Từ vĩnh châu nhượng nhân nã lai liễu cẩm y vệ đặc chế đích độc dược, tha giá nhất thứ nã lai liễu lưỡng chủng, tát mỗ lạc nhĩ san đích nhân hòa an hách la san na dĩ cập na ta cân tha nhất khởi đích hồ cơ, phân biệt cật liễu nhất chủng độc dược, giá chủng độc dược bất hội trực tiếp yếu liễu nhân đích tính mệnh, đãn nhược thị bất năng án thời phục dụng giải dược, na tựu hội lập tức độc phát thân vong.
Lý triều tông hòa lộ triều ca khán trứ tha môn cật liễu dược, tiện ly khai liễu cẩm y vệ đích chiếu ngục, tại kinh quá cẩm y vệ đại đường đích thời hầu, lộ triều ca hựu khán liễu khán na tôn lập tại na lí đích đẳng thân điêu tượng.
Tại lý triều tông hòa lộ triều ca ly khai chi hậu, từ vĩnh châu tương na ta quải tại mộc giá tử thượng đích hồ cơ đô phóng liễu hạ lai, gia nhập cẩm y vệ hữu gia nhập cẩm y vệ đích lưu trình, bất thị thượng nha bính hạ nha tựu toán thị gia nhập cẩm y vệ liễu.
“Đái trứ tha môn khứ cấp tổ sư gia thượng hương.” Từ vĩnh châu bãi liễu bãi thủ, đạo: “Nhiên hậu khứ cấp tha môn trảo nhất thân y phục, bả tha môn thân thượng na hoa lí hồ tiếu đích y phục đô cấp hoán hạ lai, khán trứ nhãn vựng.”
Hạ quang minh đái trứ nhất chúng hồ cơ xuất liễu hình tấn phòng, tựu khán đáo lý triều tông hòa lộ triều ca tại na khán trứ na cá đẳng thân tượng.
“Nhĩ môn giá thị càn xá?” Lộ triều ca khán trứ hạ quang minh lĩnh trứ nhất đại đôi hồ cơ tẩu liễu xuất lai vấn đạo.
“Giá bất tẩu lưu trình mạ.” Hạ quang minh thuyết đạo: “Tiên cấp tổ sư gia thượng hương.”
“Ngã hiện tại chân tưởng nhất nhân nhất cước bả nhĩ môn giá bang một chính sự đích đô cấp đoán tử.” Lộ triều ca một hảo khí đích thuyết đạo: “Tẩu tẩu tẩu, nhãn bất kiến tâm vi tĩnh.”
Thuyết hoàn tựu suất tiên tẩu xuất liễu đại đường, lý triều tông hựu khán liễu nhất nhãn đẳng thân tượng, tiếu trứ thuyết đạo: “Hảo hảo cấp tha môn giảng giảng nhĩ môn tổ sư gia đích quang huy lịch sử.”
“Thị.” Hạ quang minh hành lễ đạo.
Lý triều tông khẩn tẩu lưỡng bộ cản thượng lộ triều ca, thuyết đạo: “Nhĩ đối tây vực hữu tưởng pháp?”
“Ngã thuyết một hữu nhĩ tín mạ?” Lộ triều ca vấn đạo.
“Đả thông thương lộ đảo dã bất thác.” Lý triều tông tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Ngã thính nhân hối báo, thuyết tại tây vực tại tây đích vị trí, hoàn hữu ngận đa ngận đa đích quốc gia, na lí hữu đích quốc gia tựu tượng đại sở nhất dạng cường đại, đương nhiên thị tằng kinh đích đại sở.”
“Na nhĩ sàm bất sàm?” Lộ triều ca tiếu trứ thuyết đạo: “Đại ca nhĩ ký trụ nhất cú thoại, ngã môn đích mục quang bất năng vĩnh viễn chỉ phóng tại đại sở chi nội, ngã môn yếu khán đích viễn nhất ta, khả năng tạm thời ngã môn một hữu năng lực tẩu đáo mục chi sở cập đích địa phương, đãn thị ngã môn đích hậu đại nhất định khả dĩ tẩu quá khứ, đả quá khứ.”
“Mục chi sở cập…… Giá cá từ dụng đắc hảo.” Lý triều tông lâu trứ lộ triều ca đích kiên bàng thuyết đạo: “Na tựu nhượng cha ca lưỡng tại hữu sinh chi niên, vi cha môn đích tử tôn hậu đại đả hạ nhất phiến đại đại đích cương thổ.”
“Tiên giải quyết quốc nội tái thuyết ba!” Lộ triều ca thuyết đạo.
Nhi thử thời đích cẩm y vệ đại đường nội, hạ quang minh đái trứ nhất chúng hồ cơ bài hảo đội, nhân thủ tam chú hương đối trứ lộ triều ca đích điêu tượng khai thủy hành lễ, thượng liễu hương chi hậu hựu khiếu nhân nã lai cẩm y vệ đích phi ngư phục, nhượng giá ta hồ cơ hoán thượng.
