Lương châu quân đích kỵ binh hiện tại thuyết thị thiên hạ văn danh dã bất vi quá, vưu kỳ thị huyền giáp quân, na chân đích toán thị lương châu kỵ quân đích thiên hoa bản nhất dạng đích tồn tại liễu, lương châu mỗi thứ đại chiến đô thiếu bất liễu giá chi quân đội đích tham dữ, nhi thả giá chi quân đội nhất đán xuất động, na chỉ hữu lưỡng cá kết quả, nhất cá tựu thị đả đích địch quân toàn quân phúc một, lánh nhất cá tựu thị bả tự kỷ đả đích toàn quân phúc một.
Bất quá huyền giáp quân thành lập liễu giá ma cửu, đệ nhị chủng kết quả hoàn một hữu xuất hiện quá, tòng lai đô thị huyền giáp quân bả biệt nhân đả nhất cá toàn quân phúc một.
Tuy nhiên huyền giáp quân tòng lai đô bất thị lương châu quân tối hậu đích để bài, đãn tha môn thị lương châu quân đích để khí, chỉ yếu hữu giá chi quân đội tại, lộ triều ca tựu toán thị thủ lí đích binh lực tái chẩm ma khẩn khuyết, đô hữu phản bại vi thắng đích để khí.
Nhi huyền giáp quân dã tòng lai một hữu nhượng lộ triều ca thất vọng quá, chỉ yếu lộ triều ca tương tha môn phái xuất khứ, tựu đại biểu trứ thặng hạ đích sự tình bất dụng tha tại quá đa đích thao tâm liễu.
Tựu tượng hiện tại đích tình huống nhất dạng, tạ ngọc đường đái trứ huyền giáp quân trùng quá đệ nhị đạo phòng tuyến, trực tiếp trùng tiến liễu tổ cẩm trình chỉ huy đích đệ tam đạo phòng tuyến, một hữu thập ma hoa tiếu đích chiến thuật, tựu na ma trực đĩnh đĩnh đích sát liễu tiến khứ, đỉnh tại tối tiền diện đích triều đình chiến binh trực tiếp bị huyền giáp quân na cường đại đích trùng kích lực chàng phi liễu xuất khứ, thị chân chính ý nghĩa thượng đích phi liễu xuất khứ, tha môn phi xuất khứ bất yếu khẩn, thậm chí hoàn tạp đảo liễu sổ bất thanh đích đồng bào.
Nhi huyền giáp quân nhất đán trùng khởi lai, tựu bất hội đình hạ lai, biệt khán tha môn thân phi trọng giáp, tựu liên chiến mã đô bị bao khỏa đích nghiêm nghiêm thật thật đích, khả tha môn nhất đán đình hạ lai, kỳ thật hòa phổ thông đích kỵ binh dã một hữu thập ma khu biệt, nhất dạng hội bị nhân tòng mã thượng duệ hạ lai, nhất dạng hội bị nhân án tại địa thượng quần ẩu trí tử.
Đương lưỡng cổ hồng lưu hối hợp, nhi hậu sát kiên nhi quá, tối hậu tòng đệ tam đạo phòng tuyến đích lưỡng trắc trùng liễu xuất lai, tha môn đích thân hậu dĩ kinh thị thi hoành biến dã huyết lưu thành hà.
Tổ cẩm trình tái nhất thứ cận cự ly cảm thụ đáo liễu tử vong đích khủng cụ, tha thân nhãn khán kiến liễu tự kỷ thủ hạ đích chiến binh bị lương châu quân chàng phi, nhi hậu bị hoạt hoạt thải tử, na tử tiền đích ai hào, do như ma âm quán nhĩ nhất bàn, bất đoạn đích trùng tiến tha đích nhĩ trung.
Tha dĩ kinh đáo liễu yếu băng hội đích biên duyên, na lí hoàn hữu đương sơ na nhất phó phiên phiên công tử đích mô dạng, tòng tối khai thủy đích tín tâm mãn mãn đáo như kim đích tần lâm băng hội, giá trung gian dã bất quá tựu thị đoản đoản đích nhất cá nguyệt đích thời gian bãi liễu.
Chung vu, tại huyền giáp quân đối đệ tam đạo phòng tuyến hoàn thành liễu đệ nhị thứ đệ nhị thứ tiến công chi hậu, tổ cẩm trình chung vu hoàn thị giang bất trụ liễu, tha băng hội liễu.
Tha hiện tại dĩ kinh cố bất thượng dĩ hậu năng bất năng tái triều đình quân đội trung lập túc liễu, tha hiện tại chỉ tưởng ly khai giá cá nhượng tha băng hội đích địa phương, giá cá chiến tràng tại tha đích nhãn lí na lí hoàn thị chiến tràng, dĩ kinh biến thành liễu nhất phó tu la địa ngục đích mô dạng, giá hòa tha tưởng tượng trung đích chiến tràng bất nhất dạng.
Đái trứ tự kỷ đích thân binh, gia tốc đào ly liễu chiến tràng, giá cá địa phương tha thị nhất khắc đô bất tưởng đa đãi hạ khứ liễu.
