Chung văn sơn tác vi nam cương văn đàn khôi thủ, giá ma đa niên tẩu đáo na lí bất thị bị nhân cung duy trứ, đãn thị giá nhất thứ tại lộ triều ca giá lí bính liễu đinh tử, hoàn bất thị nhuyễn đinh tử nhi thị nhất khỏa ngạnh đích bất năng tại ngạnh đích đinh tử.
Lộ triều ca đối tha giá cá đại nho hiển nhiên một hữu thập ma cung kính chi tâm, nhi thả thoại lí thoại ngoại sung mãn liễu uy hiếp, khả tha giá thứ hựu bất thị tự kỷ lai đích, vi liễu trở chỉ lộ triều ca khai khoa cử, tha khả thị tố liễu sung túc đích chuẩn bị, bất cận tự kỷ thân tự xuất mã, hoàn tương nam cương các địa đích đại nho đô thỉnh liễu quá lai.
Tha tưởng trứ bằng tá tự kỷ bất năng trở chỉ lộ triều ca, na tựu tập hợp canh đa nhân đích lực lượng lai trở nạo lộ triều ca, vô luận như hà bất năng nhượng lộ triều ca tại nam cương thôi hành khoa cử, nhất đán nhượng lộ triều ca thành công liễu, tọa tại hoàng vị thượng đích lưu tử ngọc tại khán đáo liễu khoa cử đích hảo xử hiệu phảng, na tha môn giá ta kháo trứ thi thư truyện gia đích khẳng chân tựu một hữu hoạt lộ liễu.
Khán trứ lộ triều ca hoàn một hữu tẩu viễn, chung văn sơn tại xa phu đích sam phù hạ hạ liễu mã xa, chỉ thị khán liễu nhất nhãn bị lộ triều ca phiến phi liễu xuất khứ đích chung phi vũ, khiếu xa phu khứ bả tha phù thượng mã xa hưu tức, tự kỷ tắc tẩu hướng tại tha thân hậu đích na ta mã xa.
Giá ta mã xa nội tọa trứ đích tựu thị nam cương đích sổ vị đại nho, khả dĩ thuyết thị nam cương văn đàn đích giang đỉnh chi nhân liễu, giá ta nhân tại nam cương đích độc thư nhân đích tâm lí hữu trứ sùng cao đích địa vị, nhược thị nhất cá chung văn sơn chỉ thị nhượng giá ta độc thư nhân kinh nhạ đích thoại, na ma giá ta nhân nhất khởi xuất hiện, tựu hội dẫn khởi chỉnh cá nam cương văn đàn đích oanh động.
Tùy trứ kỉ vị đại nho tiên hậu hạ liễu mã xa, khán trứ nam cương văn đàn hách hách hữu danh đích đại nhân vật môn, bài đội đích học tử môn phát xuất liễu nhất trận hựu nhất trận đích kinh hô, giá ta nhân sử tha môn giá ta bần hàn chi gia đích học tử bình thời tưởng kiến đô kiến bất đáo đích đại nhân vật, kim thiên nhất hạ kiến đáo giá ma đa, bất quái tha môn bất đoạn đích phát xuất kinh hô thanh.
“Túc tĩnh.” Khả thị tùy trứ thượng bách danh chiến binh đích đại hống, giá ta kinh hô chi thanh bị áp liễu hạ khứ, hiện tràng trọng tân biến đích vô bỉ an tĩnh, na ta hoàn tại hưởng thụ đích đại nho môn khán trứ đột nhiên hãm nhập an tĩnh đích tứ chu, cương cương thăng khởi đích na điểm hư vinh tâm thuấn gian tựu bị trùng đạm liễu.
Lộ triều ca khán liễu nhất nhãn na ta cương cương hoan hô đích học tử, khai khẩu đạo: “Tưởng tham gia khảo thí đích tựu an an tĩnh tĩnh đích bài đội đẳng đãi nhập tràng, bất tưởng tham gia khảo thí tưởng khứ hòa na ta đại nho thân cận đích, tựu ly khai đội ngũ cấp bài tại hậu diện đích học tử nhượng cá địa phương.”
Nguyên bổn lộ triều ca hoàn ngận tự tín đích dĩ vi, tha đích thoại năng nhượng học tử môn an an tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ tiến tràng, khả thị tùy trứ tha đích thoại âm lạc hạ, bất thiếu học tử ly khai liễu đội ngũ dũng hướng liễu na ta đại nho môn.
Lộ triều ca khán trứ na ta dũng hướng đại nho đích độc thư nhân, chỉ năng vô nại đích diêu liễu diêu đầu, đãn thị tịnh một hữu thuyết thập ma, mỗi cá nhân đô hữu tuyển trạch tự kỷ nhân sinh đích quyền lợi, nhi thả tha tịnh bất giác đắc giá ta học tử đích tuyển trạch hữu thập ma thác, nhĩ bất năng yếu cầu mỗi nhất cá nhân đô năng hòa nhĩ đạt đáo cộng tình, tựu tượng nhất cá nhất xuất sinh tựu ủng hữu cẩm y ngọc thực sinh hoạt đích nhân, bất khả năng minh bạch khất cái vi thập ma hội quá đắc na ma thê thảm nhất dạng.
“Thanh xuất khứ.” Lộ triều ca đối thân biên đích ngu vĩnh tân đạm đạm đích thuyết đạo.
