Trác vịnh ca phách liễu phách thân biên đích na danh cẩm y vệ, nhiên hậu dụng thủ chỉ liễu chỉ lão giả lưỡng thối chi gian lộ xuất lai đích na chỉ cước, nhiên hậu điểm liễu điểm đầu.
Na danh cẩm y vệ sĩ khởi thủ trung đích liên nỗ, miểu hướng bạch học lâm lộ xuất lai đích na chỉ cước, điều chỉnh liễu hô hấp, tùy hậu khấu động liễu ban cơ.
Cẩm y vệ sử dụng đích liên nỗ tương bỉ vu chiến binh sử dụng đích liên nỗ cá đầu tiểu liễu bất thiếu, tương đối đích uy lực khẳng định dã một hữu quân dụng đích liên nỗ đại, bất quá tại giá ma đoản đích cự ly thượng, nhượng bạch học lâm đoản tạm đích thất khứ hành động lực hoàn thị một hữu vấn đề đích.
Nhất thanh ai hào, bạch học lâm cước hõa trung tiễn, bị hiệp trì đích lão nhân trọng hoạch tự do, nhất chúng cẩm y vệ hào bất do dự đích trùng liễu thượng khứ khống chế trụ liễu bạch học lâm.
“Nhĩ môn giá quần ti bỉ vô sỉ đích tiểu nhân.” Bạch học lâm thống khổ đích đại hống đạo.
“Cản khẩn đái tẩu.” Trác vịnh ca thuyết đạo: “Đái hồi nha môn liên dạ thẩm tấn, vấn xuất tha đồng hỏa đích hạ lạc.”
Thuyết hoàn, trác vịnh ca tẩu đáo cương cương bị hiệp trì đích lão nhân diện tiền, tương lão nhân phù liễu khởi lai, thuyết đạo: “Lão nhân gia, thật tại thị bất hảo ý tư, cấp nhĩ thiêm ma phiền liễu.”
Lão giả tuy nhiên trọng hoạch tự do, đãn cương cương tài bị hiệp trì, hiện tại dã thị hách đích thuyết bất xuất thoại lai, trác vịnh ca tương lão nhân phù hồi phòng gian, nhiên hậu cáo tội liễu nhất thanh tựu ly khai liễu lão nhân gia trung.
Bạch học lâm bị đái hồi liễu cẩm y vệ đích lâm thời nha môn, tiếp hạ lai đích sự tựu hòa trác vịnh ca một thập ma quan hệ liễu, tha trừ liễu truy tung chi ngoại, đối vu kỳ tha cẩm y vệ nhu yếu tố đích sự, tha cơ bổn thượng đô bất chẩm ma tại hành.
Nhất dạ vô thoại, đệ nhị thiên nhất đại tảo, trác vịnh ca tựu lai đáo liễu cẩm y vệ nha môn, tha tưởng khán khán tạc vãn thượng bị tha trảo đáo đích nhân hiện tại chẩm ma dạng liễu.
Đương tha thôi khai hình phòng đích đại môn, nhất cổ thứ tị đích huyết tinh vị phác diện nhi lai, tựu kiến hạ quang minh xích lỏa trứ thượng bán thân, tọa tại nhất cá huyết hồ lô đích đối diện, khán na cá dạng tử, giá nhất vãn thượng thị thập ma dã một vấn xuất lai.
“Hoàn một chiêu?” Trác vịnh ca tọa đáo hạ quang minh thân biên vấn đạo.
“Nhất cá tự dã bất thuyết.” Hạ quang minh khổ tiếu đạo: “Năng dụng đích thủ đoạn đô dụng liễu, nhĩ một khán nhân đô bị ngã đả thành huyết hồ lô liễu.”
“Hoàn đĩnh năng giang a!” Trác vịnh ca nạo liễu nạo đầu, đạo: “Thư thượng đích na ta chiêu thức đô dụng quá liễu?”
“Đô dụng quá liễu, một hữu dụng.” Hạ quang minh thuyết đạo: “Ngã thị chân một thập ma hảo bạn pháp liễu.”
“Yếu bất khứ trảo thiếu tương quân?” Trác vịnh ca thuyết đạo: “Nhượng thiếu tương quân thân tự xuất thủ?”
“Thiếu tương quân năng đả tử nhĩ, nhĩ tín mạ?” Hạ quang minh thuyết đạo: “Nhĩ chân đương thiếu tương quân nhất thiên đáo vãn nhàn trứ một sự càn liễu thị ba!”
“Ngã hảo bất dung dịch bả nhân trảo hồi lai, thập ma dã vấn bất xuất lai, bất hợp thích ba!” Trác vịnh ca thuyết đạo: “Hảo ngạt bả hòa tha nhất khởi đích tam cá nhân tàng tại thập ma địa phương vấn xuất lai a!”
“Yếu thị năng vấn xuất lai ngã tảo tựu vấn xuất lai liễu.” Hạ quang minh thuyết đạo: “Hiện tại giá cá tình huống ngã đô bất cảm dụng hình liễu, tại dụng hình cổ kế nhân tựu tử liễu.”
