“Giá bất biến tương đích tại kích nộ giang nam tứ đạo đích thị tộc bách tính mạ?” Thạch khang nhạc thuyết đạo: “Thượng tương quân hữu hoành đồ chi chí, yếu đắc đáo giang nam tứ đạo thị tộc bách tính đích chi trì, khởi năng đắc tội tha môn?”
“Thành đại sự giả bất câu tiểu tiết.” Trác bân bỉnh đạo: “Chỉ hữu chiêm lĩnh liễu giang nam tứ đạo, thượng tương quân tài hữu cơ hội thật hiện hoành đồ đại chí, bất nhiên nhất thiết đô thị không đàm, chí vu đắc tội đích thị tộc bách tính, ngã môn tại chiêm lĩnh giang nam tứ đạo chi hậu tiến hành an phủ tiện thị liễu, nhãn hạ tối yếu khẩn đích tựu thị khống chế giang nam tứ đạo.”
“Thượng tương quân, thử kế vạn vạn bất khả a!” Lâm thành tổ thủ hạ đích lánh nhất danh tương quân liêu thái sơ trạm khởi thân thuyết đạo: “Giang nam tứ đạo đích thị tộc tòng lai đô thị đại sở đích chưởng thượng minh châu, đắc đáo đích đãi ngộ tòng lai đô thị đại sở chi nội đầu nhất phân đích, ngã môn mậu mậu nhiên đả tiến khứ hoàn yếu thưởng đoạt tha môn đích đông tây, na tha môn khởi năng dung đắc hạ ngã môn, ngã môn tại giang nam tứ đạo tương tái vô lập trùy chi địa a!”
“Chiêm lĩnh giang nam tứ đạo chi hậu, ngã môn tựu thị na lí đích chủ tể, tha môn bất trạm tại ngã môn giá nhất biên, nan đạo dã hảo phao gia xá nghiệp đích khứ trường an thành trảo lưu tử ngọc?” Trác bân bỉnh đạo: “Quy căn kết để hoàn thị yếu tiên chiêm lĩnh giang nam tứ đạo, tựu toán thị thị tộc bách tính đô phản đối ngã môn, ngã môn chiêm lĩnh giang nam tứ đạo chi hậu, khả dĩ mạn mạn an phủ tha môn, tổng bỉ hiện tại nã đệ tam nguy dịch nhất điểm bạn pháp đô một hữu yếu cường đích đa ba!”
“Trác tương quân, tựu toán ngã môn phái xuất tiểu cổ bộ đội tiến nhập giang nam tứ đạo, nan đạo nhĩ vong liễu tại tứ đạo giao giới đích địa phương, đệ tam nguy dịch hoàn lưu liễu thập kỉ vạn nhân mạ?” Liêu thái sơ thuyết đạo: “Đáo tối hậu ngã môn khả năng bất cận chiêm lĩnh bất liễu giang nam tứ đạo, hoàn bả đương địa đích thị tộc bách tính đắc tội cá biến, na dĩ hậu ngã môn tưởng tiến giang nam tứ đạo tựu canh khốn nan liễu.”
Liêu thái sơ đốn liễu đốn kế tục thuyết đạo: “Ngã dĩ vi hoàn thị yếu lánh tầm kỳ tha phá địch chi sách, trác tương quân đích kế sách tại hạ thật tại thị bất cảm cung duy.”
“Na liêu tương quân hữu thập ma hảo chủ ý, bất phương thuyết xuất lai thính thính.” Lâm thành tổ thích thời đích khai khẩu đạo: “Kim thiên đại gia tựu các trừ kỷ kiến, tựu toán thuyết thác liễu dã vô sở vị, nhân đa lực lượng đại, ngã tựu bất tín ngã môn giá ma đa nhân tưởng bất xuất nhất điều hảo đích kế sách.”
“Thượng tương quân, mạt tương dĩ vi ngã môn khả dĩ thí trứ lạp long đệ tam nguy dịch.” Liêu thái sơ thuyết đạo: “Đệ tam gia tằng thị tiền triều trọng thần, thị hậu lai tài đầu kháo đại sở đích, ngã môn nan đạo tựu bất năng sách phản đệ tam nguy dịch mạ?”
“Nan đạo hiện tại đích ngã môn bỉ đại sở cường?” Trác bân bỉnh thuyết đạo: “Hoàn thị ngã môn yếu bỉ lý triều tông đích lương châu cường? Bất quản tòng na phương diện khảo lự, ngã môn tịnh bất chiêm ưu thế, đệ tam nguy dịch tựu toán thị yếu đầu kháo dã thị đầu kháo lý triều tông nhất phương, lương châu yếu bỉ ngã môn cường đại đích thái đa thái đa liễu.”
