Đỗ trung thái bất quản bất cố đích thuyết liễu nhất đại thông hữu đích một đích, chuyển thân đái trứ nhân tựu tẩu liễu, tha thuyết đích na ta thoại thập cú hữu cửu cú bán đô thị giả đích, khả tựu thị giá dạng đích giả thoại, y cựu nhượng na ta đầu lĩnh môn đối hách đại cương sản sinh liễu hoài nghi, tất cánh giá lí khả thị bình xuyên phủ, giá lí khả thị tha hách đại cương đích địa bàn, tha yếu tưởng tàng nhất phê lương thực, dã bất thị hoàn toàn một hữu khả năng đích.
Giá tựu thị nhân tâm bất tề đích kết quả, hách đại cương khán trứ na ta đầu lĩnh môn bất thiện đích nhãn thần, tâm lí dã thị trực đả cổ, đỗ trung thái đích tiểu bả hí nhất điểm dã bất cao minh, hách đại cương nhất nhãn tựu khán xuyên liễu, khả na ta đầu lĩnh môn khả tựu vị tất khán đắc xuyên liễu, tức sử khán xuyên liễu dã nhất dạng hội hoài nghi tha.
“Nhĩ môn đương chân tín liễu đỗ trung thái đích thoại?” Hách đại cương giải thích đạo: “Tha tựu thị lai thiêu bát ngã môn quan hệ đích, hiện tại khán lai tha đích mục đích đạt đáo liễu.”
“Hách đầu lĩnh, bất thị ngã môn yếu hoài nghi nhĩ.” Nhất danh đầu lĩnh thuyết đạo: “Khả đỗ trung thái đích thoại dã bất thị toàn vô đạo lý, giá bình xuyên phủ khả thị nhĩ đích địa bàn, nhĩ tố liễu thập ma thùy tri đạo?”
“Nhĩ môn thị tương tín na tiểu tử đích thoại liễu?” Hách đại cương khí phẫn đích thuyết đạo: “Tha tựu thị lý triều tông đích nhất điều cẩu, tha đích thoại nhĩ môn dã tín, nan đạo ngã đích thoại nhĩ môn tựu bất tương tín liễu mạ? Ngã môn giá thứ tụ tập tại nhất khởi thị vi liễu thập ma? Bất tựu thị vi liễu đả đảo lý triều tông mạ?”
“Hiện tại tam thập vạn đại quân đích ngạ trứ đỗ tử, chẩm ma giải quyết lý triều tông.” Hựu nhất danh đầu lĩnh trạm liễu xuất lai thuyết đạo: “Nan đạo yếu nhượng huynh đệ môn ngạ trứ đỗ tử cân lý triều tông đích đại quân khai chiến mạ?”
“Hiện tại lương thương lí sở thặng đích lương thực, dã tựu cú đại quân bão xan nhất đốn.” Hách đại cương đạo: “Nhược thị hiện tại tựu nã xuất lai cấp đại gia cật liễu, na quyết chiến na nhất thiên tựu yếu ngạ đỗ tử, thục khinh thục trọng đại gia phân bất thanh mạ?”
“Hách đầu lĩnh, nhĩ thị ngã môn đại gia đích đầu lĩnh, nhĩ liên ngã môn cật phạn đích vấn đề đô giải quyết bất liễu, na tác tính tựu bả đầu lĩnh đích vị trí nhượng xuất lai.” Ba kiểm đầu lĩnh đạo: “Thùy hữu năng lực giải quyết huynh đệ môn cật phạn đích vấn đề, thùy tựu lai tố giá cá đầu lĩnh.”
Hách đại cương nhãn thần bất thiện đích khán trứ ba kiểm đầu lĩnh, đạo: “Nhĩ thị tưởng yếu đoạt quyền mạ?”
“Đoạt quyền đàm bất thượng.” Ba kiểm đầu lĩnh dã bất thị thiện tra, ác ngoan ngoan đích trừng liễu hồi khứ, đạo: “Ngã tổng bất năng khán trứ ngã đích nhân tại giá lí ngạ đỗ tử, tái thuyết đương sơ ngã môn lai đích thời hầu, khả thị đái liễu bất thiếu đích lương thực quá lai đích, ngã môn dã bất thị bạch cật phạn đích.”
“Na hảo, ngã hiện tại nhượng xuất giá cá đầu lĩnh đích vị trí, nhĩ môn thùy năng tiếp thế ngã.” Hách đại cương lãnh hanh đạo: “Nhược thị thùy năng tiếp thế ngã đích vị trí, na tựu trạm xuất lai nhượng ngã khán khán.”
Đốn thời sở hữu nhân đô trầm mặc liễu, giá ta nhân thuyết thị tưởng tiếp thế hách đại cương đích vị trí, khả giá cá vị trí hiện tại tựu thị cá năng thủ đích sơn dụ, thùy tiếp thủ thùy tựu yếu giải quyết đại quân cật hát đích vấn đề, nhược thị giải quyết bất liễu, tựu hội biến thành chúng thỉ chi đích, biệt khán ba kiểm hòa độc nhãn long nháo đắc đĩnh hoan, khả tha môn hoàn chân bất cảm tiếp thủ giá cá vị trí.
