Giả văn hòa tại chính bình quan hạ an doanh trát trại, tha chi sở dĩ bất cấp trứ công thành, dã thị hữu tự kỷ đích khảo lự, giá nhất trượng khả thị tha độc tự lĩnh binh đích đệ nhất trượng, giá nhất trượng bất cận yếu đả doanh, nhi thả yếu doanh đắc phiêu lượng tài hành, nhược thị công hạ liễu tam quan, tối hậu tự kỷ lĩnh đích lưỡng vạn nhân thặng hạ kỉ thiên nhân, na lý triều tông hòa lộ triều ca tuyệt đối bất hội nhượng tha hữu hảo quả tử cật.
Lộ triều ca ái hộ chiến binh na thị xuất liễu danh đích, tự kỷ nhất trượng tựu đả một nhất vạn đa nhân, lộ triều ca yếu thị năng phóng quá tha tài hữu quỷ ni! Tựu toán thị lộ triều ca phóng quá liễu tha, na tha đích sĩ đồ dã toán thị đáo đầu liễu, trừ phi tự kỷ cải hoán môn đình, bất nhiên tại lương châu đạo chi nội tái tưởng thăng quan, chỉ năng kháo trứ tố mộng liễu.
Đương thiên dạ lí, giả văn hòa khiếu lai liễu bạch trạch quân doanh tương quân trì bằng vân, bạch trạch quân thiện trường sơn địa tác chiến, nhi chính bình quan lưỡng trắc tựu thị sơn địa, hà bất lợi dụng bạch trạch quân đích ưu thế lai công phá chính bình quan? Đê đầu ngạnh mãng khả bất thị tha giả văn hòa đích tính cách.
“Tương quân, nâm trảo ngã?” Trì bằng vân tẩu tiến trung quân trướng thuyết đạo.
“Tọa, biệt khách khí.” Giả văn hòa tố liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế, đạo: “Ngã khiếu nhĩ lai thị hữu kiện sự cân nhĩ thương lượng.”
“Kí phân phối đáo tương quân huy hạ, tương quân hữu lệnh mạt tương tự đương tuân tòng, hà lai thương lượng nhất thuyết.” Trì bằng vân cương cương tọa hạ tựu hựu trạm liễu khởi lai, thuyết đạo: “Chỉ yếu tương quân phân phù, mạt tương định đương phó thang đạo hỏa.”
“Tọa hạ tọa hạ.” Giả văn hòa bãi liễu bãi thủ, đạo: “Tư để hạ một na ma đa quy củ, cha tọa hạ thuyết thoại.”
Khán trứ trì bằng vân tái thứ tọa hạ, giả văn hòa khai khẩu đạo: “Nhĩ dã tri đạo đại quân xuất phát thời hầu đái đích quân lương dã tựu cú tha môn tẩu xuất sạn đạo đích, nhất đán đại quân đoạn lương, hậu quả bất kham thiết tưởng, sở dĩ ngã tưởng tẫn khoái đả thông nhập ích châu đích tam đạo quan ải, khả nhược thị cường công tất nhiên tổn thất cự đại, ngã kim thiên khán liễu chính bình quan đích phòng ngự, tựu khán sàng tử nỗ tựu hữu thập lục giá chi đa, nhi thả lưỡng trắc sơn thượng na nhất cá cá đại khanh, nhất khán tựu thị bình thời trữ bị thạch liêu tạo thành đích.”
Giả văn hòa đình đốn liễu nhất hạ, khán trì bằng vân một hữu khai khẩu đích ý tư, tựu kế tục thuyết đạo: “Ngã tưởng nhĩ tòng sơn thượng nhiễu quá khứ, tòng hậu diện công phá chính bình quan.”
“Mạt tương bạch thiên đích thời hầu khán liễu nhất hạ chính bình quan đích lưỡng trắc sơn mạch, yếu nhiễu đạo chính bình quan hậu phương tịnh bất nan.” Trì bằng vân thuyết đạo: “Chỉ thị ngã nhu yếu đại quân phối hợp ngã, tại ngã đối chính bình quan phát động thâu tập đích thời hầu, hi vọng tương quân khả dĩ suất quân công thành, vi ngã phân tán chính bình quan thủ quân đích chú ý lực.”
“Giá thị tự nhiên.” Giả văn hòa thuyết đạo: “Nhĩ chuẩn bị đái đa thiếu nhân?”
“Bất năng thái đa, nhân thái đa lộng xuất đích động tĩnh thái đại.” Trì bằng vân tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Tối đa ngũ bách nhân, tại ngã đái nhân đối chính bình quan triển khai đột tập đích thời hầu, đại quân yếu toàn lực công thành, bất nhiên bằng tá ngã thủ hạ đích ngũ bách nhân ngận nan đả khai chính bình quan đích thành môn, nghênh tiếp đại quân tiến thành.”
“Nhĩ phóng tâm, chỉ yếu tiếp đáo nhĩ đích tín hào, ngã tựu hội suất đại quân công đả chính bình quan.” Giả văn hòa đạo: “Nhĩ tại nhĩ na nhất doanh lí diện tái thiêu nhất thiên nhân, nhiễu đáo lánh ngoại lưỡng quan chi hậu, đẳng đãi ngã lĩnh đại quân quá khứ.”
