Yếu thuyết giá kỉ thiên thời gian tối mang đích nhân đương chúc vu cát xương hòa tha đái trứ đích lưỡng thiên thân quân mạc chúc, tuy nhiên lộ triều ca giao đại cấp tha đích nhậm vụ thị tảo đãng tòng phụ ninh huyện đáo kế châu thành đích duyên đồ tuyến lộ, khả giá đoạn lộ khả thị bất cận, nhi thả la đức diệu tại binh bại phụ ninh huyện thành hạ chi hậu, tựu đào hồi liễu kế châu thành, hồi đáo kế châu thành đích la đức diệu tiên thị tương tiêu tức thượng báo cấp liễu lưu tử đằng, nhi tự kỷ tắc khai thủy tương kế châu đạo chi nội đích trú quân khai thủy điều hồi kế châu thành, chuẩn bị tại lưu tử đằng đích viện quân cản đáo tiền tử thủ kế châu thành.
Khả chỉnh cá kế châu trú quân tại binh bại chi hậu, dã bất quá tựu thặng hạ liễu lưỡng vạn dư nhân, tiên bất thuyết binh lực đích đa quả, đãn thị tưởng thủ trụ kế châu thành cơ bổn thượng dĩ kinh một hí liễu, kỳ thật tha tự kỷ tâm lí dã thanh sở, giá cá thời hầu tối hảo đích bạn pháp tựu thị đái trứ nhân cản khẩn triệt ly kế châu đạo, bảo tồn hữu sinh lực lượng tài thị quan kiện, khả thị lộ triều ca đích nhượng bộ gia chú đái trứ tam vạn dư kỵ binh tứ tán xuất kích, trực tiếp tựu đoạn liễu tha triệt ly kế châu đạo đích sở hữu lộ tuyến.
Nhi tối tối nhượng la đức diệu ác tâm đích tựu thị lộ triều ca phái xuất đích na chi tảo đãng duyên tuyến đích thân quân, tha tòng các địa điều hồi lai đích quân đội na chân thị trú phục dạ xuất, tựu thị vi liễu tị khai lương châu quân tứ tán xuất kích đích kỵ binh, khả thị tha môn tại tiếp cận kế châu thành đích quan đạo thượng, tựu ngộ đáo liễu vu cát xương đái trứ đích lưỡng thiên nhân kỵ binh đội.
Giá chi kỵ binh chỉ càn nhất kiện sự, na tựu thị khu tán hoặc giả trực tiếp tựu toàn bộ càn điệu, nhi thả tha môn tựu tại kế châu thành đích quan đạo thượng du đãng, thùy dã bất tri đạo hạ nhất thứ xuất hiện thị xuất hiện tại thập ma địa phương, la đức diệu bổn lai tưởng phái xuất tự kỷ thủ để hạ đích kỵ binh tương vu cát xương tha môn khu tán đích, khả thị nhất đán ngộ đáo la đức diệu đích đại cổ kỵ binh, vu cát xương căn bổn tựu bất củ triền, đái trứ nhân tựu lập khắc triệt ly.
Kế châu thành tương quân phủ nội, la đức diệu giá kỉ thiên dĩ kinh bất tri đạo suất liễu đa thiếu bôi tử, tự kỷ tòng các địa điều hồi lai đích quân đội cơ bổn thượng tựu một nhất chi thị hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích tẩu tiến kế châu thành đích, bổn lai sở thặng đích nhân mã tựu bất đa liễu, giá ma nhất lộ thượng đích tổn thất canh thị bất tiểu, nhược thị năng tương toàn bộ nhân mã tập hợp khởi lai soa bất đa dã hữu lưỡng vạn tam tứ thiên nhân đích dạng tử, khả thị kỉ thiên đích thời gian quá khứ liễu, toán thượng kế châu thành nội đích binh mã, tha thủ để hạ tụ tập liễu bất quá tựu nhất vạn xuất đầu đích nhân thủ.
Lưỡng vạn nhân tha đô một để khí thủ trụ kế châu thành, canh biệt thuyết hiện tại thủ để hạ giá ta nhân liễu.
“Nhân ni? Trảo một trảo đáo na chi tứ xử du đãng đích kỵ binh?” La đức diệu hựu nhất thứ tương thủ trung đích trà trản nhưng liễu xuất khứ, trà trản trung đích trà thủy tứ tiên nhi xuất, phún tiên tại na kỉ danh quỵ tại na lí đích xích hầu đích thân thượng.
Trà thủy thị cương thế đích, trà trản lí thị cổn năng đích nhiệt thủy, khả tựu toán thị cổn năng đích nhiệt thủy tiên xạ tại kỉ danh xích hầu đích thân thượng, kỉ cá nhân dã chỉ cảm quỵ tại na lí nhất động dã bất cảm động, tha môn ngận liễu giải tọa tại na lí đích la đức diệu, tha bình thời đích tì khí đảo thị bất thác, đãn thị tự tòng binh bại phụ ninh thành chi hậu, tha giá tì khí thị nhất thiên phôi quá nhất thiên, tựu na kỉ phòng tiểu thiếp, dĩ kinh bị tha hoạt hoạt đả tử liễu tam tứ cá liễu.
