Bắc phương đại loạn, thu đáo tiêu tức đích khả bất cận cận hữu lương châu phương diện, triều đình, tề vương hòa hoài vương nhất dạng thu đáo liễu tiêu tức, đương nhiên các phương đích phản ứng dã bất nhất dạng, tịnh bất thị sở hữu nhân đô tưởng khán đáo bắc phương loạn khởi lai đích.
Tựu tượng lưu tử ngọc, tha tối bất nguyện ý khán đáo đích tựu thị bắc phương đại loạn, tuy nhiên tha dã tưởng tòng lưu tử đằng thủ lí thu hồi bắc phương đích thật tế khống chế quyền, khả tha y cựu bất tưởng bắc phương đại loạn, nhược thị tại giá chủng tình huống hạ thu hồi liễu bắc phương, na yếu tiến hành bình bạn đích tựu thị tha lưu tử ngọc, giá nhu yếu khiên chế tha thái đa đích tinh lực hòa binh lực, thậm chí hoàn yếu lãng phí điệu đại lượng đích lương thảo vật tư.
Tây diện hoàn hữu hổ thị đam đam đích lương châu, tuy nhiên tha tri đạo lương châu phương diện bất hội na ma khinh dịch đích hòa triều đình khai chiến, đãn thị thùy hựu năng bảo chứng lương châu phương diện hội nhất trực bảo trì hiện tại đích trạng thái? Vưu kỳ thị lương châu nhất cá bất án sáo lộ xuất bài đích lộ triều ca, tha tối hỉ hoan đích tựu thị tại nhĩ tối đại ý đích thời hầu, xuất kỳ bất ý đích cấp nhĩ lai nhất hạ ngoan đích.
Thử thời đích ngự thư phòng, lục bộ thượng thư tề tụ, bao quát tại trường an thành nội đích tòng tam phẩm dĩ thượng đích tương quân môn, bắc phương đại loạn lưu tử ngọc bất khả năng nhất điểm phản ứng đô một hữu, tha bả giá ta nhân khiếu quá lai, tựu thị vi liễu thương thảo thị phủ đối bắc phương dụng binh.
Lưu tử ngọc khán trứ hạ diện trạm trứ đích nhất chúng đại thần, tha tâm lí kỳ thật dã thị hữu khổ thuyết bất xuất, nhược giá thị tại lương châu, căn bổn tựu bất nhu yếu hòa thùy thương lượng, chỉ yếu lý triều tông thuyết yếu đả, na tựu một hữu nhị thoại tựu thị đả, khả thị tại giá lí bất hành, giá lí hữu thái đa đích lợi ích củ cát, tha giá cá đương hoàng đế đích, hữu thời hầu hoàn yếu tưởng bạn pháp thảo hảo giá ta đại thần, bất đắc bất thuyết giá xác thật thị nhất chủng bi ai.
“Bắc phương đích sự tưởng tất đại gia dã thính thuyết liễu.” Lưu tử ngọc khai khẩu đạo: “Như kim bắc phương đại loạn, chính thị triều đình thu phục bắc phương đích đại hảo thời cơ, sở dĩ trẫm quyết định yếu xuất binh bắc phương, na phạ chỉ thu hồi nhất đạo chi địa, dã khả dĩ nhượng triều đình tại bắc phương hữu lập túc chi địa, vi dĩ hậu thu phục chỉnh cá bắc phương đả hạ cơ sở.”
Lưu tử ngọc đích tưởng pháp ngận giản đan, các phương thế lực đô hội đối bắc phương hữu sở động tác, thủ đương kỳ trùng đích nhất định thị lương châu, dĩ lương châu đích binh cường mã tráng, tuyệt đối hữu cơ hội nhất khẩu thôn hạ chỉnh cá bắc phương, đãn thị dã chỉ thị hữu cơ hội, tất cánh chiến tràng thượng đích sự thùy năng thuyết đích chuẩn ni! Huống thả tề vương hòa hoài vương tuyệt đối bất hội đối bắc phương đích động loạn thị nhi bất kiến, lưỡng cá một hữu đa thiếu sinh tồn không gian đích vương gia, bách thiết đích tưởng yếu hoạch đắc canh đa đích sinh tồn không gian, sở dĩ tha môn xuất binh dã thị tại sở nan miễn đích.
Đãn thị tha hốt lược liễu nhất cá vấn đề, tựu thị tự kỷ giá biên năng bất năng xuất binh hoàn thị cá vị tri sổ, tất cánh tha thủ hạ đích giá bang đại nhân, khả thị phái liễu bất thiếu nhân đáo lưu tử đằng na lí tham gia liễu thụ quan nghi thức.
Nhất đán nhượng tha tại bắc phương chiêm cư nhất tịch chi địa, na tha môn chi tiền tham gia thụ quan nghi thức đích na ta quan viên, ngận hữu khả năng tựu biến thành lưu tử ngọc khai đao đích đối tượng, thậm chí hữu khả năng ảnh hưởng đáo tha môn đích sĩ đồ.
“Bệ hạ, như kim chính thị đông quý, xuất binh thật tại thị thái miễn cường liễu.” Tổ lương hàn đệ nhất cá trạm xuất lai thuyết đạo: “Vưu kỳ thị đông quý đích lương thảo vận thâu dã thị nhất kiện nan sự, đảo bất như đẳng đáo khai xuân tại xuất binh dã bất trì a!”
