Tống nhu nhi ngận khoái thanh tỉnh quá lai.
Tha ý thức đáo tự kỷ bất cận một hữu tử, nhi thả hoàn hảo đoan đoan đích hoạt trứ.
Đốn thời, tống nhu nhi hãm nhập liễu cự đại đích thống khổ chi trung.
“Vi thập ma ngã một hữu tử? Ngã ứng cai khứ tử đích a!”
“Chỉ yếu ngã tử liễu, tựu bất hội tái hữu nhân thụ đáo ngã đích khiên liên!”
“Nhượng ngã khứ tử! Nhượng ngã khứ tử ba!”
......
Khán trứ cực độ tưởng tầm tử đích tống nhu nhi, chúng nhân đô thị nhất trận vô ngữ.
Vưu kỳ thị diệp thanh vân, đối vu giá chủng tưởng tầm tử đích nhân hoàn toàn vô pháp lý giải.
Tử hữu thập ma hảo đích?
Tử liễu khả tựu thập ma đô một hữu liễu.
Thập ma dã bất tri đạo, thập ma dã bất tồn tại.
Hãm nhập vĩnh viễn đích hắc ám chi trung.
Tái một hữu tỉnh quá lai đích na nhất thiên.
Thái khả phạ liễu.
Quang thị tưởng tưởng, diệp thanh vân đô giác đắc tự kỷ yếu trất tức liễu.
Sở dĩ diệp thanh vân ngận phạ tử.
Ninh khả đa hoạt nhất thiên dã thị hảo đích.
“Cô nương, thế gian như thử mỹ diệu, nhĩ hoàn hữu ngận tinh thải đích nhân sinh vị tằng thể hội quá, hoàn thị bất yếu giá ma trứ cấp tầm tử ba.”
Diệp thanh vân bất cấm xuất ngôn khuyến thuyết đạo.
Tống nhu nhi liên liên diêu đầu.
“Ngã yếu thị bất tử, tựu hội hữu canh đa nhân nhân vi ngã nhi tử, ngã bất tưởng tái hại nhân liễu.”
Diệp thanh vân thần tình cổ quái: “Na nhĩ kỳ thật tảo tựu khả dĩ tự ngã liễu đoạn nha.”
Tống nhu nhi nhất kiểm khổ sáp: “Ngã dã thí quá, khả thị mỗi thứ ngã yếu tự hành liễu đoạn đích thời hầu, tổng hội hữu ý ngoại phát sinh.”
Xá?
Chúng nhân đô thị lăng trụ liễu.
Tựu thính tống nhu nhi kế tục thuyết đạo: “Ngã đệ nhất thứ tầm tử, tưởng yếu tòng huyền nhai thượng khiêu hạ khứ, kết quả bất tri chẩm đích bị nhất trận phong cấp xuy liễu hồi lai, tái khiêu hạ khứ, hoàn thị hội bị xuy thượng lai.”
Chúng nhân: “???”
Tống nhu nhi: “Hữu nhất thứ, ngã tưởng dụng kiếm mạt bột tử, kết quả kiếm trực tiếp đoạn liễu.”
Chúng nhân: “???”
Tống nhu nhi: “Tối cận đích nhất thứ, ngã hảo bất dung dịch nã đáo liễu nhất mai kịch độc vô bỉ đích đan dược, cư thuyết chỉ yếu phục hạ khứ, phiến khắc chi gian tựu hội thất khiếu lưu huyết nhi tử.”
“Đãn ngã cật hạ khứ chi hậu, chỉ thị đỗ tử thống liễu nhất hội nhi, chi hậu tựu tái vô phản ứng liễu.”
Chúng nhân: “???”
Tống nhu nhi nhất kiểm tuyệt vọng.
“Giá ma đa niên, ngã tưởng tử đô tử bất liễu, khả hoạt trứ hựu hội nhất trực hại nhân, ngã thị chân bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu.”
Chúng nhân: “......”
Thẩm thiên hoa nhãn thần ngưng trọng đích khán trứ tống nhu nhi: “Lão phu tằng tại cổ tịch chi thượng khán quá, ách họa chi thể thiên sinh ách vận, đãn vật cực tất phản, ủng hữu ách họa chi thể giả, nhược ngộ vi nan, tiện hội phùng hung hóa cát, chuyển nguy vi an.”