“Tương quân, na chi kỵ binh thật tại thị thần xuất quỷ một.” Nhất danh xích hầu tráng trứ đảm tử thuyết đạo: “Nhi thả lương châu quân đích chiến mã bất tri đạo bỉ ngã môn cường liễu đa thiếu, tựu toán thị trảo đáo liễu tha môn đích hành tung, khả ngã môn đích kỵ binh căn bổn tựu cân bất thượng tha môn đích tốc độ, chỉ thị trản trà đích công phu tựu hội bị tha môn suý khai.”
“Đô thị tá khẩu.” La đức diệu tương nhất bổn thư trực tiếp suất tại liễu na danh xích hầu đích kiểm thượng, thuyết đạo: “Ngã bất tưởng thính giá ta cẩu thí đích tá khẩu, ngã chỉ yếu kết quả, ngã yếu tiễu diệt na chi du kỵ.”
Quỵ tại na lí đích kỉ danh xích hầu đê trứ đầu dã bất cảm thuyết thoại liễu, tha môn tâm lí bỉ thùy đô thanh sở, na chi du kỵ căn bổn tựu thị lương châu quân đích quân trung tinh duệ, tựu bằng tha môn thủ để hạ đích na ta kỵ binh, căn bổn tựu tố bất đáo tiễu diệt giá chi du kỵ, khả tha môn chỉ thị cá tiểu tiểu đích xích hầu, giá cá thời hầu tha môn khả bất cảm đa ngôn ngữ.
“Đô cấp ngã cổn xuất khứ kế tục trảo.” La đức diệu nộ đạo: “Trảo bất đáo nhĩ môn tựu cấp ngã tử tại ngoại diện biệt hồi lai liễu.”
Kỉ danh xích hầu như mông đại xá bàn thối xuất liễu tương quân phủ, tại la đức diệu đích diện tiền bất cảm đa thuyết thập ma, khả thị xuất liễu tương quân phủ tha môn hoàn năng quản đắc trụ tự kỷ đích chủy?
Nhi thử thời đích vu cát xương đái trứ thủ hạ lưỡng thiên nhân đích kỵ binh chính tại hưu tức, tha môn ngận đa thời hầu căn bổn tựu bất ẩn tàng tự kỷ, nhược thị bị kế châu thành đích xích hầu phát hiện liễu dã căn bổn bất hoảng, nhân vi kinh quá liễu giá kỉ thiên đích liễu giải, tha môn tri đạo liễu kế châu đích chiến mã hòa lương châu đích chiến mã căn bổn tựu bất thị nhất cá tằng thứ, chỉ yếu lương châu quân phóng khai liễu bào, kế châu quân đích kỵ binh căn bổn tựu truy bất thượng tha môn.
“Nhĩ bất thị thuyết tựu thị giản đan đích tiểu nhậm vụ mạ?” Hoàng ngọc hiên tọa tại vu cát xương thân biên thuyết đạo: “Nhĩ bất thị thuyết tựu thị tại giá điều lộ thượng tuần la mạ? Nhĩ đáo để hữu phổ một phổ a?”
“Kháo! Ngã chẩm ma tri đạo giá nhất lộ thượng ngộ đáo giá ma đa kế châu quân.” Vu cát xương bả đầu phiết hướng nhất biên, thuyết đạo: “Quan kiện thị mỗi nhất thứ lai đích nhân hoàn tựu na ma nhất điểm, lượng tiểu hoàn bất quản bão.”
“Trọng giáp quân hoàn hữu đa thiếu thiên năng cản đáo kế châu thành?” Sài lương sách tẩu quá lai vấn đạo: “Giá tòng tứ diện bát phương cản quá lai đích viện quân việt lai việt đa liễu, ngã môn tựu toán thị tái năng chiết đằng dã bất khả năng đáng trụ sở hữu đích viện quân.”
“Khán tha môn đích hành quân tốc độ, cổ kế hoàn yếu tam tứ thiên đích thời gian.” Vu cát xương đạo: “Bất quá tựu toán thị trọng giáp quân cản đáo kế châu thành cha môn dã bất năng triệt, hoàn thị đắc bang trứ dương diên chiêu hộ trụ tha môn đích ngoại vi, tất cánh tha môn đích cơ động tính thật tại thị hữu hạn, nhĩ dĩ vi thiếu tương quân bả cha môn phái xuất lai chân tựu thị tảo đãng duyên đồ đích?”
“Trọng giáp bất thị đô phối bị chiến mã liễu mạ?” Từ thiên thọ thuyết đạo: “Án đạo lý lai giảng tốc độ bất ứng cai giá ma mạn tài đối.”
“Na bang đại khối đầu song cước triêm địa sở hướng phi mĩ.” Vu cát xương tiếu trứ thuyết đạo: “Đãn thị nhất đán kỵ thượng chiến mã, na cá thảm nột! Thuyết thị đông đảo tây oai dã bất vi quá, bất quá thiếu tương quân hảo tượng tựu thị vi liễu nhượng tha môn thích ứng chiến mã, phản chính ngã dã bất tri đạo cụ thể thị chẩm ma hồi sự, bất quá thiếu tương quân giá ma tố nhất định thị hữu tha đích đạo lý đích, ngã môn càn hảo tự kỷ đích hoạt tựu hành liễu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!