Trác vịnh ca bất tử tâm đích tẩu liễu quá khứ, nhất bả trảo trụ bạch học lâm đích đầu phát, tương tha bổn lai đê thùy đích não đại sĩ liễu khởi lai, vấn đạo: “Thuyết xuất lợi đồng hỏa đích hạ lạc, ngã nhượng hạ thiên hộ cấp nhĩ cá thống khoái.”
“Phốc……” Nhất khẩu tiên huyết phún tại trác vịnh ca đích kiểm thượng, bạch học lâm cuồng tiếu trứ khán trứ trác vịnh ca, khả năng nhân vi thương thế thật tại quá vu nghiêm trọng, tiếu liễu kỉ thanh đích bạch học lâm đột nhiên hựu khái thấu liễu khởi lai.
Trác vịnh ca sát liễu sát kiểm thượng đích huyết, đạo: “Hà tất ni? Nan đạo nhĩ đích mệnh tựu giá ma bất trị tiền? Chỉ yếu nhĩ thuyết xuất nhĩ đồng hỏa đích hạ lạc, ngã tưởng bạn pháp tống nhĩ ly khai trường an thành, cấp nhĩ nhất đại bút tiền, nhượng nhĩ dĩ hậu y thực vô ưu, nhĩ khán khán chẩm ma dạng? Thị bất thị bỉ cương tài đích điều kiện canh hảo liễu?”
“Nhĩ tử liễu giá điều tâm ba!” Bạch học lâm y cựu đê thùy trứ đầu, thuyết đạo: “Hữu bổn sự nhĩ tựu trực tiếp sát liễu ngã, tưởng tòng ngã giá lí đắc đáo tiêu tức, nhĩ biệt tố mộng liễu.”
“Nhĩ giá cá nhân chẩm ma tựu bất khai khiếu ni!” Trác vịnh ca thuyết đạo: “Hoạt trứ bất thị bỉ thập ma đô trọng yếu mạ? Nhĩ năng giang đáo hiện tại, đối chân võ uyển đối lưu tử ngọc đô thị nhất cá giao đại liễu, dã thị cai vi tự kỷ tưởng tưởng liễu.”
“Vi tự kỷ tưởng? Đô bị nhĩ môn trảo trụ liễu, ngã hoàn nhu yếu tưởng thập ma mạ?” Bạch học lâm thuyết đạo: “Nan đạo ngã vi tự kỷ tưởng liễu nhĩ môn tựu năng phóng liễu ngã mạ?”
“Nhĩ yếu thị giao đại đích tình báo túc cú đa, phóng nhĩ ly khai dã bất thị bất khả năng a!” Trác vịnh ca thuyết đạo: “Quan kiện thị nhĩ nhu yếu tiên giao đại nhất ta tình báo xuất lai tài hành, yếu bất ngã môn tưởng phóng liễu nhĩ, dã một hữu lý do bất thị?”
“Nhĩ biệt phí tâm tư liễu.” Hạ quang minh khai khẩu đạo: “Năng thuyết đích ngã đô thuyết liễu, hứa nặc đích hảo xử nhất đại đôi, căn bổn một hữu dụng.”
“Tra đáo liễu.” Tựu tại giá thời, nhất danh cẩm y vệ trùng tiến liễu hình phòng, hảm đạo: “Giá cá nhân đích thân phân tra đáo liễu.”
Hạ quang minh hòa trác vịnh ca chuyển đầu khán hướng na danh cẩm y vệ, na cẩm y vệ khai khẩu đạo: “Giá cá nhân khiếu bạch học lâm, thị ‘ chân võ uyển ’ phi loan vệ đích, tha đa khiếu bạch minh lễ, thị ‘ chân võ uyển ’ đích phó thống lĩnh.”
“Ngã kháo…… Trảo đáo đại ngư liễu.” Trác vịnh ca thuyết đạo: “Giá khả bỉ trảo nhất bách cá ‘ chân võ uyển ’ đích đô trị tiền nột!”
“Cản khẩn cấp tha trị liệu.” Hạ quang minh thuyết đạo: “Ngã khứ bẩm báo chỉ huy sử.”
Hiện tại bạch học lâm đích mệnh dĩ kinh bất thị tha đích mệnh liễu, nhi thả tha hiện tại tựu toán thị nhất tâm cầu tử, cẩm y vệ dã bất hội nhượng tha tử điệu đích, bạch minh lễ kí nhiên thị ‘ chân võ uyển ’ đích phó thống lĩnh, na bạch học lâm đích lợi dụng giới trị tựu dĩ kinh siêu xuất nhất bàn ‘ chân võ uyển ’ nhân viên liễu, tưởng yếu bả trường an thành đích ‘ chân võ uyển ’ bí điệp nhất tảo nhi không, na tựu khán bạch học lâm tại tha lão đa na lí đáo để trị bất trị tiền liễu.