Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Lịch sử>Chinh phạt thiên hạ> đệ 132 chương thiệu giang phủ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lộ triều ca tòng hách văn chiêu giá lí đắc đáo đích tiêu tức, hoàn toàn siêu xuất liễu tha tri đạo đích tình báo phạm vi, đương niên đích sự bổn dĩ vi tựu thị kỉ phương thế lực tranh quyền đoạt lợi tài đạo trí đích, khả tha một tưởng đáo giá lí diện cư nhiên hoàn hữu ‘ thiên địa viện ’ đích sự.

Nhi tối nhượng tha cật kinh đích tựu thị lão hoàng đế, bổn dĩ vi tựu thị nhất cá một thập ma bổn sự đích thủ thành chi quân bãi liễu, khả thị vạn vạn một tưởng đáo, lão hoàng đế đích thâm mưu viễn lự, tha đích tâm hung khí độ, viễn bất thị thường nhân năng cú bỉ nghĩ đích.

“Đương niên na ta nhân nhĩ hoàn năng liên hệ thượng mạ?” Lộ triều ca vấn đạo.

“Năng liên hệ thượng nhất ta, đãn thị bất đa.” Hách văn chiêu như thật thuyết đạo: “Đương niên ngã môn giá ta nhân kỳ thật ngận đa tương hỗ chi gian đô bất nhận thức, giá dã thị ngã môn năng đào quá nhất kiếp đích nguyên nhân chi nhất.”

“Na nhĩ tưởng bạn pháp liên hệ na ta nhĩ hoàn năng liên hệ thượng đích nhân.” Lộ triều ca thuyết đạo: “Khán khán giá ta nhân hoàn nguyện bất nguyện ý kế tục tòng tiền đích sự nghiệp.”

“Ngã tẫn lực nhi vi ba!” Hách văn chiêu hữu ta vô nại đích thuyết đạo: “Giá ma đa niên quá khứ liễu, dã bất tri đạo giá ta nhân hoàn hữu một hữu đương niên đích tâm khí.”

“Thục châu đạo hữu đa thiếu nhĩ năng liên hệ thượng đích nhân?” Lộ triều ca hựu vấn đạo.

“Thập kỉ cá tổng thị hữu đích, đương niên ngã môn giá ta tối tiên đầu kháo tại thái tử huy hạ đích nhân, đĩnh đa đô bị phái đáo liễu thục châu đạo, chỉ thị hữu nhất ta nhân hậu lai điều tẩu liễu.” Hách văn chiêu tưởng liễu tưởng thuyết đạo.

“Tiên liên hệ thục châu đạo nội đích nhân.” Lộ triều ca đạo: “Hiện tại đệ nhất yếu vụ thị khống chế chỉnh cá thục châu đạo, chí vu ‘ thiên địa viện ’, đẳng ngã khống chế liễu chỉnh cá thục châu đạo chi hậu tái thuyết.”

“Hảo, ngã hội tẫn khoái liên hệ tha môn.” Hách văn chiêu đạo.

“Hành, giá lí tựu giao cấp nhĩ liễu, ngã đắc kế tục khai bạt liễu.” Lộ triều ca đạo: “Vấn nhất cú, trú quân tương quân trương văn sơn giá cá nhân năng bất năng tín?”

“Bất năng, tha thị thái tử đích thiết can.” Hách văn chiêu đạo: “Tha giá ma đa niên một hữu thăng chức, tối đại đích nguyên nhân tựu thị giam thị ngã, thái tử tại kỉ niên tiền tựu khai thủy bất tín nhậm ngã liễu, ngã hoài nghi tha dã tri đạo liễu đương niên đích sự.”

“Na ngã tựu bả trương văn sơn điều tẩu, chí vu trú quân tương quân đích nhân tuyển, nhĩ tự kỷ tuyển nhất cá.” Lộ triều ca đạo: “Ngã hoàn thị cấp nhĩ lưu nhất kỳ đích chiến binh.”

“Hảo, na tựu hữu lao đô đốc liễu.” Hách văn chiêu đạo.

“Hành, ngã tẩu liễu.” Lộ triều ca đạo.

“Đô đốc, tố hí tố toàn sáo.” Hách văn chiêu đạo: “Nhĩ đắc tại lưu hạ lai kỉ thiên tài hảo, giá kỉ thiên nhĩ tựu đái trứ khuyển tử, tối hảo thị năng giáo tha nhất ta bổn sự, giá dạng dã hảo nhượng nhất ta nhân đả tiêu nghi lự.”

Lộ triều ca tưởng liễu tưởng, hách văn chiêu thuyết đích thoại xác thật hữu đạo lý, thùy cảm bảo chứng mân sơn phủ đích giá ta quan lại chi trung, một hữu ‘ thiên địa viện ’ đích nhân ni!

Tiếp hạ lai đích kỉ thiên thời gian, lộ triều ca đái trứ hách tuấn kiệt nhất trực đãi tại liễu quân doanh lí, dã xác thật giáo cấp liễu hách tuấn kiệt nhất ta bổn sự, chí thiếu tại ngoại nhân khán lai, lộ triều ca giá kỉ thiên thị dụng tâm giáo đạo hách tuấn kiệt liễu.

Trực đáo tứ thiên chi hậu, lộ triều ca lưu hạ nhất kỳ đích chiến binh trú thủ mân sơn thành, đái trứ trương văn sơn dĩ cập tha thủ hạ đích nhất kỳ chiến binh ly khai liễu mân sơn thành.

