Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Lịch sử>Chinh phạt thiên hạ> đệ 162 chương cấp nhĩ kiểm liễu thị bất thị
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lộ triều ca đích đại danh tại đại sở chi nội hoàn thị ngận hưởng lượng đích, tất cánh cận cận lưỡng niên đa đích thời gian, càn đích đại sự khả bất toán thiếu, vưu kỳ thị tại lương châu đạo an định liễu chi hậu, tòng lương châu đạo tẩu xuất lai đích nhân, tương lộ triều ca đích sự tích truyện liễu xuất khứ, bất quản thị đương sơ đích đan kỵ sấm địch doanh, hoàn thị hậu lai đích tam thiên khinh kỵ tứ ngược tây vực, đô thành liễu ngận đa nhân trà dư phạn hậu đích đàm tư, nhi tối cận đích đan kỵ độc sấm trường an thành, canh thị tương lộ triều ca đích danh thanh thôi hướng liễu lánh nhất cá cao độ.

Cốc văn bân tác vi giang châu đạo trú quân tương quân, tuy nhiên bị nhân giá không liễu quyền lợi, khả bất đam ngộ tha liễu giải ngoại diện đích tình huống, đối vu lộ triều ca đích đại danh, tha dã thị thính văn dĩ cửu liễu, tuy vị tằng mưu diện, đãn đối vu lộ triều ca đích sở tác sở vi dã thị bội phục bất dĩ, tác vi nhất cá tương quân, bất quản thị tòng để tằng nhất bộ bộ sát thượng liễu đích, hoàn thị đại gia tộc đích tử đệ, đối vu lộ triều ca hoàn thị ngận khâm bội đích.

Từ vĩnh châu hựu hòa cốc văn bân thương thảo liễu nhất phiên, cụ thể sự nghi hoàn yếu đẳng đáo cẩm y vệ đại đội nhân mã cản đáo chi hậu tài năng tiến nhất bộ thật thi, nhi tối cận giá nhất đoạn thời gian, từ vĩnh châu hòa tha đích cẩm y vệ hội phụ trách bảo hộ cốc văn bân đích an toàn.

Giang châu đạo đích tình huống lương châu đạo hiện tại hoàn bất tri đạo, khả vân gia phụ tử giá kỉ thiên khước tọa bất trụ liễu, thật tại thị nhân vi lý triều tông giá nhất đoạn thời gian tuy nhiên hảo cật hảo hát hảo chiêu đãi, khả tựu thị bất đề cấp tha môn phụ tử quan chức đích sự tình.

Tự tòng thượng nhất thứ vân gia đích thiếu gia tại thư phòng hòa tự kỷ đích phụ thân phát liễu nhất thông lao tao chi hậu, vân mục nho tòng tối khai thủy đích đạm định biến thành liễu hữu ta tiêu cấp, tha lai lương châu đạo đích nhậm vụ khả bất thị tại giá lí hưởng thụ sinh hoạt đích.

Tác vi ‘ thiên địa viện ’ đích giang châu đạo đầu lĩnh, tha giá thứ phụng liễu ‘ viện trường ’ đích mệnh lệnh đả nhập đáo lương châu đạo đích nội bộ, khả giá ma trường thời gian quá khứ liễu, tự kỷ đích hành động nhất điểm tiến triển đô một hữu, nhược thị tại giá ma tha diên hạ khứ, nan bảo ‘ viện trường ’ na biên hội bất hội đối tha sản sinh bất mãn.

Vi liễu đả khai cục diện, vân mục nho chuẩn bị khoát xuất khứ tự kỷ đích lão kiểm, khứ hướng lý triều tông cầu cá nhất quan bán chức, bất quản chức vị đích cao đê, chí thiếu hiện tại lương châu đạo nội trạm ổn cước cân tái thuyết, huống thả lương châu đạo đích ‘ thiên địa viện ’ phân bộ bị tồi hủy đích nhất càn nhị tịnh, nhược thị tự kỷ năng cú trọng chỉnh lương châu đạo ‘ thiên địa viện ’ phân bộ, na tự kỷ tại ‘ thiên địa viện ’ chi nội đích địa vị tái tiến nhất bộ dã bất thị bất khả năng.

Giá thiên, tại cật quá tảo phạn chi hậu, vân mục nho khiếu gia lí đích hạ nhân bang trứ sáo liễu ngưu xa, chuẩn bị khứ huyện nha trảo lý triều tông thương lượng thương lượng tự kỷ nhập sĩ đích sự, vân gia đích lưỡng vị thiếu gia tại khán đáo tự kỷ phụ thân yếu khứ cầu quan chi hậu, dã chuẩn bị cân trứ tự kỷ đích phụ thân khứ nhất tranh, khán khán năng bất năng dã tại lý triều tông đích thủ hạ mưu cá nhất quan bán chức.

Vân mục nho đảo thị một hữu cự tuyệt, tất cánh tha dã xác thật tưởng bả tự kỷ đích lưỡng cá nhi tử an bài tại lương châu đạo vi quan, ‘ thiên địa viện ’ đích sự tha môn khả bất tri đạo, tác vi phụ thân dã bất tưởng nhượng tha môn sảm hòa đáo giá lí diện lai.