Tát mỗ lạc nhĩ san hoán hảo y phục hồi đáo đại đường, khán trứ đại đường nội thụ lập đích lộ triều ca đích đẳng thân tượng, dụng na nhất khẩu sinh ngạnh đích hán thoại vấn đạo: “Đại nhân, vi thập ma cẩm y vệ đích tổ sư gia thị thiếu tương quân nhi bất thị đại đô đốc.”
“Cẩm y vệ thị tại thiếu tương quân đích kiến nghị hạ trù kiến đích.” Hạ quang minh thuyết đạo: “Cẩm y vệ đích nhất thiết quy chương chế độ, hình tấn phương thức…… Phản chính cẩm y vệ đích nhất thiết đô thị thiếu tương quân đề xuất lai đích, sở dĩ đại đô đốc tựu hạ lệnh, tại giá lí lập liễu thiếu tương quân đích đẳng thân tượng, phàm sự gia nhập cẩm y vệ đích nhân, đệ nhất kiện sự tựu thị yếu cấp thiếu tương quân thượng hương, đại đô đốc thuyết liễu, thiếu tương quân giá bối tử sát nghiệt thái trọng, động bất động hảo kỉ vạn nhân tựu tử tha thủ lí liễu, ngã môn giá lí đa thượng điểm hương, dã toán thị cấp thiếu tương quân tích đức liễu.”
“Cư ngã sở tri, thiếu tương quân tịnh bất tín giá ta đông tây ba!” Tát mỗ lạc nhĩ san thuyết đạo: “Tha hảo tượng tòng lai tựu một tiến quá tự miếu đạo quán.”
“Thiếu tương quân bất tín, đãn thị đại đô đốc tín.” Hạ quang minh thán liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Nhân gia huynh đệ nhị nhân đích sự, ngã môn dã bất hảo đa vấn, chiếu trứ tố tựu hành liễu.”
“Tử tại thiếu tương quân thủ lí đích nhân ngận đa mạ?” An hách la san na vấn đạo.
“Trực tiếp tử tại tha thủ lí đích bất toán đa ba!” Hạ quang minh tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Đãn thị gian tiếp tử tại thiếu tương quân thủ lí đích nhân, tối thiếu dã hữu nhất bách hảo kỉ thập vạn liễu ba! Đan đan thị nam cương nhất chiến, tựu hữu bách vạn nam cương man di tử tại liễu thiếu tương quân thủ lí, tại tây vực đích na nhất chiến tựu bất dụng ngã thuyết liễu ba! Tây vực na ta quốc gia bị thiếu tương quân họa hại thành thập ma dạng liễu, quốc đô đô bị thiếu tương quân cấp thiêu liễu, soa điểm tựu bả nhân gia vương tộc lộng đắc vong tộc diệt chủng.”
Lộ triều ca đích quang huy sự tích tri đạo đích nhân ngận đa, bất quản thị tại nam cương hoàn thị tại tây vực, lộ triều ca đích đại danh na tuyệt đối thị hưởng đương đương đích, đãn thị giá ta tây vực hồ cơ đối vu lộ triều ca tại lương châu đích sự tri đạo đích kỳ thật dã tịnh bất đa, tối đa tựu toán thị tri đạo cá bì mao bãi liễu, ngận đa sự tại lương châu na đô thị nghiêm cách bảo mật đích.
Hạ quang minh đối vu lộ triều ca đích sự na khả dĩ thuyết thị liễu như chỉ chưởng, đãn thị tha y cựu hữu ngận đa thoại bất năng đối giá ta hồ cơ thuyết, đương nhiên liễu thích đương đích thấu lộ nhất ta dã vô sở vị, nhượng giá ta nhân tri đạo tri đạo lộ triều ca đích lệ hại.
“Thiếu tương quân chỉ hữu nhất vị thê tử mạ?” Tát mỗ lạc nhĩ san vấn đạo.
“Tự nhiên thị.” Hạ quang minh thuyết đạo: “Thiếu tương quân định thân chi tiền tựu thuyết liễu, giá bối tử chỉ thú thiếu tương quân phu nhân nhất nhân, chí vu thập ma thiếp thất chi loại đích, thiếu tương quân áp căn tựu bất hội tưởng, nhĩ môn dã biệt tưởng na ta hữu đích một đích, nhĩ môn một hữu cơ hội.”
Hạ quang minh nan đạo hoàn bất tri đạo giá ta nữ nhân đích tâm tư, tái giả thuyết thùy bất tưởng phàn thượng thiếu tương quân giá căn cao chi nhi ni! Khả tích tha môn xác thật thị một hữu cơ hội liễu, tựu toán thị lộ triều ca một thú thê cổ kế dã bất hội thú nhất danh hồ cơ.
Tựu tại hạ quang minh tại giới thiệu lộ triều ca đích quang huy lịch sử đích thời hầu, thủy tiên phụng mệnh bị đái đáo liễu cẩm y vệ đại đường.
“Kiến quá hạ thiên hộ.” Thủy tiên hành lễ đạo.
Thủy tiên hiện tại dã bất khiếu thủy tiên liễu, cải hồi liễu tha tằng kinh đích danh tự —— tào lưu tô.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!