Nhất thiên chi hậu, vu cát xương đái trứ nhân hồi đáo liễu vương gia thôn, vương gia thôn lão lão thiếu thiếu đô nghênh liễu xuất lai, bất quá khán trứ bỉ khứ thời thiếu liễu bất thiếu nhân đích đội ngũ, dã thị nhất trận hí hư, na điều tiểu lộ tha môn vương gia thôn đích nhân tri đạo đích bất thiếu, đãn thị chân chính tẩu quá khứ đích chỉ hữu vương hoài đức nhất cá nhân, tha môn dã chỉ thị tri đạo na điều lộ bất hảo tẩu, khả thị một nhân tri đạo tẩu na điều lộ nhu yếu phó xuất giá ma đại đích đại giới.
Vu cát xương dã bất tưởng quá đa đích đam ngộ thời gian, đương hạ tựu tương yếu bả tha môn đô đái tẩu đích sự tình thuyết liễu xuất lai, giá kiện sự đối vu vương gia thôn đích thôn dân lai thuyết khả bất thị tiểu sự, tất cánh yếu nhượng tha môn ly khai sinh hoạt liễu nhất bối tử đích địa phương, na lí thị na ma dung dịch đích, canh hà huống hoàn yếu khứ lương châu quân đích quân doanh nhĩ sinh hoạt.
“Vu tương quân, ngã môn giá ta nhân ngận đa nhất bối tử đô một xuất quá đại sơn.” Vương đức thủy tại vu cát xương thân biên thuyết đạo: “Giá ma mậu nhiên đích nhượng thôn dân môn cân trứ nhĩ môn ly khai, tựu toán thị ngã giá cá thôn trường dã tố bất liễu chủ a!”
“Giá kiện sự một hữu thương lượng đích dư địa.” Vu cát xương thuyết đạo: “Biệt đích đô năng thương lượng, đãn thị giá kiện sự một đắc thương lượng, ngã bất năng mạo hiểm bả tự kỷ huynh đệ đích tính mệnh giao đáo biệt nhân thủ thượng, hi vọng nhĩ môn năng lý giải.”
“Ngã tựu thuyết tha môn một an hảo tâm.” Vương trường thuận tẩu liễu quá lai thuyết đạo: “Cổ kế tẩu đáo bán lộ tựu bả ngã môn giá ta nhân đô cấp sát liễu.”
“Yếu sát nhĩ môn ngã tại giá lí tựu khả dĩ.” Vu cát xương tẩu đáo vương trường thuận diện tiền, nhất bả trảo trụ liễu vương trường thuận đích y lĩnh, đạo: “Biệt tái giá cá thời hầu thiêu chiến ngã đích nại tâm, ngã hiện tại tâm tình ngận bất hảo, biệt nhượng ngã càn xuất thập ma xuất cách đích sự.”
“Hữu bổn sự nhĩ hiện tại tựu sát liễu ngã.” Vương trường thuận dã thị cá cưỡng chủng, căn bổn bất tri đạo thập ma khiếu thối nhượng.
Vu cát xương na song nhãn tình phảng phật dĩ kinh yếu phún xuất hỏa lai, thuận thủ tựu trừu xuất liễu yêu gian đích chủy thủ, để tại liễu vương trường thuận đích bột tử thượng, giảo trứ hậu tào nha thuyết đạo: “Tiểu tử, nhĩ yếu thị chân tưởng tử, ngã thành toàn nhĩ, ngã sát đích nhân một hữu nhất bách dã hữu bát thập liễu, bất soa nhĩ giá ma nhất cá.”
Yếu bất thuyết giá vương trường thuận dã thị cá cưỡng chủng ni! Chủy thủ đô để tại bột tử thượng liễu, hoán thành nhất bàn nhân cổ kế dã tựu phục nhuyễn liễu, khả giá tiểu tử lăng thị nhất cú nhuyễn thoại bất thuyết, tựu giá ma tử tử đích trành trứ vu cát xương.
Thử thời đích vu cát xương dã toán thị kỵ hổ nan hạ liễu, sát nhân tha chân đích càn, chiến tràng thượng sát đích nhân hoàn thiếu mạ? Khả thị nhĩ nhượng tha sát nhất cá bình dân, tha bất thị bất cảm, tha thị chân phạ lộ triều ca hoạt quả liễu tha.
Tựu tại giá cá thời hầu, vương hoài đức tẩu liễu quá lai, nhất bả trảo trụ liễu vu cát xương đích thủ oản, đạo: “Bả đao phóng hạ, nhĩ giá ma nháo hạ khứ giá ta nhân canh bất nguyện ý hòa nhĩ môn ly khai giá lí.”
Vu cát xương khán liễu nhất nhãn vương trường thuận, hựu khán liễu nhất nhãn vương hoài đức, giá tài thu khởi liễu chủy thủ, đạo: “Bán cá thời thần, bán cá thời thần chi hậu tất tu cân ngã môn nhất khởi tẩu.”
“Thôn trường, nhĩ kí nhiên khứ quá lương châu quân đích đại doanh, tựu ứng cai tri đạo na biên đích tình huống chẩm ma dạng.” Vương hoài đức tẩu đáo vương đức thủy diện tiền, đạo: “Nhĩ hòa thôn dân môn hảo hảo thuyết thuyết, khứ liễu chẩm ma dã thị hảo cật hảo hát đích bất thị mạ?”
“Đối đối đối.” Vương đức thủy thuyết đạo: “Na lương châu quân cật đích khả hảo liễu, toàn thị na đại khối đại khối đích nhục, hiện tại tưởng tưởng ngã đô sàm đích lưu khẩu thủy a!”