Hách đại cương nhất khán một hữu nhân cảm trạm xuất lai, đắc ý địa thuyết đạo: “Khán lai chư vị hoàn thị một hữu nhân năng tiếp thế ngã a! Na ngã tựu hậu nhan vô sỉ đích kế tục tại giá cá vị trí thượng đãi trứ liễu, nhược thị thùy tưởng tẩu ngã hách đại cương tuyệt đối bất lan trứ, khả đáo thời hầu đả bại liễu lý triều tông, hảo xử nhĩ môn dã biệt tưởng đắc đáo.”
Loạn dân đầu lĩnh môn dĩ kinh khai thủy các hoài quỷ thai liễu, tha môn lai giá lí tối sơ tự nhiên thị vi liễu đả bại lý triều tông phân nhất phân chiến lợi phẩm, khả hiện tại năng bất năng đả bại lý triều tông bất hảo thuyết, tự kỷ giá biên dĩ kinh khai thủy đoạn lương liễu, nhược thị lý triều tông nhất trực bất hòa tha môn quyết chiến, na tha môn tự kỷ tựu hội tán liễu.
Đỗ trung thái đái trứ đại đội nhân mã hồi đáo quân doanh, tương tự kỷ tại loạn dân đại doanh tiền đích thoại cân lý triều tông phục thuật liễu nhất phiên, lý triều tông chỉ thị bất trí khả phủ đích điểm liễu điểm đầu, tịnh một hữu đa tố bình giới.
Đãi đỗ trung thái ly khai hậu, cân tại lý triều tông thân biên đích mục liên vũ đê thanh đạo: “Đô đốc, giá đỗ trung thái hoàn toán thị cá nhân tài, hoàn thị năng dụng nhất dụng đích.”
“Na tựu hoa quy nhĩ huy hạ.” Lý triều tông tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Nhĩ dã hữu cá chuẩn bị, triều ca cân ngã thuyết liễu nhất hạ, nhượng nhĩ tại giang châu đạo thành quân, toán thị khứ niên bả nhĩ thiết luật quân tương quân bác đoạt liễu đích bổ thường, nhĩ yếu hảo hảo càn, đa đích thoại ngã tựu bất thuyết liễu, chẩm ma đương nhất cá hảo tương quân tịnh bất nan, nhĩ thuyết thị bất thị?”
Mục liên vũ tự tòng đáo liễu lương châu đạo tựu nhất trực cân tại dương tự nghiệp thân biên, tha khán đáo liễu lương châu đạo chiến binh đích bất đồng, dã khán đáo liễu lương châu đạo chiến binh tương quân môn đích bất đồng, giá ta tương quân dữ kỳ thuyết thị tương quân, đảo bất như thuyết thị chiến binh môn đích huynh đệ, tha tằng kinh dã thị tương quân, chỉ thị bất năng thuyết thị nhất cá hảo tương quân bãi liễu.
“Thị, chúc hạ định bất phụ đô đốc sở thác.” Mục liên vũ hành lễ đạo.
“Bất thị bất phụ ngã sở thác.” Lý triều tông bãi liễu bãi thủ, đạo: “Thị bất phụ huynh đệ môn sở thác, tha môn khả thị bả tự kỷ đích mệnh đô giao đáo liễu nhĩ đích thủ lí.”
Mục liên vũ tại thục châu đạo đích thời hầu hữu bức bất đắc dĩ, khả thị hiện tại đích lương châu đạo một hữu nhân hội bức tha, nhược thị tha hoàn tố bất hảo giá cá tương quân, na lý triều tông khả tựu yếu khảo lự khảo lự tha vị lai đích vị trí liễu.
Nhi thử thời đích loạn dân đại doanh nội, ba kiểm đầu lĩnh hòa độc nhãn long đầu lĩnh lưỡng cá nhân tụ tại nhất khởi, tha lưỡng tuy nhiên đối hách đại cương bất mãn, khả dã nại hà bất liễu hách đại cương, tha môn nhất dạng một hữu bổn sự giải quyết loạn dân lương thực đích vấn đề.
“Ba kiểm huynh đệ, hiện tại thị cai khảo lự ngã môn tự kỷ thối lộ đích thời hầu liễu.” Độc nhãn long thuyết đạo: “Hiện tại lai khán, hách đại cương thị nan thành khí hầu liễu, ngã môn nhược thị tái bất tẩu cổ kế tựu tẩu bất liễu liễu.”
“Tẩu? Vãng na tẩu?” Ba kiểm một hảo khí đích thuyết đạo: “Hiện tại ngã môn dã một hữu quân lương, tựu thị hiện tại triệt thối, ngã môn hoàn một tẩu đáo tự kỷ địa bàn, huynh đệ môn cổ kế tựu bào một liễu, ngã hoa liễu na ma đại lực khí tài lung lạc đáo giá ta nhân, tổng bất năng tựu giá ma toàn đô bào liễu ba!”
“Hồi khứ bất khả năng, na ngã môn thị bất thị khả dĩ khứ đầu bôn lý triều tông?” Độc nhãn long thuyết đạo: “Đỗ trung thái na gia hỏa đầu bôn liễu lý triều tông đô năng lộng cá tương quân đương đương, na ngã môn yếu thị đái trứ nhân đầu bôn quá khứ, khởi bất thị dã năng lộng cá tương quân vị? Cha ca lưỡng thủ để hạ đích nhân khả bỉ đỗ trung thái đa đắc đa.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!