Ngu vĩnh tân đắc liễu mệnh lệnh, đái liễu bách thập nhân tựu trùng trứ tụ tập tại na lí đích đại nho hòa độc thư nhân tẩu liễu quá khứ, tha hiện tại khả một hữu liễu cương tài na phó khách khí đích diện khổng, hoán nhi ngôn chi đích tắc thị nhất trương vô bỉ nghiêm túc đích kiểm khổng.
“Thối!” Ngu vĩnh tân nộ hát nhất thanh, giá nhất thanh trực tiếp nhượng na ta tại thảo hảo đại nho đích học tử môn an tĩnh liễu hạ lai.
“Thiếu tương quân lệnh, bất tham gia khảo thí đích học tử thỉnh lập tức hậu thối.” Ngu vĩnh tân khai khẩu đạo: “Bất yếu tại giá lí phương ngại đáo tưởng khảo thí đích nhân nhập tràng.”
“Vô tri tiểu nhi, cánh cảm tại lão phu diện tiền ngân ngân cuồng phệ.” Nhất cá lưu trứ trường nhiêm đích lão giả tẩu liễu xuất lai, lai đáo ngu vĩnh tân diện tiền, đạo: “Bả lộ triều ca khiếu hồi lai, lão phu yếu dữ tha biện bác nhất phiên.”
Ngu vĩnh tân mi đầu khẩn trứu, tha khả bất thị một độc quá thư đích văn manh, tòng gia nhập lương châu quân chi hậu tựu tái lộ triều ca đích giam đốc hạ bất đoạn đích học tập, tuy nhiên bất cảm thuyết tự kỷ ngận hữu văn hóa, đãn thị hảo lại thoại tha tuyệt đối thính đắc xuất lai.
“Nan bất thành ngã môn giá ta nhân tưởng kiến kiến tha đại đô đốc dã bất năng mạ?” Hựu nhất danh lão giả tẩu liễu thượng lai, đãn thị ngữ khí ôn hòa liễu ngận đa: “Ngã môn chỉ thị tưởng hòa đại đô đốc tham thảo nhất ta vấn đề, hoàn thỉnh giá vị tương quân tương đại đô đốc thỉnh hồi lai, chỉ yếu đại đô đốc năng thuyết phục ngã đẳng, ngã môn tự hội thối khứ, bất cấp đại đô đốc thiêm ma phiền.”
Ngu vĩnh tân bất phạ cương tài na vị lão giả na dạng đích xú tì khí, tựu phạ giá chủng nhuyễn đao tử, tất cánh nhân gia ngôn ngữ chi trung một hữu đối tự gia thiếu tương quân đích bất tôn trọng, dã một hữu thập ma quá kích đích cử động, tổng bất năng thân thủ tựu bả nhân gia thôi khai ba!
Tựu tại ngu vĩnh tân vi nan đích thời hầu, lộ triều ca hựu tẩu liễu hồi lai, tha tự kỷ dã tri đạo giá kiện sự bất cản khẩn xử lý liễu, giá tràng khảo thí ngận nan thuận lợi đích tiến hành hạ khứ, khảo tràng phụ cận nhu yếu an tĩnh, yếu bất dã bất năng bả khảo tràng thiết trí tại thành nam giá phiến ngận thiếu hữu nhân lai đích địa phương.
“Giá vị lão nhân gia như hà xưng hô.” Lộ triều ca đối trứ na cá ngôn ngữ ôn hòa đích lão nhân hành lễ đạo.
Lộ triều ca tựu thị giá cá cẩu tì khí, nhĩ hảo hảo thuyết thoại ngã tựu năng cân nhĩ hảo hảo thuyết thoại, nhĩ cảm cân ngã thử nha ngã tựu cảm thượng thủ bài đoạn nhĩ đích cẩu nha.
“Lão phu tằng vĩnh đức kiến quá đại đô đốc.” Lão giả hoàn lễ đạo: “Bất tri đại đô đốc khả phủ dữ lão phu liêu thượng kỉ cú?”
“Trường giả vấn thoại tự nhiên bất cảm bất đáp.” Lộ triều ca tiếu trứ thuyết đạo.
Sở hữu nhân thính đáo lộ triều ca thuyết đích thoại đô kinh ngốc liễu, giá hoàn thị cương tài na cá đốt đốt bức nhân đích lộ triều ca mạ? Giá hoàn thị na cá cương tài bị nhân lan liễu khứ liễu tựu nhất ba chưởng bả nhân phiến phi đích lộ triều ca mạ? Giá giản trực phán nhược lưỡng nhân hảo bất hảo?
“Na lão phu tựu trường thoại đoản thuyết.” Tằng vĩnh đức ngữ khí y cựu ôn hòa đích thuyết đạo: “Đại đô đốc khai khoa cử sở vi hà?”
“Tuyển bạt hiền tài trị lý địa phương.” Lộ triều ca dã ngận giản minh ách yếu đích hồi đáp đạo.
“Như hà khán xuất thử nhân hiền dữ bất hiền?” Tằng vĩnh đức hựu vấn đạo.
“Khảo thí tựu thị nhất cá tiêu chuẩn.” Lộ triều ca khai khẩu đạo: “Ngã xuất đích đề đô thị quan vu trị lý địa phương đích chính sách vấn đề, chỉ yếu năng cú giải quyết ngã xuất đích vấn đề, tựu toán thị nhất danh miễn cường hợp cách đích quan viên liễu.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!