Lộ triều ca trạm khởi thân lai, dụng thủ hướng hạ áp liễu áp, nhượng nguyên bổn huyên nháo đích chúng nhân an tĩnh liễu hạ lai, lộ triều ca khán trứ nhất kiểm hận thiết bất thành cương đích chúng nhân, khai khẩu đạo: “Ngã dĩ kinh tri đạo liễu, chư vị nhược thị tưởng hồi chiến binh, ngã cử song thủ hoan nghênh các vị, hữu nhĩ môn giá ta lão binh tại, ngã canh hữu bả ác đả thối nam cương man di.”
Lộ triều ca khán liễu khán chúng nhân, kế tục thuyết đạo: “Đãn thị ngã yếu cân nhĩ môn thuyết minh bạch, nhĩ môn hồi quy chiến binh dã chỉ thị tạm thời đích, đả hoàn liễu giá nhất trượng, nhĩ môn tựu hồi đáo hiện tại đích sinh hoạt.”
“Lộ tương quân giá thị hà ý?” Triệu chính kỳ đạo: “Nan bất thành lộ tương quân thật tế thượng thị bất tưởng thu ngã môn giá ta nhân, lưu hạ ngã môn dã bất quá tựu thị cấp tạ đại tương quân cá diện tử bãi liễu?”
“Chư vị ngộ hội ngã liễu.” Lộ triều ca đạo: “Đả hoàn giá nhất trượng ngã khẳng định hồi lương châu, na biên hoàn hữu ngận đa sự nhu yếu ngã tố, nhĩ môn nan bất thành hoàn tha gia đái khẩu đích cân ngã hồi lương châu bất thành? Sở dĩ ngã thuyết đả hoàn giá nhất trượng chư vị tựu hảo hảo quá tự kỷ đích nhật tử, biệt tái tưởng trứ đả trượng đích sự liễu.”
Chúng nhân tưởng liễu tưởng, lộ triều ca thuyết đích xác thật thị thật thoại, giá ma đa niên đô sinh hoạt tại giá lí, nan đạo hoàn chân đích cân trứ lộ triều ca khứ lương châu bất thành? Tựu toán tự kỷ tưởng khứ, nan đạo tự kỷ đích gia nhân dã tưởng khứ mạ? Tựu toán hiện tại đích lương châu tại chẩm ma phồn hoa, na dã bỉ bất đắc giang nam bất thị? Giá ma đa niên dĩ kinh tập quán liễu giá lí đích sinh hoạt, nhược thị đái trứ gia nhân khứ liễu lương châu, dã bất tri đạo gia nhân môn năng bất năng thích ứng.
“Lộ tương quân, dung ngã môn thương lượng nhất phiên.” Triệu chính kỳ thuyết đạo.
“Thỉnh tiện.” Lộ triều ca điểm liễu điểm đầu thuyết đạo.
Lộ triều ca đái trứ tạ ngọc đường kỉ nhân ly khai liễu tửu lâu, bả tửu lâu lưu cấp liễu giá ta tằng kinh đích lão binh, chí vu kết quả như hà lộ triều ca tâm lí kỳ thật dĩ kinh hữu sổ liễu, nhượng tha môn tự kỷ tái thương lượng thương lượng thống nhất nhất hạ ý kiến, tỉnh đích đáo liễu tự kỷ giá lí hựu giá sự na sự đích, lộ triều ca khả một thời gian cấp tha môn đả quan tư.
Tửu lâu nội đích nhất chúng nhân kinh quá nhất phiên thương nghị, đồng ý liễu lộ triều ca đề xuất đích ý kiến, tất cánh lộ triều ca thuyết đích thoại xác thật hữu đạo lý, tương bỉ vu lương châu tha môn canh hỉ hoan đãi tại giang nam.
Lộ triều ca kiến tha môn dĩ kinh thống nhất liễu ý kiến dã bất phế thoại, trực tiếp nhượng tha môn hồi gia cân gia lí cáo biệt, minh thiên nhất tảo cản đáo thành ngoại đại doanh dữ tự kỷ hối hợp, nhi lộ triều ca tắc đái trứ nhân chuẩn bị xuất thành, khán khán na ta nan dân đích an trí tình huống.
Thập kỉ nhị thập vạn đích nan dân na lí thị na ma hảo an trí đích, hảo tại nam phương thử thời đích khí ôn dĩ kinh bất na ma hàn lãnh, bất chí vu nhượng giá ta nhân đống tử, nhi lộ triều ca tương lương châu quân đích quân lương nã liễu xuất lai, giá dã tạm thời nhượng giá ta nan dân cật thượng phạn, tuy nhiên bất khả năng cật đích thái bão, đãn thị dã bất chí vu ngạ tử.
Lộ triều ca tẩu xuất khang châu thành, khán trứ chính tại bài đội chuẩn bị khai phạn đích nan dân, lộ triều ca tẩu liễu quá khứ, tòng phóng phạn đích chiến binh thủ trung tiếp quá đại chước, tại oa lí giảo hợp liễu nhất hạ, đạo: “Dĩ hậu nan dân cật phạn đích tiêu chuẩn tựu án giá cá lai, bất khả khắc khấu liễu tha môn đích lương thực, lương châu na biên điều bát đích lương thực ngận khoái tựu hội tống xuất lai, bất dụng đam tâm khuyết lương đích vấn đề.”