Tùy trứ tổ cẩm trình đái trứ nhân đào ly liễu chiến tràng, đệ tam đạo phòng tuyến dĩ kinh tần lâm băng hội, tạ ngọc đường dã một hữu tiếp đáo lộ triều ca yếu thu long phu lỗ đích mệnh lệnh, sở dĩ tha đệ tam thứ đái nhân trùng tiến liễu triều đình chiến binh tổ thành đích phòng tuyến chi trung.
Hòa tạ ngọc đường giá biên bỉ giác thuận lợi bỉ khởi lai, lữ dương huy hòa dương hưng vượng khước thị ngộ đáo liễu nhất ta ma phiền, dã bất tri đạo na cá khuyết đức đái mạo yên đích, tại đệ tứ đạo phòng tuyến đích tiền diện oạt liễu đại lượng đích hãm mã khanh, hãm mã khanh lí diện hoàn phóng liễu đại lượng tước tiêm đích mộc thung tử, giá đông tây đối phó kỵ binh tựu thị thỏa thỏa đích đại sát khí.
Đại lượng đích lương châu kỵ binh điệt nhập hãm mã khanh, khả thị trùng kích khởi lai đích kỵ binh tưởng đình hạ lai na hữu na ma dung dịch, tha môn dã chỉ năng ngạnh trứ đầu bì vãng tiền trùng, nhi giá cá thời hầu cản đáo đệ tứ đạo phòng tuyến đích hạnh thái hòa, khai thủy tổ chức thủ hạ đích chiến binh đối lương châu kỵ quân tiến hành phản kích.
Một thác, tựu thị phản kích, nhân vi đại lượng đích hãm mã khanh tương lương châu kỵ quân đích trùng phong tốc độ hàng liễu hạ lai, giá dã cấp liễu tha môn cơ hội, bất quá tại hạnh thái hòa đích mệnh lệnh hạ đạt chi hậu, khước bị nhất danh chính tứ phẩm ưng dương tương quân lan trụ liễu.
Thử nhân danh khiếu võ hưng diệp, tại triều đình đích tân quân chi trung toán bất đắc thập ma xuất thải đích nhân vật, đãn thị tha hỉ hoan nghiên cứu kỵ binh, bất quá tha nghiên cứu đích bất thị chẩm ma thống soái kỵ binh, nhi thị chẩm ma đối phó lương châu kỵ binh.
Tha tòng gia nhập triều đình tân quân đích na nhất thiên khai thủy, tựu tương lương châu kỵ quân đương thành liễu giả tưởng địch, chỉ yếu nhất hữu thời gian tha tựu hội nghiên cứu lương châu kỵ quân, giá ma ta niên dã xác thật nhượng tha nghiên cứu xuất lai nhất ta đông tây.
Tựu bỉ như nhãn tiền đích hãm mã khanh tựu thị tha đích kiệt tác.
Đương tha đái trứ nhân khai thủy tổ kiến đệ tứ đạo phòng tuyến đích thời hầu, tha đệ nhất thời gian đái nhân oạt liễu đại lượng đích hãm mã khanh, tha tại tổ kiến đệ tứ đạo phòng tuyến đích thời hầu, tựu dĩ kinh dự liêu đáo liễu, nhất đán đệ nhất đạo phòng tuyến thất thủ, dĩ lộ triều ca đích tính cách, tuyệt đối bất hội nhất đạo phòng tuyến nhất đạo phòng tuyến đích tiến hành thôi tiến, nhi thị hội tuyển trạch canh gia kích tiến đích phương thức, nhi giá chủng kích tiến đích phương thức, tựu thị lương châu đích đại lượng kỵ binh.
“Tương quân, giá cá thời hầu trùng xuất khứ phản kích vô dị vu trảo tử.” Võ hưng diệp duệ trứ hạnh thái hòa thuyết đạo: “Hãm mã khanh dã bất quá tựu thị trở đáng lương châu quân nhất thời bán khắc bãi liễu, ngã môn trùng xuất khứ tử đích canh khoái.”
“Ngã môn một hữu……” Hạnh thái hòa đích thoại hoàn một thuyết xuất khẩu, tựu bị võ hưng diệp nhất bả ô trụ liễu chủy.
“Hữu ta thoại bất năng thuyết.” Võ hưng diệp áp đê liễu thanh âm, dụng chi hậu tha môn lưỡng cá nhân năng thính đáo đích thanh âm, thuyết đạo; “Tựu toán thị chân đích một hữu viện quân, nhĩ dã bất năng thuyết xuất lai, giá kiện sự ngã môn tri đạo tựu khả dĩ, đãn thị tuyệt đối bất năng nhượng hạ diện đích huynh đệ môn thính đáo, nhất đán tha môn thính đáo liễu, quân tâm tựu tán liễu.”
Hạnh thái hòa dã thị nhất trận hậu phạ, tha đương nhiên tri đạo giá ta thoại bất năng thuyết xuất lai, chỉ bất quá cương tài nhất tâm cấp, tựu thoát khẩu nhi xuất liễu.
“Nhĩ dã tri đạo một hữu viện quân, na ngã môn cố thủ tựu một hữu ý nghĩa.” Hạnh thái hòa dã thị áp đê liễu thanh âm thuyết đạo: “Bất như trùng xuất khứ, dã hứa hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ.”
“Ngã môn hiện tại trùng xuất khứ tử đích canh khoái.” Võ hưng diệp thuyết đạo: “Canh hà huống nâm chẩm ma tri đạo một hữu viện quân ni?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!