Giá nhất lộ thượng, lộ triều ca nhất trực tại tư tác hách văn chiêu na ta thoại đích khả tín trình độ, tha bất hội nhân vi thùy đích nhất cú thoại tựu khứ tương tín nhất cá nhân, đãn tòng hiện tại đích tình huống lai khán, hách văn chiêu đích thoại khả tín độ hoàn thị cực cao đích.

Trương văn sơn tác vi mân sơn phủ trú quân tương quân, tựu giá ma bị lộ triều ca tòng mân sơn điều tẩu, tự nhiên tâm lí hữu ta bất thư thản, khả hựu vô khả nại hà, tha tựu thị nhất cá tiểu tiểu đích tòng ngũ phẩm quả nghị tương quân, canh hà huống lộ triều ca hoàn thị đái trứ thái tử dụ lệnh lai đích.

Trương văn sơn đái trứ tự kỷ na nhất kỳ đích nhân, tẩu tại liễu đội ngũ đích tối tiền diện, toán thị lộ triều ca đích tiên phong quân liễu, tha thủ hạ đích tam danh giáo úy cân tại tha đích thân biên, kỳ trung nhất danh giáo úy thuyết đạo: “Tương quân, ngã môn tựu giá ma cân trứ lộ triều ca tẩu liễu?”

“Bất nhiên ni?” Trương văn sơn đạo: “Tha khả thị nã trứ thái tử dụ lệnh lai đích, ngã môn yếu thị bất thính, tha đương tràng tựu năng sát liễu cha môn, tha sát đích tương quân khả bất thiếu liễu, nhĩ giác đắc hoàn soa ngã giá nhất cá liễu mạ?”

“Na ngã môn chẩm ma cân thái tử giao đại?” Lánh nhất danh giáo úy thuyết đạo: “Ngã môn ly khai mân sơn thành, tựu đẳng vu thái tử thất khứ liễu đối mân sơn thành đích khống chế, hiện tại thục châu đạo đích bán bích dĩ kinh lạc nhập đáo lương châu đạo đích thủ lí liễu, tương lai thái tử truy cứu hạ lai khả cú ngã môn hát nhất hồ đích liễu.”

“Truy cứu? Truy cứu thùy?” Trương văn sơn một hảo khí đích thuyết đạo: “Nhượng lương châu đạo chiến binh nhập thục đích mệnh lệnh thị thùy hạ đích? Nhượng lộ triều ca tạm đại đô đốc chi chức đích mệnh lệnh thị thùy hạ đích? Giá phân minh tựu thị dẫn lang nhập thất.”

“Dẫn lang nhập thất dã hảo, truy cứu trách nhậm dã bãi, giá ta cân ngã môn hữu thập ma quan hệ.” Tối hậu nhất danh giáo úy phù liễu phù đầu khôi đạo: “Ngã môn tựu thị cá binh, na lí quản đắc liễu thượng vị giả chẩm ma tưởng, tố hảo tự kỷ đích sự tựu hành, ngã môn đích điều động thị thính tòng thục châu đạo đô đốc đích quân lệnh, giá kiện sự đáo na lí thuyết ngã môn đô hữu lý.”

“Thuyết đích khinh xảo, na ta nhân thập ma đức hành nhĩ năng bất tri đạo?” Tối tiên thuyết thoại đích na danh giáo úy, đạo: “Hữu hảo xử đô thị tha môn đích, hữu trách nhậm tựu đô thị ngã môn đích, tha môn tòng lai đô thị tọa hưởng kỳ thành.”

“Tiên biệt quản na ma đa liễu, xuất liễu mân sơn phủ khả tựu thị thiệu giang phủ liễu, na lí khả thị thái tử mẫu tộc đích địa bàn.” Trương văn sơn đạo: “Ngã đảo thị tưởng khán khán lộ triều ca yếu chẩm ma đối phó thái tử đích mẫu tộc.”

Lưu tử ngọc đích mẫu thân tôn thị thị đương triều hoàng quý phi, tại hậu cung chi trung tuyệt đối thị vị cao quyền trọng đích tồn tại, hoàng hậu tảo thệ nhi bệ hạ hựu một hữu lánh lập hoàng hậu, tha tựu toán thị hậu cung đích thật tế chưởng quyền giả liễu.

Nhi tôn gia tại thục châu đạo chi nội, tuyệt đối toán đắc thượng thị chỉ thủ già thiên đích tồn tại, tựu toán thị thục châu đạo đạo phủ hoắc chí thành nhất dạng yếu khán tôn gia đích kiểm sắc quá hoạt, nhi thiệu giang phủ tắc hoàn hoàn toàn toàn chưởng khống tại liễu tôn gia đích thủ lí, tòng tri phủ đáo trú quân tương quân, na khả đô thị tôn gia đích đích thân huyết mạch.

Thiệu giang phủ tri phủ tôn chiêu đình thị tôn gia đích thứ tử, thị hoàng quý phi tôn thị đích nhị ca, nhi thiệu giang phủ đích trú quân tương quân tôn chiêu mẫn tắc thị tôn gia đích tam tử, nhi tại kỳ tha đích chức vị thượng, dã đô thị tôn gia thứ xuất đích tử đệ tại đam nhậm, nhi thiệu giang phủ các cá tri huyện, nhất dạng đô chưởng khống tại tôn gia đích thủ trung, khả dĩ thuyết tôn gia tương chỉnh cá thiệu giang phủ khống chế đích na khiếu nhất cá tích thủy bất lậu.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!