Hứa vĩ diệp tẩu đáo trại tường hạ, sĩ khởi đầu khán trứ trại tường thượng đích vương ân anh, thử thời tha bất nhu yếu đa thuyết thập ma, chỉ thị giá ma khán trứ vương ân anh tựu dĩ kinh túc cú liễu, vương ân anh đương nhiên dã tri đạo hứa vĩ diệp yếu càn thập ma, sở dĩ hào bất do dự đích tương thủ trung na phong tình báo nhưng liễu hạ khứ.
Na hiệt chỉ tại không trung phiêu phiêu đãng đãng đích lạc hạ, tối hậu lạc tại liễu hứa vĩ diệp diện tiền, tha thân thủ trảo trụ na trương chỉ, nhiên hậu hựu khán liễu nhất nhãn trại tường thượng đích vương ân anh, giá tài điều chuyển mã đầu hướng trứ yến nguyên khải đích phương hướng tẩu liễu quá khứ.
Tha tẩu đích cực vi hoãn mạn, dã tịnh một hữu khán thủ trung đích na phân tình báo, kỳ thật tha dã tại củ kết, đáo để yếu bất yếu khán thượng diện đáo để tả liễu thập ma, bất quản tòng na phương diện giảng, tha đô bất hi vọng yến nguyên khải chân đích thị lương châu phương diện phái quá lai đích tham tử.
U châu hiện tại thập ma tình huống tha bỉ nhậm hà nhân đô liễu giải, nhược thị thuyết chỉnh cá bắc phương quân thùy hoàn hữu bổn sự năng thu thập giá cá lạn than tử, tha giác đắc dã tựu chỉ hữu yến nguyên khải liễu, nhược thị thượng diện hữu xác tạc đích chứng cư, chứng minh yến nguyên khải tựu thị lương châu quân phái quá lai đích tham tử, tha đáo để yếu chẩm ma tố?
Thị bả tha khống chế khởi lai giao cấp lưu tử đằng, hoàn thị tựu đương thập ma đô bất tri đạo, đãi đáo u châu chiến sự kết thúc, phóng yến nguyên khải tự hành ly khai, dã toán thị hòa lương châu quân phương diện kết cá thiện duyên, tương lai nhược thị tự kỷ lạc đáo lương châu quân thủ trung, một chuẩn nhân vi kim thiên đích nhất cá tiểu tiểu đích cử động, hoàn năng tựu tự kỷ nhất mệnh dã thuyết bất định.
Tựu tại tha củ kết đích thời hầu, tha dĩ kinh hồi đáo liễu yến nguyên khải đích thân biên, yến nguyên khải khán trứ hứa vĩ diệp, hựu khán liễu khán tha thủ trung đích na trương chỉ.
“Nhĩ bất khán khán?” Yến nguyên khải vấn đạo.
“Na tương quân giác đắc ngã yếu bất yếu khán khán ni?” Hứa vĩ diệp phản vấn đạo.
“Khán bất khán tùy nhĩ.” Yến nguyên khải tiếu trứ thuyết đạo: “Tựu khán nhĩ thị tín tha hoàn thị tín ngã liễu.”
“Ngã canh tương tín ngã tự kỷ đích phán đoạn.” Hứa vĩ diệp tương na trương chỉ thu liễu khởi lai, thuyết đạo: “Bất như ngã môn trảo cá địa phương đàm đàm như hà?”
“Hữu thập ma khả đàm đích?” Yến nguyên khải tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã thị nhĩ đích đỉnh đầu thượng tư, chiến tràng chi thượng nhĩ thính ngã đích chỉ huy tựu thị liễu.”
“Hữu ta thoại hoàn thị bất yếu nhượng kỳ tha nhân thính đáo đích bỉ giác hảo.” Hứa vĩ diệp thuyết đạo: “Nhĩ giác đắc ni, yến tương quân?”
Thuyết trứ, hứa vĩ diệp tố liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế, yến nguyên khải khán liễu khán hứa vĩ diệp, tiếu trứ thuyết đạo: “Na tựu đàm đàm ba! Bất quá tối hậu đích nhất thiết hậu quả nhĩ cảm thừa đam mạ?”
“Ngã tuy nhiên chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích chính tứ phẩm tương quân, đãn thị giá kiện sự đích hậu quả ngã giác đắc ngã năng thừa đam đích khởi.” Hứa vĩ diệp lãnh nhiên đích thuyết đạo.
Lưỡng cá nhân bất tái thuyết thoại, nhất đồng hướng bất viễn xử tẩu khứ, yến nguyên khải đích thân binh bổn hoàn tưởng cân trứ quá khứ, đãn thị bị yến nguyên khải trở chỉ liễu.
Lưỡng nhân tẩu xuất liễu soa bất đa kỉ thập bộ đích cự ly, xác bảo lưỡng cá nhân đích đối thoại bất bị biệt nhân thính kiến.
“Giá thượng diện đích đông tây ngã tịnh một hữu khán.” Hứa vĩ diệp chỉ liễu chỉ tự kỷ đích hung khẩu, thuyết đạo: “Đãn thị, nhĩ dã xác thật trị đắc ngã hoài nghi nhĩ.”
“Hoài nghi ngã?” Yến nguyên khải đạm nhiên đích vấn đạo: “Hoài nghi ngã nhĩ tổng yếu hữu lý do tài đối, nan đạo tựu nhân vi vương ân anh đích nhất cú thoại?”
