Đối vu giá ta giáp trụ hòa binh khí, lý triều tông thị bất tâm đông đích, tam thiên sáo khôi giáp đối vu hiện tại đích lương châu đạo lai thuyết bất quá tựu thị tiểu ý tư bãi liễu, nhi lý triều tông nhượng giá tam thiên nhân tiên thượng khứ dã hữu tha đích đả toán, giá ta nhân đô thị loạn dân xuất thân, một kinh lịch quá thập ma đại trận trượng, nhất đán giá ta nhân tâm sinh khiếp ý, hữu khả năng hội nhiễu loạn quân trận hành tiến, nhất đán giao chiến đích thời hầu quân trận loạn liễu, đối vu lương châu đạo chư quân lai thuyết, khả bất thị thập ma hảo tiêu tức.
Nhượng giá ta nhân tiên trùng thượng khứ tức sử đả một liễu dã tựu một liễu, lý triều tông bất hội tâm đông, nhi thả hoàn khả dĩ nhượng giá ta nhân giảo loạn đối diện đích quân trận, thuyết thị nhất cử lưỡng đắc dã bất vi quá.
Đỗ trung thái đái trứ tự kỷ đích nhân thủ tại quân nhu quan na lí lĩnh liễu tự kỷ trang bị, lý triều tông đặc ý giao đại liễu quân nhu quan, cấp liễu đỗ trung thái nhất sáo tương quân giáp, đương giá tam thiên đa loạn quân hoán thượng khôi giáp hậu, na tiểu đầu lĩnh trảo đáo liễu đỗ trung thái.
“Đầu lĩnh, quả nhiên nhĩ thuyết đích một thác.” Tiểu đầu lĩnh bãi lộng trứ tự kỷ đích chiến đao, đạo: “Hiện tại khôi giáp hữu liễu, chiến đao dã hữu liễu, nhĩ khán nhĩ đô xuyên thượng tương quân giáp liễu.”
Chỉ hữu đỗ trung thái tự kỷ tri đạo, giá tương quân giáp khả bất thị na ma hảo xuyên đích, một chuẩn xuyên quá giá nhất thứ chi hậu tựu tái dã xuyên bất thượng liễu.
“Nhĩ môn cân trứ ngã, ngã khẳng định cấp nhĩ môn mưu cá hảo xuất thân.” Đỗ trung thái tiếu trứ thuyết đạo: “Đẳng dĩ hậu nhĩ môn dã đô đương tương quân.”
Tại đỗ trung thái đích nhân hoán liễu trang bị chi hậu, đại quân kế tục khai bạt, tha môn đích hạ nhất trạm tựu thị bình xuyên phủ đích bình xuyên thành.
Thập kỉ thiên đích thời gian, đối vu ngận đa nhân lai thuyết tịnh bất mạn trường, khả giá thập kỉ thiên đối vu văn nhân chung minh hòa thiệu chấn diệp lai giảng khước tịnh bất hảo quá, văn nhân chung minh bất hảo quá, thị nhân vi giá thập kỉ thiên đích thời gian một hữu nhất cá nhân cân tha thuyết thoại, tựu toán thị cấp tha tống phạn đích nhân, dã thị phóng hạ cật hát tựu ly khai, đa nhất cú thoại đô bất cân tha thuyết, phảng phật tựu cân giá cá nhân bất tồn tại nhất dạng.
Nhi đối vu thiệu chấn diệp giá cá muộn hồ lô lai giảng, nhất dạng dã bất hảo quá, văn nhân chung minh thị một nhân lý, nhi tha tắc thị bị lộ triều ca na nhị bách toái chủy tử thân binh luân phiên oanh tạc, nhĩ bất thị bất hỉ hoan thuyết thoại mạ? Na giá ta nhân tựu bất phân thời đoạn bất phân địa điểm đích trảo nhĩ liêu thiên, nhược thị nhĩ nhất cú thoại bất thuyết dã bất yếu khẩn, tha môn tựu tại na tự kỷ liêu, nhi thả liêu đích hoàn đĩnh khởi kính, thời bất thời đích hoàn vấn tha nhất cú.
Thiệu chấn diệp tòng tiểu tiếp thụ đích giáo dục, nhượng tha hữu trứ ngận hảo đích hàm dưỡng, na ta toái chủy tử chiến binh chỉ yếu vấn tha, tha tựu hội hồi đáp nhất cú, nhi thả thiệu chấn diệp độc liễu na ma đa thư khả bất thị bạch độc đích, tha đích kiến thức khả bỉ giá ta chiến binh cường đa liễu.
Chỉ thị tại giá bang tử toái chủy tử đích ảnh hưởng hạ, thiệu chấn diệp đích thoại hoàn chân đích đa liễu khởi lai, chí thiếu bất tượng tối khai thủy na dạng thuyết kỉ cá tự tựu bất thuyết liễu.
“Hậu sinh, nhĩ thuyết nhĩ thiên thiên phủng trứ thư phiên lai phúc khứ đích khán, tựu khán bất nị mạ?” Từ thiên thọ nã trứ kỉ căn nhục càn lai đáo liễu thiệu chấn diệp đích doanh trướng, khán trứ na lí khán thư đích thiệu chấn diệp, thuyết đạo: “Ngã đả tiểu gia lí tựu cùng, tòng lai đô một độc quá thư, yếu thị ngã dã năng độc lưỡng niên thư tựu hảo lâu!”
