Phốc thông!
Huyền tịnh quỵ tại liễu địa thượng.
Tha đích kiểm thượng, hữu trứ nhất mạt vô pháp hình dung đích thần tình.
Phảng phật tại giá nhất khắc, huyền tịnh dĩ nhiên đại triệt đại ngộ.
Nhục nhãn khả kiến.
Huyền tịnh thân thượng phù hiện xuất liễu nhất đạo nùng úc đích kim quang.
Nhất đạo đại quang minh phật đích hư ảnh, xuất hiện tại liễu tha đích thân hậu.
Nhi giá nhất khắc, giá đại quang minh phật đích diện dung, cánh nhiên thị biến thành liễu diệp thanh vân đích dạng tử.
Đương nhiên, diệp thanh vân tịnh bất năng khán kiến.
Đãn tại tràng đích kỳ tha nhân, khước thị khán đắc nhất thanh nhị sở.
“Sư thúc, tha ngộ liễu.”
Cao đài hạ, tuệ không thanh âm chiến đẩu đích thuyết đạo.
Nhất chúng tăng nhân song thủ hợp thập, vi thử khắc đại triệt đại ngộ đích huyền tịnh mặc mặc tụng kinh.
Huyền tịnh đối trứ diệp thanh vân thâm thâm khấu thủ.
“Đa tạ thánh tử điểm hóa, huyền tịnh ngộ liễu.”
Giá nhất khắc, huyền tịnh đối diệp thanh vân đích xưng hô, tòng chi tiền đích diệp thi chủ, chung vu thị chuyển biến thành liễu thánh tử.
Dã tựu thị thuyết.
Huyền tịnh dĩ kinh thị bị diệp thanh vân triệt triệt để để đích chiết phục.
Tha dã chung vu thừa nhận liễu diệp thanh vân nãi thị chân chính đích phật môn thánh tử.
Diệp thanh vân đảo thị bị lộng đắc hữu điểm bất hảo ý tư.
“Nhĩ khoái khởi lai ba.”
Tha ngận tưởng khứ bả huyền tịnh sam phù khởi lai.
Khả thị thối đô trạm ma liễu, căn bổn tựu bất cảm động.
Vạn nhất cước nhất hoạt suất hạ khứ, na khả chân thị đại xuất dương tương.
“Huyền tịnh năng đắc thánh tử giáo hối, thử sinh dĩ nhiên vô hám.”
Huyền tịnh mãn thị kiền thành đích vọng trứ diệp thanh vân.
“Chỉ vọng thánh tử năng giá lâm tây cảnh, vi ngã tây cảnh phật môn chúng tăng đái lai vô thượng phật pháp.”
Giá thị yêu thỉnh diệp thanh vân khứ tây cảnh phật môn giảng giải phật pháp.
Tuệ không đẳng nhân giai thị kích động vô bỉ.
Giá khả thị vô pháp tưởng tượng đích cơ duyên a.
Nhược thị tây cảnh phật môn đô năng linh thính đáo thánh tử đích phật pháp, na tha môn phật môn tất nhiên hội bỉ hiện tại canh vi xương thịnh.
“Ngạch, đẳng ngã dĩ hậu hữu thời gian liễu, hội khứ tây cảnh tẩu nhất tranh đích.”
Diệp thanh vân như thử thuyết đạo.
“Đa tạ thánh tử!”
Huyền tịnh đại hỉ, dã một tại ý diệp thanh vân cứu cánh hà thời hội khứ tây cảnh.
Đối tha nhi ngôn, thánh tử đích thoại tựu thị vô thượng phật chỉ.
Kí nhiên thuyết liễu hội lai, na tựu nhất định hội lai, căn bổn vô nhu trứ cấp.
Đài hạ chúng nhân kiến đáo huyền tịnh đối trứ diệp thanh vân hạ quỵ, hoàn tôn xưng diệp thanh vân vi thánh tử, tựu tri đạo giá tràng phật pháp luận lý dĩ kinh thị triệt để ổn liễu.
“Tưởng bất đáo diệp cao nhân hữu trứ như thử thâm bất khả trắc đích phật học tu vi, liên giá dạng đích phật môn cao tăng đô vi chi chiết phục.”
“Giá thị đương nhiên đích, một thính kiến liên na huyền tịnh đô xưng hô diệp cao nhân vi phật môn thánh tử mạ?”
“Như thử cao nhân, năng nguyện ý lưu tại cha môn thiên võ vương triều, đương chân thị cha môn đích hạnh sự.”
“Ai, nhược thị giá vị cao nhân năng lai đáo ngã môn quốc gia tựu hảo liễu.”
......
Đài hạ chúng nhân nghị luận phân phân, giai thị kinh thán vu diệp thanh vân đích phật học tu vi.
Bất thiếu lai tự kỳ tha kỉ cá vương triều đích võ giả canh thị tiện mộ tật đố.