“Bất bất bất, vương ân anh đích nhất cú thoại yếu thị tựu năng nhượng ngã đối nhĩ sản sinh hoài nghi, na chỉ năng thuyết ngã giá cá nhân thị cá một não tử đích.” Hứa vĩ diệp lãnh lãnh đích thuyết đạo: “Nhĩ tại bắc phương quân chi trung sở tố đích nhất thiết, tựu tượng thị nhất cá lương châu quân đích tương quân, hoặc giả thuyết nhĩ hòa ngã môn giá ta nhân cách cách bất nhập, nhĩ minh bạch mạ?”
“Cách cách bất nhập?” Yến nguyên khải nghi hoặc đạo: “Nan đạo tựu nhân vi ngã bất tượng nhĩ môn nhất dạng khắc khấu quân hướng?”
“Nhĩ hữu thê thiếp mạ?” Hứa vĩ diệp lãnh lãnh đích trành trứ yến nguyên khải, đạo: “Nhĩ khứ quá thanh lâu kỹ quán mạ? Nhĩ sát quá phổ thông bách tính mạo sung bạn quân thủ cấp mạ? Nhĩ đả tử quá thủ hạ đích chiến binh mạ?”
“Nan đạo nhĩ hữu?” Yến nguyên khải đích nhãn thần dã âm lãnh liễu hạ lai, vấn đạo.
“Ngã đô hữu.” Hứa vĩ diệp dã ti hào một hữu ẩn man đích thừa nhận liễu.
“Bất cận ngã hữu, bắc phương quân đích giá ta tương quân na cá một hữu?” Hứa vĩ diệp kế tục thuyết đạo: “Tại ngã tri đạo đích nhân đương trung, nhĩ thị duy nhất nhất cá một tố quá giá ta đích nhân, tại ngã tri đạo đích quân đội trung, bất hội tố giá ta sự đích chỉ hữu nhất cá địa phương, na tựu thị lương châu quân trung, nhĩ thuyết nhĩ trị bất trị đắc hoài nghi?”
“Hợp trứ ngã hoàn bất năng khiết thân tự hảo liễu?” Yến nguyên khải bất tiết đích thuyết đạo.
“Tại bắc phương quân, bất khả năng hữu nhân khiết thân tự hảo.” Hứa vĩ diệp dã thị nhất kiểm đích bất tiết, thuyết đạo: “Nhĩ tưởng dung nhập đáo bắc phương quân chi trung, nhĩ tựu yếu hòa ngã môn giá ta nhân đồng lưu hợp ô, bất nhiên nhĩ tựu thị dị loại, nhĩ tựu thị trị đắc mỗi nhất cá nhân hoài nghi, yến tương quân, chỉ yếu nhĩ thừa nhận nhĩ thị lương châu phái quá lai đích nhân, ngã hiện tại tựu phóng nhĩ tẩu, tuyệt đối bất hội vi nan nhĩ.”
“Nhĩ nhượng ngã thừa nhận thập ma? Một hữu đích thị nhĩ nhượng ngã chẩm ma thừa nhận?” Yến nguyên khải lãnh tiếu đạo: “Nan bất thành ngã hoàn yếu tự kỷ cấp tự kỷ biên tạo nhất điều tội danh mạ?”
“Yến tương quân, nhĩ đương chân bất thừa nhận mạ?” Hứa vĩ diệp tái nhất thứ vấn đạo.
“Ngã một tố quá nhĩ nhượng ngã thừa nhận thập ma?” Yến nguyên khải phản vấn đạo.
“Giá kiện sự tảo vãn hội truyện đáo vương gia nhĩ đóa lí, nhĩ tưởng tưởng yếu chẩm ma ứng đối vương gia ba!” Hứa vĩ diệp đạm đạm đích thuyết đạo: “Kỳ thật nhĩ thị thùy đích nhân ngã căn bổn tựu bất tại hồ, ngã tại hồ đích chỉ thị u châu, u châu vô luận như hà bất năng lạc nhập bạn quân thủ lí, giá lí đối vu đại sở, đối vu vương gia lai thuyết hữu đa trọng yếu, nhĩ nhất định bỉ ngã thanh sở.”
Tựu tại cương cương đích nhất thuấn gian, hứa vĩ diệp tố xuất liễu nhất cá quyết định, tha quyết định bả giá kiện sự ẩn man hạ khứ, chí vu lưu tử đằng phát hiện chi hậu yếu như hà xử lý yến nguyên khải, na thị lưu tử đằng đích vấn đề, tha yếu đích tựu thị giá tràng chiến tranh đích thắng lợi, tha bất thị nhất cá mãng chàng đích nhân, tha tri đạo u châu đối vu đại sở đối vu đại sở đích bách tính ý vị trứ thập ma, nhất đán u châu bị bạn quân đoạt khứ, hậu diện đái lai đích nhất ta liệt bất ổn định nhân tố, tựu bất thị tha nhất cá tiểu tiểu đích tứ phẩm tương quân năng cú thừa đam đích liễu.
Tuy nhiên tha hứa vĩ diệp toán bất đắc hảo nhân, đãn thị tha dã bất tưởng đại sở đích lê dân bách tính thụ đáo dị tộc đích thương hại, đại sở đích lê dân bách tính dĩ kinh cú thảm liễu, nhược thị tại nhượng dị tộc đạp nhập u châu, na bắc phương đích bách tính liên nhất điều hoạt lộ đô một hữu liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!