Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Lịch sử>Chinh phạt thiên hạ> đệ 606 chương thỉnh tiên sinh tùy ngã khứ lương châu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lộ triều ca giá nhất lộ đáo vinh châu, khả dĩ thuyết thị lịch tẫn “Thiên tân vạn khổ”, chủ yếu thị khang châu đạo đích bách tính thật tại thị thái nhiệt tình liễu, chỉ yếu thị lộ triều ca sở quá chi xử, đô miễn bất liễu yếu lưu hạ lai cật thượng nhất đốn, bổn lai bán cá nguyệt đích lộ triều ca, lăng thị nhượng lộ triều ca tẩu liễu tương cận nhất cá nguyệt đích thời gian tài tẩu đáo.

Bất quá lộ triều ca dã vô sở vị, tha hiện tại hữu đích thị thời gian, tựu toán thị hồi đáo hoài châu thành, tha dã tựu thị nhất cá đại nhàn nhân, nhi thả triều đình tân tuyển phái đích đại đô đốc tựu toán thị đáo liễu, dã đắc đẳng tha hồi khứ, chỉ yếu lộ triều ca nhất thiên bất giao xuất đại đô đốc đích quyền bính, na cá tân nhậm đại đô đốc dã tựu thị cá không xác.

Nhất cá nguyệt đích thời gian, lộ triều ca hảo bất dung dịch cản đáo liễu vinh châu đạo, vinh châu đạo bách tính đối lộ triều ca đích cảm tình bất năng thuyết bất thâm, chỉ năng thuyết hòa khang châu đạo hoàn soa liễu điểm ý tư, trừ liễu bị trú quân lan trụ liễu hát liễu nhất đốn tửu chi ngoại, bách tính đảo thị một hữu khang châu đạo na ma nhiệt tình.

Tiến liễu vinh châu hựu bào liễu tam tứ thiên đích thời gian, lộ triều ca đái trứ nhân chung vu cản đáo liễu vinh châu thành, vinh châu đạo đích quan viên đối vu lộ triều ca toán bất đắc thục tất, đãn thị đề đáo lộ triều ca đích đại danh tha môn na cá bất đắc đa sách đa sách.

Đương sơ lộ triều ca thanh lý na ta thế gia đại tộc quan viên đích thời hầu, tha môn hữu bất thiếu nhân đô cân trứ cật liễu qua lạc, hữu ta nhân dã thị đắc liễu thật huệ, bất quá thử nhất thời bỉ nhất thời liễu, yếu thị phóng tại kỉ niên tiền, lộ triều ca lai vinh châu thành, tha môn khẳng định thị đại trương kỳ cổ hoan nghênh nhất phiên, bất quá hiện tại nam cương đại đô đốc tất cánh thị thẩm bằng triển, yếu thị giá ma minh mục trương đảm đại trương kỳ cổ đích hoan nghênh lộ triều ca, phản đảo thị dẫn đắc thẩm bằng triển bất khoái.

Lộ triều ca đích thân quân bất khả năng tiến thành, tựu toán thị trú quân tương quân thị lộ triều ca nhất thủ đề bạt khởi lai đích, tha dã bất cảm phóng lộ triều ca đái trứ thân binh nhập thành.

Bất quá lộ triều ca dã vô sở vị, đái liễu tiêu thái ninh hòa lưỡng danh thân binh tại thân biên, tiến liễu vinh châu thành chi hậu, lộ triều ca một hữu đệ nhất thời gian cản vãng tằng vĩnh đức gia trung, nhi thị khứ mãi liễu nhất ta lễ vật.

Tằng gia tại vinh châu na dã thị đại gia tộc, gia lí khẳng định bất khuyết giá điểm đông tây, đãn thị cai hữu đích lễ sổ hoàn thị yếu hữu đích, tượng tằng gia giá chủng thư hương môn đệ, tối trọng thị đích tựu thị giá ta lễ sổ thượng đích vấn đề, nhĩ đái đích đông tây khả dĩ bất quý trọng, đãn nhĩ yếu thị không thủ thượng môn, na tựu biểu kỳ nhĩ tiều bất khởi nhân gia, nhân gia bả nhĩ cự chi môn ngoại dã bất thị thập ma đại bất liễu đích sự.

Tại thành lí mãi liễu nhất đại đôi lễ vật, tại giá phương diện lộ triều ca thị tuyệt đối xá đắc hoa tiền đích, tiên bất thuyết giá thị vi liễu lý tồn ninh hòa lý tồn hiếu thỉnh tiên sinh, tựu toán thị chỉ bả tằng vĩnh đức thỉnh đáo lương châu định cư, na đối vu lương châu vị lai đích văn hóa giáo dục đô hữu trứ cực đại đích hảo xử.

“Nhĩ thuyết, nhĩ mãi tựu mãi bái! Nhĩ mãi giá ma đa càn thập ma?” Tiêu thái ninh khiên trứ ngưu xa, thuyết đạo: “Na hữu nhân năng mãi nhất ngưu xa đông tây đích.”

“Lễ đa nhân bất quái ma!” Lộ triều ca tọa tại ngưu xa thượng, tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã giá thứ vô luận như hà dã đắc bả nhân thỉnh hồi khứ.”

