Tằng gia giá ma đại đích nhất cá gia tộc, ngận đa sự tịnh bất thị tằng vĩnh đức tự kỷ năng cú quyết định đích, nhu yếu gia tộc đại đại tiểu tiểu sở hữu nam đinh cộng đồng thảo luận tối hậu tài năng quyết định, vưu kỳ thị giá quyết định gia tộc vị lai đích mệnh vận đích quyết định, canh bất thị tha tằng vĩnh đức nhất cá nhân khả dĩ phách bản đích.
Gia tộc đại đại tiểu tiểu nhân khẩu sổ bách, năng thuyết đích thượng thoại đích nam đinh đô bị thỉnh đáo liễu tổ tông từ đường, đại gia tộc nhất đán hữu thập ma trọng đại quyết sách, cơ bổn thượng đô hội tại tổ tông từ đường nội thảo luận, tất cánh giá cá địa phương một hữu nhân cảm tùy tiện động thủ.
Khả biệt tiểu khán liễu giá ta độc thư nhân, tuy nhiên tha môn thị độc thư nhân bất giả, đãn thị đả khởi trượng lai na nhất cá cá đích dã tuyệt đối bất hàm hồ, nhi thả khả năng bỉ chiến binh đích tư sát canh ‘ thảm liệt ’, bảo bất tề thùy đích kiểm tựu bị trảo hoa liễu dã thuyết bất định.
Đãi gia tộc trung đại đại tiểu tiểu thượng bách nam đinh tề tụ từ đường, tằng vĩnh đức đái trứ nhất gia lão tiểu tiên cấp liệt tổ liệt tông thượng liễu hương, phản chính tựu thị nhất sáo đĩnh phồn tỏa đích lưu trình chi hậu, tài khai thủy liễu kim thiên đích thảo luận.
Tằng vĩnh đức tác vi gia tộc tộc trường, tự nhiên yếu đệ nhất cá thuyết thoại.
“Kim thiên bả đại gia đô khiếu lai, tưởng tất nhĩ môn dã soa bất đa tri đạo thập ma sự liễu.” Tằng vĩnh đức khai khẩu đạo: “Lương châu thiếu tương quân lộ triều ca, kim thiên lai gia lí yêu thỉnh ngã môn tằng gia khứ lương châu sinh hoạt, bả đại gia khiếu lai dã tựu thị tưởng thương nghị nhất hạ, ngã môn tằng gia đáo để yếu bất yếu bàn đáo lương châu khứ.”
“Gia tộc sổ bách niên đích cơ nghiệp đô tại vinh châu, ngã môn vi thập ma yếu bàn khứ lương châu?” Tằng vĩnh đức đích đệ đệ tằng vĩnh nhân khai khẩu đạo: “Nan đạo ngã môn yếu phao khí gia tộc kỉ bách niên sang hạ đích cơ nghiệp, khứ lương châu đạo trọng tân đả bính mạ?”
Tằng vĩnh nhân đích thoại đắc đáo liễu ngận đa tằng gia nhân đích tán đồng, đãn thị dã hữu nhất bộ phân nhân tịnh một hữu phát biểu tự kỷ đích ý kiến, nhi thị tưởng khán khán tằng vĩnh đức hội thuyết thập ma.
“Ngã tri đạo đại gia đối thử sự đô hữu nghi lự, phóng trứ vinh châu giá hảo hảo đích nhật tử bất quá, vi thập ma nhất định yếu khứ lương châu sinh hoạt.” Tằng vĩnh đức thuyết đạo: “Hiện tại giá đại sở thị việt lai việt loạn liễu, nam cương hiện tại tuy nhiên tình huống hảo nhất điểm, đãn thị thuyết bất chuẩn na thiên dã cân trứ tựu loạn liễu, ngã môn tất tu tố trường viễn đích đả toán, tòng hiện tại chỉnh cá đại sở đích hình thế lai khán, lương châu vị lai thủ đại đại sở đích cơ hội thị tối đại đích, sở dĩ ngã quyết định bả đổ chú áp tại lương châu thân thượng.”
“Ngã môn vi thập ma nhất định yếu áp trụ?” Tằng vĩnh đức đích tam đệ tằng vĩnh nghĩa khai khẩu đạo: “Tựu lưu tại vinh châu, ngã môn thùy dã bất đắc tội, tựu toán thị lương châu đích lý triều tông tối hậu đắc liễu thiên hạ hựu năng như hà? Nan đạo hoàn năng vô duyên vô cố đích đả áp ngã môn tằng gia bất thành? Tha nhất cá quân lâm thiên hạ đích quân vương, hòa ngã môn giá ta độc thư nhân quá bất khứ, hữu thất tha đế vương đích thể diện.”
“Lý triều tông tự nhiên bất hội na ma tiểu tâm nhãn, khả thị tha na cá đệ đệ khả bất thị thập ma tỉnh du đích đăng.” Lão tứ tằng vĩnh thuận thuyết đạo: “Lộ triều ca nhai tí tất báo đích tính cách thiên hạ giai tri, nhĩ kim thiên cự tuyệt liễu tha, tha hiện tại tựu toán thị bất thuyết thập ma, tương lai hữu nhất thiên chân nhượng lý triều tông đắc liễu thiên hạ, tha lộ triều ca tuyệt đối đệ nhất cá bào đáo vinh châu lai báo phục ngã môn tằng gia, na thời hầu bất tri đạo ngã môn tằng gia kháng bất kháng đích trụ a!”
