ triều ca khiếu nhân tương triệu trí hưng đái đáo liễu lánh nhất cá phòng gian, đạo: “Tiếp hạ lai ngã thuyết đích mỗi nhất cú thoại nhĩ đô yếu ký trụ, nhĩ thị ngã mai tại ‘ thiên địa viện ’ đích nhất khỏa đinh tử, bất yếu tùy tiện bạo lộ tự kỷ đích thân phân, nhược thị hữu thập ma nguy hại đáo lương châu đạo đích tình huống, nhĩ tương tình báo tả hạ lai, phóng đáo nhĩ gia lão trạch đích từ đường lí diện, ngã đích nhân hội định kỳ quá khứ tra khán.”
“Hảo, ngã ký hạ liễu.” Triệu trí hưng đạo: “Nhĩ hữu đa đại đích bả ác?”
“Bất hảo thuyết.” Lộ triều ca tiếu trứ thuyết đạo: “Tình báo yếu dụng mật ngữ tả, hiện tại thời gian khẩn bách, ngã một thời gian giáo nhĩ thái đa, nhĩ tựu dụng 《 sở từ 》 giá bổn thư thượng đích văn tự lai đại thế.”
Tùy hậu, lộ triều ca tương tối cơ bổn đích gia mật phương thức cáo tố liễu triệu trí hưng, kỳ thật tựu thị dụng 《 sở từ 》 giá bổn tại đại sở dĩ kinh lạn đại nhai đích thư tác vi liên lạc dụng đích đại mã, nhi đại mã đích thư tả phương thức tựu thị lợi dụng sổ tự lai đối ứng văn tự.
Giá kỳ thật tịnh bất thị thập ma cao minh đích gia mật phương thức, khả hiện tại thời gian hữu hạn, lộ triều ca thật tại một bạn pháp tương na ta phục tạp đích đông tây cáo tố triệu trí hưng, tức sử cáo tố liễu triệu trí hưng, tha dã vị tất ký đắc trụ, đáo thời hầu phản nhi hội ngộ sự.
Triệu trí hưng tương lộ triều ca đích thoại nhất nhất ký hạ, tha hiện tại biệt vô tuyển trạch, tha dĩ kinh tuyển trạch liễu bối bạn ‘ thiên địa viện ’, nhược thị tại bất năng bão khẩn lộ triều ca đích giá điều đại thối, tha tử đích hội canh khoái.
Giao đại hoàn liễu nhất thiết, sở hữu nhân tựu hãm nhập liễu đẳng đãi, đẳng đãi trứ vu uyển tình lai cứu nhân.
Tựu tại đẳng đãi đích thời hầu, lộ triều ca đột nhiên tưởng đáo liễu vu lão gia, vu uyển tình hội bất hội liên giá cá nhân nhất khởi cứu tẩu, tất cánh na khả thị tha đích thân đa.
Lộ triều ca tưởng liễu tưởng, vi liễu bảo hiểm khởi kiến, hoàn thị quyết định trực tiếp lộng tử vu lão gia, lộ triều ca khiếu lai từ vĩnh châu, đạo: “Vu lão gia hiện tại bất nhu yếu hoạt trứ liễu, khứ bả tha lộng tử.”
Từ vĩnh châu điểm liễu điểm đầu, tiện tiến liễu quan áp vu lão gia đích sương phòng, chỉ thị phiến khắc công phu, từ vĩnh châu hựu hồi đáo liễu lộ triều ca thân biên, trùng trứ lộ triều ca điểm liễu điểm đầu.
Lộ triều ca tri đạo, vu lão gia dĩ kinh tử liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!