“Na nhĩ dã bất chí vu đái giá ma đa đông tây a!” Tiêu thái ninh thuyết đạo: “Nhân gia dã bất khuyết giá ta đông tây.”

“Hảo hảo lạp trứ ngưu xa, biệt cấp ngã suất liễu.” Lộ triều ca thuyết đạo.

Nhất lộ đả thính trứ lai đáo liễu tằng vĩnh đức gia môn tiền, tiêu thái ninh nã trứ lộ triều ca đích bái thiếp đáo môn tiền khấu hưởng liễu đại môn.

Tằng gia đích môn phòng tòng thiên môn tẩu liễu xuất lai, đối trứ tiêu thái ninh hành lễ đạo: “Kiến quá tương quân, bất tri tương quân hữu hà quý càn?”

Tiêu thái ninh củng liễu củng thủ, tương bái thiếp đệ liễu quá khứ, đạo: “Ngã gia tương quân tưởng kiến tằng tiên sinh nhất diện.”

“Bất tri nâm gia tương quân thị……” Môn phòng khách khí đích vấn đạo.

“Nhĩ bả bái thiếp giao cấp nhĩ gia lão gia, tha tự nhiên tựu tri đạo liễu.” Tiêu thái ninh thuyết đạo: “Ma phiền nhĩ liễu.”

Môn phòng nã trứ bái thiếp thông thông đích tẩu liễu hồi khứ, giá cá thời hầu lộ triều ca tài tòng ngưu xa thượng hạ lai, tẩu đáo tằng phủ môn tiền, đẳng trứ nhân lai khai môn.

Bất đa thời, tằng phủ trung môn đại khai, tằng vĩnh đức đái trứ gia lí đích nam đinh nghênh liễu xuất lai, tha chi sở dĩ yếu đái trứ toàn gia nam đinh xuất lai nghênh tiếp lộ triều ca, chủ yếu hoàn thị lộ triều ca đích thân phân tại na bãi trứ ni!

Chí thiếu tại lộ triều ca bị triều đường định nghĩa thành bạn quân chi tiền, tha đích thân phân đô thị đại sở đích quận vương, chính nhất phẩm đích đại tương quân, tằng gia dụng như thử cao quy cách đích lễ nghi tiếp đãi lộ triều ca nhất điểm vấn đề đô một hữu.

“Lão phu, kiến quá đại tương quân.” Tằng vĩnh đức hành lễ đạo.

“Nâm khả thị chiết sát ngã liễu.” Lộ triều ca cản khẩn phù khởi tằng vĩnh đức, đạo: “Vãn bối mạo muội tiền lai đả nhiễu, hi vọng nâm lão nhân gia bất yếu kiến quái.”

“Nâm năng lai ngã tằng phủ tố khách, thị ngã tằng gia đích phúc phân.” Tằng vĩnh đức đại tiếu đạo: “Đại tương quân, khoái khoái ốc lí thỉnh.”

“Na thị ngã cấp nâm lão nhân gia đái đích lễ vật, hoàn thỉnh nâm thu hạ.” Lộ triều ca huy liễu huy thủ, tiêu thái ninh tương ngưu xa hướng tiền khiên liễu kỉ bộ.

“Na lão phu tựu thu hạ liễu.” Tằng vĩnh đức dã một hòa lộ triều ca ngoạn na giả tinh tinh đích nhất sáo, tha dã tri đạo hoàn toàn một hữu tất yếu.

Nhất chúng nhân tẩu tiến phủ thượng đại đường, phân tân chủ lạc liễu tọa, tằng vĩnh đức nhượng nhân cấp lộ triều ca thượng liễu trà, khai khẩu đạo: “Đại tương quân, ngã thính thuyết nâm bất thị tại tứ giang mạ? Chẩm ma hữu thời gian đáo vinh châu lai liễu?”

“Tứ giang na biên đích chiến sự kết thúc liễu, ngã giá bất thị tưởng khởi nâm tại vinh châu ma! Chính hảo ngã tại vinh châu nhàn trứ dã một thập ma sự, tựu quá lai khán khán nâm.” Lộ triều ca tiếu trứ thuyết đạo: “Nâm lão tối cận thân thể hoàn hảo a?”

“Đại tương quân thập ma thời hầu dã học hội giá nhất sáo hư ngụy chi từ liễu?” Tằng vĩnh đức đại tiếu đạo: “Giá khả bất tượng nâm tính cách a!”

“Cáp cáp……” Lộ triều ca đại tiếu đạo: “Hoàn thị bị nâm lão nhân gia khán xuất lai liễu, ngã giá thứ lai vinh châu xác thật thị hữu sự tương cầu.”

“Giá tài thị ngã liễu giải đích đại tương quân ma!” Tằng vĩnh đức tiếu trứ thuyết đạo: “Khoái nhân khoái ngữ tài thị nâm đích tính cách.”

“Hữu thập ma sự nâm trực thuyết, chỉ yếu thị ngã tằng gia năng tố đáo đích, ngã tằng gia nhất định nghĩa bất dung từ.” Tằng vĩnh đức thuyết đạo.

“Ngã tưởng thỉnh nâm hòa nâm đích gia nhân khứ lương châu sinh hoạt.” Lộ triều ca dã bất tái loan loan nhiễu, tiếu trứ thuyết đạo: “Bất tri đạo nâm lão nhân gia nguyện bất nguyện ý?”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!