Thuyết trứ, từ thiên thọ tương nhục càn đệ cấp thiệu chấn diệp, đạo: “Cấp, nã trứ ma nha, giá ngoạn ý tại biệt đích địa phương hoàn toán thị cá hi hãn vật, tại quân doanh lí biến địa đô thị.”
“Tạ tạ.” Thiệu chấn diệp tiếp quá nhục càn, thuyết đạo: “Độc thư hữu độc thư đích hảo xử, bất độc thư hữu bất độc thư đích hảo xử, ngã tựu thị nhân vi độc đích thư thái đa, phản nhi cảm giác hữu ngận đa đích phiền não.”
“Độc thư hoàn năng hữu phiền não?” Từ thiên thọ ai trứ thiệu chấn diệp tọa liễu hạ lai, thuyết đạo: “Độc thư na khả đô thị đại hộ nhân gia tài năng càn đích sự, na đại hộ nhân gia đích điều kiện na ma hảo, hoàn năng hữu phiền não?”
“Kỳ thật chỉ yếu hoạt trứ tựu đô hữu phiền não.” Thiệu chấn diệp tiếu trứ thuyết đạo: “Cha tựu thuyết ngã bàng biên quan trứ đích na cá tương quân, tha hiện tại tựu ngận khổ não, kỳ thật tha dĩ kinh tưởng phục nhuyễn liễu, khả hựu bất hảo ý tư hướng thiếu tương quân đê đầu, sở dĩ tha tựu ngận khổ não, tự kỷ thị bất thị ứng cai tiên đê đầu.”
“A! Nhĩ giá hoàn nhất sáo nhất sáo đích.” Từ thiên thọ tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ tiếp trứ khán thư ba! Ngã tựu bất đả nhiễu nhĩ liễu, vãn thượng nhĩ tưởng cật thập ma? Ngã khứ cấp nhĩ lộng, cha giá điều kiện hữu hạn, bất bỉ nhĩ gia lí, nhĩ tựu tương tựu tương tựu ba!”
“Ngã cân nhĩ môn nhất dạng tựu hành.” Thiệu chấn diệp đạo: “Ngã tại gia cật đích dã bất nhất định hữu đa hảo, nhĩ biệt bị na ta nhân phiến liễu, tái hữu tiền đích nhân cật đích dã đô thị ngũ cốc tạp lương, thiên thiên cật nhục nhân dã thụ bất liễu.”
Từ thiên thọ điểm liễu điểm đầu, đạo: “Nhĩ năng thụ đắc liễu tựu hành, kim vãn thượng nhĩ tiểu tử hữu khẩu phúc liễu, thiếu tương quân thân tự hạ trù.”
“Thiếu tương quân hoàn hội tố phạn?” Thiệu chấn diệp hảo kỳ đích vấn đạo.
“Na thị.” Từ thiên thọ tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ yếu thị khán thư khán luy liễu, tựu cân ngã khứ lưu đạt lưu đạt.”
“Thành, ngã cân nhĩ khứ khán khán.” Thiệu chấn diệp tương thư phóng tại sàng thượng thuyết đạo.
Lưỡng cá nhân nhất lộ khứ liễu hỏa phòng, giá hỏa phòng kỳ thật tựu thị cá lộ thiên đáp đích táo đài, thập kỉ khẩu đại thiết oa mạo trứ cổn cổn nhiệt khí, lộ triều ca chỉ huy trứ kỉ cá thân binh, giá cá điền sài na cá thiêu hỏa đích.
“Quá lai liễu?” Lộ triều ca sĩ đầu khán kiến liễu quá lai đích thiệu chấn diệp, đạo: “Nhĩ một sự biệt tổng tại trướng bồng lí đãi trứ, xuất lai tẩu tẩu hoạt động hoạt động, nhĩ giá tuế sổ đích nhân chính thị cai cật cai ngoạn đích thời hầu, bả tự kỷ chỉnh đích cân cá lão học cứu nhất dạng.”
“Hảo.” Thiệu chấn diệp thuyết đạo: “Na nhĩ hòa ngã soa bất đa đích niên kỷ, chẩm ma một kiến nhĩ cai cật cật cai ngoạn ngoạn ni?”
“Ngã bất nhất dạng.” Lộ triều ca tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã hữu nhất cá mộng tưởng……”
“Hựu khai thủy liễu.” Từ thiên thọ thán liễu khẩu khí, đạo: “Thiếu tương quân, nhĩ na cá mộng tưởng đích sự một tất yếu cân thùy đô thuyết.”
Lộ triều ca luân khởi đại chước tựu hướng trứ từ thiên thọ huy khứ, từ thiên thọ cản mang đóa đáo liễu nhất biên, lộ triều ca một hảo khí đích thuyết đạo: “Cổn cổn cổn, ngã hiện tại khán kiến nhĩ tựu bất phiền biệt nhân.”
Lộ triều ca nhất biên tố trứ phạn nhất biên cân thiệu chấn diệp liêu trứ thiên, tha phát hiện thiệu chấn diệp bất cận học thức uyên bác, nhi thả thuyết đích thoại đô ngận hữu điều lý, nhược thị vấn tha thập ma vấn đề, tha dã năng nhất điều nhất điều đích cấp nhĩ thuyết xuất lợi tệ lai.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!