Ngưu xa hoãn hoãn nhi hành, đương ngưu xa lai đáo huyện nha đích thời hầu, tha môn một hữu trảo đáo lý triều tông, khước trảo đáo liễu tảo tựu đẳng tại na lí đích lộ triều ca, chí vu lộ triều ca vi thập ma hội đẳng tại giá lí, chỉ năng thuyết vân gia đích nhất cử nhất động đô tại cẩm y vệ đích giam thị chi hạ bãi liễu, vân mục nho cương cương khiếu nhân sáo liễu ngưu xa, cẩm y vệ tựu tương giá cá tiêu tức truyện đáo liễu lý triều tông na lí, bổn lai lý triều tông thị chuẩn bị thân tự kiến vân mục nho nhất diện đích, khả khước bị lộ triều ca lan trụ liễu.

Vân mục nho đối vu lý triều tông một tại huyện nha giá kiện sự đảo thị một tưởng thái đa, tại tha đích nhận tri lí, kiến đáo lộ triều ca hòa kiến đáo lý triều tông đô soa bất đa, đương vân mục nho thuyết xuất tự kỷ lai ý đích thời hầu, lộ triều ca tựu tại tâm lí ám ám phát tiếu.

Tiền kỉ thiên vân gia phụ tử tại gia trung đích đại ngôn bất tàm hoàn tại lộ triều ca nhĩ biên hồi đãng trứ, giá tài quá khứ liễu kỉ thiên đích thời gian, tựu thiển trứ kiểm quá lai cầu quan liễu, quả nhiên độc thư nhân đích diện bì a!

“Vân tiên sinh, nâm yếu nhập sĩ đương nhiên thị hảo sự.” Lộ triều ca tiếu trứ thuyết đạo: “Khả nâm dã khán đáo liễu, hiện tại đích lương châu đạo hòa thục châu đạo đích các cá địa phương, căn bổn tựu một hữu không khuyết đích quan chức, tựu toán thị hữu dã cận cận thị huyện lệnh giá chủng thất phẩm tiểu quan, chẩm ma năng phối đắc thượng nâm đích thân phân ni?”

“Giá thoại tựu bất đối liễu.” Vân thiên dịch khai khẩu đạo: “Ngã phụ thân khả thị đương thế đại nho, nan đạo bỉ chu tuấn ngạn hòa thiệu nguyên bồi soa mạ? Đảo bất như nhượng tha môn thùy nhượng xuất vị trí lai, nhượng ngã phụ thân khứ đỉnh thế.”

Lộ triều ca chân tưởng đại chủy ba tử trừu quá khứ, giá nhân trường đích na thị não tử mạ? Giá ta thoại tại gia lí thuyết thuyết dã tựu bãi liễu, tự kỷ tựu đương thị một thính kiến, khả nhĩ đương trứ ngã đích diện thuyết, na thị bất thị tựu hữu ta bất tri sở vị liễu.

“Giá khẳng định bất hành.” Lộ triều ca y cựu tiếu trứ thuyết đạo: “Chu đại nhân hòa thiệu đại nhân càn đích hảo hảo đích, tựu giá ma đột nhiên bả quan chức triệt liễu, giá đáo na lí đô thuyết bất quá khứ, nhĩ thuyết thị bất thị?”

“Nhĩ bất thị thiếu tương quân mạ? Tùy tiện la chức điểm tội danh bất tựu hành liễu.” Vân thiên tường đạo: “Nan đạo nhĩ liên giá điểm quyền lợi đô một hữu mạ?”

Lộ triều ca hiện tại dĩ kinh bất thị tưởng trừu tha liễu, thị tưởng trảo bả đao bả tha cấp tể liễu, tứ thập hảo kỉ đích nhân liễu, thuyết đích giá thị nhân thoại mạ? Thiệu nguyên bồi tựu bất thuyết liễu, na thị tối tảo đầu hiệu tại lý triều tông huy hạ đích tri phủ chi nhất, giá ma cửu dĩ lai bất quản tại na đô thị căng căng nghiệp nghiệp đích, bất đãn năng lực xuất chúng, nhi thả cân lộ triều ca tư hạ lí quan hệ dã ngận hảo. Chu tuấn ngạn na thị thùy? Na khả thị lộ triều ca vị lai đích lão trượng nhân.

Vân mục nho thử thời dĩ kinh khoái yếu phong liễu, tự kỷ giá lưỡng cá nhi tử chẩm ma thuyết thoại đô bất chú ý tràng hợp, giá chủng thoại tại gia lí thuyết thuyết dã tựu bãi liễu, nhĩ đương trứ nhân gia đích diện giá ma thuyết, bất tựu thị tương đương vu trực tiếp đả nhân gia đích kiểm mạ?

Thử thời đích vân mục nho dĩ kinh hậu hối tương tự kỷ đích lưỡng cá nhi tử đái lai liễu, bình thời tại tố học vấn đích thời hầu đô đĩnh thông minh đích, chẩm ma giá cá thời hầu não tử tựu bất cú dụng liễu ni?

“Giá hòa ngã thị thùy một hữu quan hệ.” Lộ triều ca cường áp trứ nộ hỏa, tiếu trứ thuyết đạo: “Phàm sự đô yếu giảng lý thị bất thị? La chức tội danh tại lương châu đạo khả thị trọng tội, nhi thả nhĩ môn bất tri đạo mạ? Chu đại nhân khả thị ngã vị lai đích nhạc phụ.”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!