“Nhĩ chẩm ma tựu tri đạo lý triều tông tựu nhất định năng thành công ni?” Tằng vĩnh nghĩa thuyết đạo: “Hiện tại thiên hạ khởi binh bạn loạn giả na ma đa, vi thập ma nhất định tựu thị lý triều tông ni? Tại đại cục vị định chi tiền, ngã nhận vi hoàn thị tĩnh quan kỳ biến vi hảo, nhược tương lai lý triều tông chân hữu liễu định đỉnh thiên hạ chi thế, ngã môn tại tiền khứ đầu kháo dã bất trì a!”
“Tam gia gia, nâm giá ma thuyết tựu bất đối liễu.” Tằng nguyên lượng tác vi tằng vĩnh đức đích đích trường tôn, giá cá thời hầu trạm xuất lai, khai khẩu đạo: “Hiện tại thị lộ triều ca lai phủ thượng yêu thỉnh ngã môn, đáo nâm thuyết đích na cá thời hầu, tựu thị ngã môn tự kỷ khứ đầu kháo, lưỡng giả đích soa cự nâm bất hội bất tri đạo.”
“Hiện tại đích lương châu nhu yếu ngã môn tằng gia, khả thị lưỡng niên hoặc giả tam niên dĩ hậu, lương châu hoàn nhu yếu ngã môn tằng gia mạ?” Tằng nguyên lượng kế tục thuyết đạo: “Nhất cá khất cái cầu trứ nâm cấp tha nhất văn tiền hòa nhĩ tống cấp nhất cá vạn quán gia tài đích tài chủ nhất bách lưỡng ngân tử, nâm giác đắc tha môn lưỡng cá thùy hội canh cảm kích nâm?”
Tằng nguyên lượng tưởng thuyết đích tựu thị tuyết trung tống thán hòa cẩm thượng thiêm hoa giá lưỡng cá từ, bất quá thị giá cá thời đại hoàn một hữu giá lưỡng cá từ bãi liễu, sở dĩ tha tựu dụng liễu nhất chủng lánh loại đích phương thức cấp thuyết liễu xuất lai.
Bất đắc bất thuyết, tằng nguyên lượng bất quý thị tằng vĩnh đức bất di dư lực bồi dưỡng đích hạ hạ đại tộc trường, nhất cú thoại tựu bả đạo lý thuyết đích ngận minh bạch liễu, giá dã nhượng na ta bổn lai hoàn tại quan vọng yếu bất yếu khứ lương châu đích tằng gia nhân, khai thủy đảo hướng tằng vĩnh đức giá nhất phương.
“Na thùy hựu năng bảo chứng lý triều tông tựu nhất định thành công ni?” Tằng vĩnh nhân thuyết đạo: “Nhược thị lý triều tông thất bại liễu, na ngã môn thị bất thị dã yếu diện đối kỳ tha nhân đích đả áp, na thời hầu ngã môn tằng gia thị bất thị dã đắc bất đáo hảo xử?”
“Sở dĩ ngã thuyết đích giá thị nhất tràng đổ bác.” Tằng vĩnh đức thuyết đạo: “Bất quản thị thùy, đô tố bất đáo thập thành thập, đãn thị hiện tại đích tình huống tựu thị, lương châu đích lý triều tông cơ hội canh đại nhất ta, nhi thả giá nhất thứ thị lộ triều ca thân tự lai yêu thỉnh ngã môn tằng gia, giá thị ngã môn nhất thứ cơ hội, nhi thả lộ triều ca cấp ngã đích thừa nặc, dã thị ngã tâm động đích nhất cá nguyên nhân.”
“Lộ triều ca cấp liễu đại ca thập ma thừa nặc?” Tằng vĩnh thuận vấn đạo.
“Chính tam phẩm đích đề đốc lương châu học chính.” Tằng vĩnh đức thuyết đạo.
“Giá thị cá thập ma quan? Chẩm ma tòng lai một thính thuyết quá?” Tằng vĩnh nghĩa vấn đạo.
“Lộ triều ca đương ngã diện tân tăng thiết đích quan chức.” Tằng vĩnh đức hữu ta khóc tiếu bất đắc đích thuyết đạo: “Tựu thị quản lương châu sở hữu học tử đích.”
Thuyết trứ, tằng vĩnh đức hoàn tương giá cá quan chức đích chức năng cấp sở hữu nhân giải thích liễu nhất phiên.
“Giá toán thị thập ma quan?” Tằng vĩnh nhân thuyết đạo: “Ngã khán tựu thị lộ triều ca hốt du đại ca nhĩ đích.”
“Giá cá kỳ thật hoàn thị thứ yếu đích.” Tằng vĩnh đức thuyết đạo: “Tối chủ yếu đích thị, lộ triều ca nhượng ngã giáo lý triều tông đích lưỡng cá nhi tử, nhĩ môn tri đạo giá ý vị trứ thập ma mạ?”
Tằng vĩnh đức hoàn thị chúng nhân, kế tục thuyết đạo: “Giá ý vị trứ, nhược thị lý triều tông vinh đăng đại bảo, tha đích trường tử lý tồn ninh tựu thị vị lai đích trữ quân, ngã tựu hữu khả năng thành vi vị lai đích đế sư, ngã tằng gia tại văn đàn đích địa vị tựu hội thủy trướng thuyền cao, giá ta tài thị ngã tưởng yếu đích, kỉ phẩm quan căn bổn toán bất đắc thập ma, ngã môn tằng gia tại vị lai văn đàn đích địa vị, tài thị ngã tối trọng thị đích.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!