Tại tha môn nhãn lí, thiên võ vương triều thuần túy tựu thị tẩu liễu cẩu thỉ vận, tài hội hữu giá dạng nhất vị thế ngoại cao nhân nguyện ý lưu tại giá lí.
Đông phương túc mãn kiểm tiếu dung.
Tha dĩ kinh hứa cửu vị tằng giá ma cao hưng quá liễu.
Giá nhất thứ, tha thiên võ vương triều toán thị đại đại đích xuất liễu phong đầu a.
Tuy nhiên thị tá trợ liễu diệp thanh vân đích lực lượng, đãn thuyết khởi lai dã thị thiên võ vương triều đáng trụ liễu tây cảnh phật môn.
Vãn hồi liễu nam hoang thất quốc đích nhan diện.
Như thử nhất lai, thiên võ vương triều thất quốc chi thủ đích vị trí, tựu canh gia đích ổn cố liễu.
“Hạnh hảo cha môn hòa diệp cao nhân đích quan hệ đô bất thác.”
“Bất nhiên đích thoại, đắc tội giá dạng đích cao nhân, đương chân thị vô pháp tưởng tượng.”
“Ân ân, thuyết đích một thác.”
Tam cá tông chủ liên liên điểm đầu, việt phát khánh hạnh tự kỷ đẳng nhân tảo tảo đích hòa diệp thanh vân đả hảo quan hệ.
Đồng thời tha môn dã hạ định quyết tâm, dĩ hậu canh yếu khẩn khẩn bão trụ diệp thanh vân đích đại thối.
Cân trứ giá dạng đích thế ngoại cao nhân, tương lai tất nhiên dã năng kê khuyển thăng thiên.
Huyền tịnh hoãn hoãn khởi thân, thân hậu đại quang minh phật đích thân ảnh dã nội liễm tiến nhập liễu huyền tịnh thể nội.
“Thánh tử, hiện tại luân đáo nâm lai hướng lão nạp đề vấn liễu.”
Diệp thanh vân nhất kiểm thống khổ.
Giá hoàn yếu kế tục a?
Diệp thanh vân tự nhiên thị một thập ma yếu vấn đích.
Bất quá tha dã tảo hữu chuẩn bị.
“Na cá thùy, bang ngã bả đông tây tống thượng lai ba.”
Diệp thanh vân đối trứ hạ phương hảm liễu nhất thanh.
“Tuân mệnh!”
Tựu kiến nhất nhân đằng không nhi khởi, tương nhất phương kỳ bàn lưỡng cá kỳ hạp tống đáo liễu cao đài thượng.
Diệp thanh vân tương kỳ bàn bãi tại liễu địa thượng, nhiên hậu tọa liễu hạ lai.
“Thư phục liễu!”
Diệp thanh vân tâm trung thân ngâm liễu nhất thanh.
Trạm liễu lão bán thiên, tổng toán thị khả dĩ tá trứ giá cá cơ hội tọa hạ lai liễu.
“Thánh tử giá thị hà ý?”
Huyền tịnh hữu ta nghi hoặc đích khán trứ diệp thanh vân.
“Ngã một hữu thập ma yếu vấn nhĩ đích, bất quá đảo thị tưởng hòa nhĩ hạ nhất bàn kỳ.”
Diệp thanh vân tương kỳ hạp phóng tại liễu kỳ bàn thượng.
“Đối liễu, nhĩ hội hạ kỳ ba?”
Diệp thanh vân tằng kinh tại tập thị đích trà lâu lí khán kiến hữu nhân hạ kỳ, nhân thử tri đạo giá cá thế giới dã hữu vi kỳ đích tồn tại.
“Nhượng thánh tử kiến tiếu liễu, lão nạp lược tri nhất nhị.”
Huyền tịnh tiếu đạo.
Tha khởi chỉ thị lược tri nhất nhị, chỉnh cá tây thiền cổ tự, vi kỳ tạo nghệ tối cao đích tiện thị huyền tịnh liễu.
Tăng nhân đô ái hạ kỳ.
Nhân vi tại tăng nhân môn khán lai, hạ kỳ năng cú nhượng tâm cảnh biến đắc bình hòa, canh gia lợi vu tha môn tu hành.
Sở dĩ, cơ bổn thượng mỗi cá tăng nhân đô hội hạ kỳ.
Việt thị tu vi cao thâm đích lão tăng, kỳ đạo tạo nghệ tiện việt cao.
“Na hảo, cha môn lai đối dịch nhất bàn.”
Diệp thanh vân yêu thỉnh đạo.
“Thánh tử tương yêu, bất thắng vinh hạnh.”
Huyền tịnh tiện tọa tại liễu diệp thanh vân đối diện.
“Yếu sai tiên mạ?”
Diệp thanh vân vấn đạo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!