“Ngã minh bạch, khả thị giá dạng năng hành đích thông mạ?” Trì bằng vân tưởng liễu tưởng đạo: “Nhất đán chính bình quan bị công phá, ngã tưởng vân thủy quan hòa kiến đức quan nhất định hội đắc đáo tiêu tức, đáo thời hầu tái tưởng thâu tập khủng phạ tịnh bất dung dịch.”
“Tiên nhiễu quá khứ tái thuyết.” Giả văn hòa đạo: “Nhược thị một cơ hội tựu bãi liễu, đãn thị tiên tố hảo chuẩn bị tổng thị hảo đích.”
“Mạt tương minh bạch liễu.” Trì bằng vân khởi thân hành lễ đạo: “Mạt tương giá tựu hồi khứ thiêu nhân, minh thiên nhất tảo tựu xuất phát.”
Tống tẩu liễu trì bằng vân, giả văn hòa hựu hảm lai liễu ký vĩnh trinh, ký vĩnh trinh tẩu tiến trung quân trướng, hành lễ đạo: “Tương quân.”
Giả văn hòa bãi liễu bãi thủ, nhượng ký vĩnh trinh tọa hạ, nhiên hậu bả tự kỷ giao cấp trì bằng vân đích kế hoa cáo tố liễu ký vĩnh trinh.
“Minh thiên hoặc giả hậu thiên, ngã nhu yếu nhĩ đái nhân mãnh công chính bình quan.” Giả văn hòa thuyết đạo: “Yếu nhượng thủ quân vô hạ cố cập chính bình quan đích hậu phương.”
“Mạt tương lĩnh mệnh.” Ký vĩnh trinh hào bất do dự đích thuyết đạo.
Thần sách quân thành quân dĩ lai tựu thị án chiếu công thành bộ đội đả tạo đích, tựu toán thị bình thời huấn luyện, công thành đích huấn luyện dã yếu bỉ dã chiến huấn luyện yếu đa.
“Nhĩ hữu ma hữu thập ma đối phó sàng tử nỗ đích bạn pháp?” Giả văn hòa hữu ta đam ưu đích vấn đạo.
Chính bình quan thượng na thập lục giá sàng tử nỗ xác thật bất khả tiểu thứ, na đông tây tại thủ thành đích thời hầu tựu thị sát nhân đích lợi khí, biệt quản nhĩ thân tiền thị cự thuẫn hoàn thị thuẫn bài xa, bảo chứng cấp nhĩ xuyên cá thông thấu.
“Tương quân, bình thời ngã môn tựu khảo lự quá giá cá vấn đề, chỉ thị đáo hiện tại đô một tưởng đáo thập ma hảo đích bạn pháp.” Ký vĩnh trinh thuyết đạo: “Tựu toán thị thuẫn bài xa bãi tại tiền diện, dã chỉ thị miễn cường năng đáng trụ nhi dĩ, khả nâm tri đạo đích, sàng tử nỗ na đông tây chỉ yếu sảo vi điều chỉnh điểm giác độ, tựu năng đả kích hậu bài đích huynh đệ, sở dĩ căn bổn tựu một hữu bạn pháp tiến hành phòng ngự.”
“Na dã bất năng đỉnh trứ sàng tử nỗ công thành ba?” Giả văn hòa đạo: “Na công đáo thành hạ đắc tổn thất đa thiếu nhân?”
“Nâm tri đạo đích, công thành tựu thị giá dạng, ngận đa thời hầu công thành tựu thị dụng nhân mệnh vãng lí điền.” Ký vĩnh trinh ngận bình tĩnh đích thuyết đạo: “Nhược thị đỉnh trứ sàng tử nỗ công thành, kỳ thật ngã môn dã tổn thất bất liễu đa thiếu nhân, tất cánh sàng tử nỗ uy lực cự đại, đãn thị thượng huyền tốc độ tịnh bất khoái, soa bất đa tha phát xạ tam đáo tứ chi nỗ tiễn chi hậu, ngã đích nhân tựu năng trùng đáo chính bình quan hạ.”
Giả văn hòa hựu hòa ký vĩnh trinh thuyết liễu nhất ta công thành đích sự, tựu nhượng ký vĩnh trinh hồi khứ hưu tức liễu.
Đệ nhị thiên thiên cương mông mông lượng, trì bằng vân đái trứ nhất thiên ngũ bách nhân tòng quân dụng đích hậu môn ly khai, đặc ý nhiễu xuất liễu nhất ta cự ly chi hậu tài tiến liễu sơn, nhất đán tiến liễu thâm sơn, trì bằng vân hòa thủ hạ đích nhất thiên ngũ bách nhân tựu hóa thân thành liễu u linh, tha môn tiễu vô thanh tức đích tại sơn địa chi trung xuyên hành, dụng tối khoái đích tốc độ nhiễu quá chính bình quan.
Nhi tại thiên quang đại lượng chi hậu, lương châu quân đại doanh nội chiếu thường tố phạn, xuất thao, huấn luyện, tựu cân tha môn bất thị lai công thành đích nhất bàn, nhi chính bình quan thành đầu, khẩn trương liễu nhất vãn thượng đích thủ quân dã bị hoán hạ lai thành tường, lâm chính thành hữu ta bì bại đích khán trứ lương châu quân đại doanh, đại doanh nội đích nhất thiết tẫn thu nhãn để.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!