“Thị.” Na phóng phạn đích chiến binh hành lễ đạo.
Lộ triều ca điểm liễu điểm đầu, tại chiến binh nhĩ biên đê thanh thuyết đạo: “Giá phạn bất năng nhượng tha môn bạch cật liễu khứ, nhĩ đắc nhượng tha môn tri đạo giá thị thùy cấp tha môn đích phạn, nhượng tha môn tri đạo ký thùy đích hảo, minh bạch ngã đích ý tư mạ?”
“Thiếu tương quân phóng tâm, giá điểm sự ngã môn hoàn năng bất tri đạo mạ?” Chiến binh tiếu trứ thuyết đạo: “Nâm đái ngã môn lai giá biên bất tựu thị vi liễu dân tâm ma!”
“Thông minh.” Lộ triều ca phách liễu phách chiến binh đích kiên bàng đạo: “Hảo hảo càn, ngã khán hảo nhĩ.”
Lộ triều ca đái nhân hồi đáo dĩ kinh an trát hảo đích quân doanh, lộ triều ca đái trứ nhân tẩu tiến trung quân trướng, đạo: “Lôi cổ tụ tương.”
Tùy trứ quân doanh chi trung tụ tương cổ hưởng khởi, chỉ thị phiến khắc công phu, lương châu quân tứ phẩm dĩ thượng đích tương quân đô tập trung tại liễu trung quân trướng nội, giá lí diện hoàn bao quát bị khán quản đích phi anh quân tương quân dư văn bân.
Lộ triều ca tuyệt đối bất hội bả phi anh quân lưu tại khang châu thành, bả phi anh quân lưu tại khang châu thành tựu thị nhất khỏa định thời tạc đạn, thuyết bất hảo thập ma thời hầu tựu hội bạo tạc, bả tự kỷ đích hậu lộ cấp đoạn liễu, tha thật tại thị bất tương tín giá ta nhân đích nhân phẩm.
“Xích hầu đô phái xuất khứ liễu mạ?” Lộ triều ca khán trứ dĩ kinh tụ tề đích chúng nhân khai khẩu vấn đạo.
“Hồi thượng tương quân, xích hầu dĩ kinh phái xuất khứ liễu.” Cổ khai tễ trạm xuất lai thuyết đạo: “Chỉ lưu hạ nhất bộ phân xích hầu tại chu biên tiến hành cảnh giới.”
“Cốc văn bân ngã vấn nhĩ, nhĩ tri bất tri đạo giá thứ nam cương chư quốc lai liễu đa thiếu nhân?” Lộ triều ca khán hướng cốc văn bân vấn đạo.
“Hồi tương quân, ngã một thu đáo quan vu tiền tuyến đích chiến báo.” Cốc văn bân hành lễ đạo.
Tha tác vi khang châu đạo trú quân tương quân, chẩm ma khả năng một thu đáo tiền tuyến đích quân báo, tha bất thuyết chỉ bất quá thị nhân vi lộ triều ca bả tha tòng khang châu thành na an toàn đích địa phương cản liễu xuất lai, hoàn yếu đái tha khứ nhất tuyến lưu đạt nhất quyển, tha giá chủng thái bình tương quân chẩm ma khả năng bả tự kỷ đích thân gia tính mệnh giao phó tại biệt nhân thủ trung ni! Tha đối lộ triều ca đích hận ý dĩ kinh đáo đạt liễu nhất cá cực hạn, nhược thị hữu cơ hội tha nhất định hội đệ nhất thời gian lộng tử lộ triều ca tiết phẫn.
“Ngã khuyến nhĩ tại hòa thiếu tương quân thuyết thoại chi tiền khảo lự thanh sở.” Hàn tuấn đạt bất tri đạo thập ma thời hầu xuất hiện tại liễu cốc văn bân đích thân hậu, đạm đạm đích thuyết đạo: “Thiếu tương quân thị hảo tì khí, bất đại biểu lương châu quân nội đô thị hảo tì khí, ngã giá cá nhân tì khí tựu bất thị ngận hảo, nhĩ năng bất năng hảo hảo cân thiếu tương quân thuyết thuyết nam cương man di đích tình huống?”
“Ngã chân một thu đáo……” Cốc văn bân hoàn tưởng để kháng nhất hạ, khả tha bất tri đạo hàn tuấn đạt giá cá nhân tối bất hỉ hoan đích tựu thị hữu nhân tại lộ triều ca diện tiền bất lão thật.
Cốc văn bân đích thoại hoàn một thuyết hoàn, hàn tuấn đạt tựu ô trụ liễu cốc văn bân đích chủy ba, hàn tuấn đạt y cựu đạm đạm đích thuyết đạo: “Tưởng hảo liễu tái thuyết, giá thị nhĩ tối hậu đích cơ hội liễu, năng bả ác trụ mạ?”
Tuy nhiên hàn tuấn đạt đích ngữ khí ngận bình đạm, đãn thị bị ô trụ chủy đích cốc văn bân khước năng cảm thụ đáo, hàn tuấn đạt đích thủ tại phát lực, nhược thị tự kỷ bất thuyết thật thoại, trạm tại tha thân hậu đích nhân chân đích cảm hiện tại tựu sát liễu tha.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!