“Nhĩ cân hương thân môn thuyết, cân ngã thuyết một hữu dụng.” Vương hoài đức thuyết đạo: “Hiện tại thị yếu thuyết động tha môn, nhĩ dã khán đáo liễu, lương châu quân khả bất thị bạch cấp đích, tựu cha môn thôn lí giá điểm nhân, đô bất cú nhân gia tắc nha phùng đích, hảo hảo phối hợp nhân gia lương châu quân, nhân gia dã bất hội khuy đãi liễu cha môn, hưng hứa hoàn năng đa phân cấp cha môn nhất ta thổ địa dã thuyết bất định, tất cánh cha môn thôn khả thị bang tha môn trảo đáo liễu na điều tiểu lộ.”
“Hương thân môn, giá vị vu tương quân nhượng ngã môn khứ lương châu quân đích quân doanh tạm thời cư trụ, na ngã môn tựu khứ ma!” Vương đức thủy chuyển thân đối trứ nhất chúng thôn dân thuyết đạo: “Đáo liễu na lí hữu cật hữu hát đích, đẳng đả hoàn liễu giá nhất trượng, lương châu quân đích na cá thiếu tương quân, khả thị thuyết liễu, yếu cấp cha môn thôn thưởng tứ ni! Ngã tưởng trứ cha môn tựu bang nhân bang đáo để, đáo thời hầu hướng na thiếu tương quân đa yếu điểm thổ địa, cha môn dĩ hậu đích nhật tử bất tựu canh hảo quá liễu mạ? Hiện tại cha môn yếu thị bất phối hợp nhân gia, ngã dã bất hảo ý tư khai khẩu hướng thiếu tương quân đa thảo yếu nhất ta thổ địa bất thị?”
“Thôn trường, nhĩ chẩm ma tri đạo lương châu quân tựu nhất định năng doanh?” Vương trường thuận khai khẩu đạo: “Vạn nhất tha lương châu quân thâu liễu ni? Na ngã môn bất tựu hữu đại ma phiền liễu mạ?”
“Ngã lương châu quân bất hội thâu.” Vu cát xương khai khẩu đạo: “Ngã môn thiếu tương quân đả đích bỉ giá canh nan đích trượng đa liễu khứ liễu, chỉ yếu hữu tha tại ngã môn lương châu tựu bất hội thâu.”
“Xuy ngưu thùy bất hội.” Vương trường thuận lãnh hanh đạo: “Yếu thị nhĩ môn thâu liễu, ngã môn chẩm ma bạn?”
“Hoàn thị na cú thoại, ngã môn lương châu quân tựu bất khả năng thâu.” Vu cát xương lãnh tiếu đạo: “Hương thân môn, tồn tại cương tài thuyết đích thoại, ngã hồi khứ chi hậu hội hướng ngã môn thiếu tương quân thuyết minh, nhĩ môn đích công lao ngã lương châu quân ký trứ, giá nhất chiến kết thúc chi hậu, nhĩ môn đích thưởng tứ tuyệt đối bỉ nhĩ môn tưởng đích yếu đa đích đa, đãn thị nhĩ môn hiện tại tất tu hòa ngã môn tẩu, giá kiện sự chân đích bất năng thương lượng.”
“Vu tương quân, ngã môn giá lí hữu ngận đa nữ quyến, khứ quân doanh thị bất thị bất phương tiện?” Giá thời, nhất cá nữ nhân hảm đạo.
“Nhĩ môn bất sinh hoạt tại quân doanh nội.” Vu cát xương đạo: “Ngã môn hội cấp lánh ngoại trảo nhất khối không địa, trướng bồng thập ma đích ngã môn lương châu quân hội vi nhĩ môn đáp kiến hảo, cật phạn đích thời hầu ngã môn hội bả cật đích hát đích cấp nhĩ môn tống quá khứ, nhĩ môn chỉ yếu tại na an tâm đích đãi nhất đoạn thời gian tựu khả dĩ liễu, thặng hạ đích thập ma đô bất nhu yếu nhĩ môn thao tâm.”
“Na ngã môn đích hài tử chẩm ma bạn?” Hựu nhất phụ nhân vấn đạo: “Chiến tràng thượng binh hoang mã loạn đích, vạn nhất hài tử bào đáo chiến tràng thượng khứ liễu, na tiểu mệnh khả tựu một liễu.”
“Nhĩ môn cư trụ đích địa phương cự ly sở vị đích chiến tràng hoàn hữu nhất đoạn cự ly.” Vu cát xương hựu thuyết đạo: “Canh hà huống na ma cá đại hoạt nhân, tưởng yếu tùy tùy tiện tiện đích tựu trùng đáo chiến tràng thượng, na hữu na ma dung dịch.”
“Chiến tràng tứ chu đô hữu ngã môn đích xích hầu, biệt thuyết thị nhất cá nhân liễu, chỉ yếu ngã môn bất tưởng, liên nhất chỉ điểu dã phi bất quá khứ.” Vu cát xương thuyết đạo: “Chỉ yếu nhĩ môn hảo hảo đích đãi tại cấp nhĩ môn chuẩn bị hảo đích doanh địa lí diện, đẳng ngã môn đả hoàn giá nhất trượng, nhĩ môn tựu khả dĩ hồi đáo vương gia thôn, đáo thời hầu nhĩ môn đô bàn đáo sơn cước hạ khứ trụ, dã phương tiện tương lai cấp nhĩ môn phân phát thổ địa.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!