“Thần tán đồng tổ đại nhân đích ý kiến.” Hình bộ thượng thư cung gia hi trạm xuất lai chi trì tổ lương hàn thuyết đạo: “Nhất đán lương thảo vận thâu xuất liễu vấn đề, đại quân tựu hội hãm nhập vô lương khả dụng đích cảnh địa, đáo thời hầu đại quân bất chiến tự hội.”
“Đẳng khai xuân chi hậu hoàng hoa thái đô lương liễu.” Trần kiến chương giá cá thời hầu trạm xuất lai thuyết đạo: “Lương châu phương hướng tưởng lai dĩ kinh thu đáo liễu tiêu tức, ngã nhược thị lý triều tông hoặc giả lộ triều ca, tựu nhất định hội đệ nhất thời gian xuất binh, hiện tại thị chỉnh cá bị phản tối loạn đích thời hầu, dã thị tối hảo chiêm lĩnh địa bàn đích thời hầu, nhất đán đẳng đáo các phương thế lực tại bắc phương đích địa bàn tương đối ổn định chi hậu, tại tưởng trục cá kích phá tựu thành liễu xa vọng, dĩ triều đình hiện tại đích binh lực, giá thứ khứ bắc phương năng động dụng đích bất quá thập vạn nhân, thặng hạ đích hoàn yếu trú thủ ung châu phòng bị lương châu phương hướng, thác quá liễu giá cá tối giai thời cơ, triều đình tựu một hữu cơ hội tái bắc phương lập túc liễu, na thời hầu chỉnh cá bắc phương tựu chân đích lạc tại lương châu nhân đích thủ lí liễu.”
“Trần tương quân thuyết đích đảo thị khinh xảo, thập vạn đại quân mỗi nhật sở nhu lương thảo hà kỳ bàng đại, nâm thuyết đích đảo thị khinh xảo, nhược thị lương thảo chân cung ứng bất thượng cai như hà?” Tổ lương hàn lãnh hanh đạo: “Nhĩ giá thị tại thập vạn đại quân đích sinh mệnh khai ngoạn tiếu, bệ hạ, thần phản đối giá cá thời hầu xuất binh.”
“Huống thả lương châu phương hướng dã bất nhất định hội xuất binh.” Tổ lương hàn kế tục thuyết đạo: “Lý triều tông hòa lộ triều ca nan đạo bất tri đạo giá cá thiên khí xuất binh lương thảo hội cung ứng bất thượng mạ? Tưởng lai thị lão tương quân đa lự liễu.”
“Một thác, lương châu xuất binh tất nhiên tòng mục lăng hà bắc thượng, nhi hậu tiến nhập hồn hà, giá nhất lộ thượng giai thị thủy lộ nhi thả đô tại ngã môn đích giam thị chi hạ.” Công bộ thượng thư hạnh cảnh đồng khai khẩu đạo: “Tiên bất thuyết lương châu hữu một hữu na ma đa đích chiến thuyền, tựu toán thị hữu tha năng khinh tùng đăng lục bắc phương mạ? Sở vương điện hạ khởi năng nhãn tranh tranh đích khán trứ tha tại bắc phương đăng lục.”
“Sở vương hiện tại tại bắc phương đô dĩ kinh tự cố bất hạ liễu, hoàn na hữu năng lực trở chỉ lộ triều ca bắc thượng.” Tống cảnh thắng trạm xuất lai thuyết đạo: “Nhĩ môn bất đổng lĩnh binh khởi năng tùy ý sủy ma nhất cá lĩnh binh tương quân đích tưởng pháp?”
“Ngã môn bất đổng lĩnh binh đãn thị ngã môn tri đạo thường thức.” Thu ngọc thư giá cá thời hầu dã trạm liễu xuất lai thuyết đạo: “Thập vạn đại quân đô thị triều đình đích tâm huyết, nhất đán xuất liễu vấn đề thùy năng phụ trách, nhị vị tương quân năng phụ trách mạ?”
Thu ngọc thư thị lý triều tông đích nhân, đãn giá nhất thứ tha hòa tổ hàn lương giá bang nhân trạm tại liễu nhất biên, giá kỳ thật dã ngận hảo lý giải, bất quản lương châu xuất bất xuất binh, nhược thị năng diên hoãn triều đình xuất binh thậm chí nhượng triều đình bất xuất binh, na đối vu lương châu lai thuyết đô thị cực vi hữu lợi đích, lương châu xuất binh nhi triều đình bất xuất binh, na lương châu tựu thiếu liễu nhất cá cạnh tranh đối thủ, nhược thị lương châu bất xuất binh triều đình dã bất xuất binh, đại gia y cựu duy trì tại đương tiền đích trạng huống, đối vu lương châu lai thuyết y cựu thị đắc lực đích nhất phương, bất quản chẩm ma dạng, lương châu đô bất cật khuy, nhi thả tha dã năng canh hảo đích hòa giá ta thượng thư môn duy trì quan hệ.
“Phụ trách phụ trách, nhĩ môn hiện tại tố đích tựu thị đối triều đình đối đại sở tối đại đích bất phụ trách.” Trần kiến chương lãnh hanh đạo: “Nhược thị thử thời lương châu xuất binh nhi triều đình vô động vu trung, na tối chung tựu hội tương chỉnh cá bắc phương củng thủ nhượng cấp lương châu, na thời hầu lương châu đích thật lực bạo trướng, nhi triều đình đích thật lực tựu hội tiến nhất bộ tước nhược, tối khả phạ đích thị lương châu nhược thị thuận lợi đích chiêm lĩnh chỉnh cá bắc phương, na tựu hội đối ung châu hình thành cơ giác chi thế, nhĩ tri đạo giá ý vị trứ thập ma mạ?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!