“Lương châu cùng hương tích nhưỡng chi địa, khởi năng hòa ngã môn đích phúc châu, tuyền châu tương bỉ?” Thạch khang nhạc đạo: “Tựu toán hữu thục châu đạo hựu năng như hà, hoàn bất nhất dạng thị cùng hương tích nhưỡng? Huống thả lương châu cương cương chiêm lĩnh đích giang châu hòa ích châu hoàn nhu yếu ổn định, tha môn đích bất ổn định nhân tố thái đa, na hữu ngã môn hồng sam quân ổn cố.”
“Nhân khả dĩ một kiến thức, đãn thị bất năng vô tri.” Trác bân bỉnh đại thanh đạo: “Kí nhiên nhĩ giác đắc lương châu bất như ngã môn, na ngã môn lai tố cá đối bỉ nhĩ tựu tri đạo ngã môn hòa lương châu đích soa cự hữu đa đại liễu.”
“Nhĩ mạ thùy?” Thạch khang nhạc nộ đạo.
“Thùy vô tri ngã tựu mạ thùy.” Trác bân bỉnh trực tiếp đỗi liễu hồi khứ, đạo: “Bãi xuất nhất phó tự kỷ thập ma đô tri đạo đích đức hành, khả tự kỷ căn bổn tựu một hữu na cá bổn sự, phản nhi khán bất khởi na ta chân hữu bổn sự đích nhân.”
“Trác bân bỉnh, ngã sát liễu nhĩ.” Thạch khang nhạc nộ hát nhất thanh, tựu trùng hướng bất viễn xử đích trác bân bỉnh, trác bân bỉnh dã bất thị cật càn phạn đích, nghênh trứ tựu trùng liễu thượng khứ.
“Cú liễu.” Lâm thành tổ nhất thanh nộ hát, trực tiếp nhượng yếu đả khởi lai đích lưỡng cá nhân trạm tại liễu nguyên địa.
“Mạt tương thất lễ, thỉnh tương quân trách phạt.” Trác bân bỉnh hòa thạch khang nhạc đồng thời thuyết đạo.
“Thiên khí dã bất nhiệt, lưỡng vị tương quân chẩm ma na ma đại đích hỏa khí?” Lâm thành tổ nhất cải cương tài na phó bạo nộ đích biểu tình, khinh thanh thuyết đạo: “Đại gia đô thị vi liễu ngã hồng sam quân, hà tất tự kỷ nhân đại tự kỷ nhân ni!”
“Kí nhiên trác tương quân tưởng tố cá bỉ giác, na tựu tố cá bỉ giác, ngã dã tưởng tri đạo ngã môn hồng sam quân thập ma địa phương bất như lương châu quân.” Lâm thành tổ tiếu trứ thuyết đạo: “Tri đạo liễu na lí bất như nhân gia, ngã môn tựu hảo cải chính ma!”
Lâm thành tổ thuyết đích tịnh bất thị giả thoại, tha yếu tranh bá thiên hạ, tựu yếu bất đoạn đích cải chính tự kỷ đích nhược điểm hòa khuyết điểm, tha tự kỷ kỳ thật dã tri đạo, tự kỷ sở suất lĩnh đích hồng sam quân bất quản thị hòa triều đình hoàn thị hòa viễn tại tây diện đích lý triều tông, đô hữu ngận đại đích soa cự, vưu kỳ thị khán khởi lai dĩ kinh thị thùy tử tránh trát đích đại sở triều đình, tha căn bổn tựu bỉ bất liễu, chí vu bất như lương châu lý triều tông, tuy nhiên tâm lí bất phục khí, đãn thị hựu bất đắc bất thừa nhận tự kỷ xác thật bỉ bất thượng.
Nhi tha dĩ kinh tri đạo liễu tự kỷ bất như lương châu lý triều tông, vi thập ma hoàn yếu nhượng trác bân bỉnh tiến hành bỉ giác ni? Tha thị tưởng nhượng giá lí đích sở hữu nhân đô tri đạo, hiện tại đích hồng sam quân hoàn một đáo tiếu ngạo thiên hạ duy ngã độc tôn đích địa bộ, tha yếu nhượng giá ta dĩ kinh bành trướng khởi lai đích nhân tiết tiết khí.