Thử ngôn nhất xuất, chúng nhân giai thị chấn kinh.
Hoàn năng giá dạng đích mạ?
Nan quái giá tống nhu nhi nhất trực tưởng tử đô tử bất liễu.
Cảm tình giá ách họa chi thể, trừ liễu đối bàng nhân bất hảo chi ngoại, đối tự kỷ đảo thị kham xưng vận khí thao thiên.
Diệp thanh vân dã thị sách sách xưng kỳ.
Giá thể chất chân thị tuyệt liễu.
Điển hình đích tổn nhân lợi kỷ a.
Biệt nhân hội nhân vi tha đảo môi, nhi tha tự kỷ khước hội nhân vi ách họa chi thể đích nguyên nhân, tổng hội ngộ đáo hảo sự.
“Thánh tử, hoàn thỉnh nâm xuất thủ tương trợ, vi tha hóa giải ách họa chi thể.”
Tuệ không khai khẩu thuyết đạo.
Diệp thanh vân nhất kiểm vô nại.
“Ngã na hữu bạn pháp nha?”
Tuệ không tiếu đạo: “Thánh tử chỉ nhu tố nhất kiện sự tình, tựu khả vi tha hóa giải ách họa chi thể.”
“Xá sự?”
“Tống tha nhất mai hộ thân phù.”
Diệp thanh vân nhất kiểm nghi hoặc: “Giá ma dung dịch mạ?”
Tuệ không điểm điểm đầu: “Thánh tử phúc đức vô lượng, tất nhiên hữu ngã phật tí hữu, nhược hữu thánh tử thân thủ tặng tống đích hộ thân phù, tưởng lai ngã phật chi lực dã hội hàng lâm tại tống thi chủ thân thượng, vi tha tiêu tai giải nan.”
“Giá dạng a.”
Diệp thanh vân điểm liễu điểm đầu.
Tha dã tri đạo phật môn hữu giá nhất sáo đích giảng cứu.
Thuyết bạch liễu, tựu thị khai quang bái.
Tự miếu chi trung đích vật kiện, nhất đán thuyết thị khai quang đích, na khả tựu thị trị tiền liễu.
Đãn hữu một hữu dụng, na khả tựu kiến nhân kiến trí liễu.
Phản chính tại diệp thanh vân khán lai, sở vị đích khai quang chi vật, tựu thị đồ cá tâm lý an úy bãi liễu.
“Hành ba.”
Diệp thanh vân tưởng liễu tưởng, nhiên hậu hồi đáo ốc nội.
Một đa cửu hựu tẩu liễu xuất lai.
Chỉ kiến diệp thanh vân thủ lí nã trứ nhất cá hồng sắc đích đông tây, tự hồ thị mỗ chủng ti tuyến biên chế nhi thành đích.
Kỉ nhân giai thị một khán quá giá chủng đông tây, nhất thời gian đô hữu ta hảo kỳ.
“Diệp công tử, giá thị?”
Từ trường phong hảo kỳ vấn đạo.
“Thử nãi hoa hạ kết.”
Diệp thanh vân vi vi nhất tiếu.
“Hoa hạ kết?”
Kỉ nhân diện diện tương thứ, hoàn toàn bất tằng thính quá thử vật.
“Thử vật khán thượng khứ, đảo thị pha vi hỉ khánh.”
Thẩm thiên hoa tiếu đạo.
“Na khẳng định nha.”
Diệp thanh vân tương hoa hạ kết đệ cấp liễu tống nhu nhi.
“Tuy nhiên ngã bất tri đạo giá ngoạn ý hữu một hữu dụng, đãn dã toán thị đồ cá bình an, nhĩ tựu đái tại thân thượng ba.”
“Đa tạ diệp công tử!”
Tống nhu nhi song thủ tiếp quá.
Tựu tại tống nhu nhi nã đáo hoa hạ kết đích thời hầu.
Nhất cổ noãn lưu, thuấn gian lưu chuyển liễu tống nhu nhi toàn thân.
“Ân?”
Tống nhu nhi nhất chinh, tùy tức hữu ta bất khả tư nghị đích khán trứ giá hoa hạ kết.
Bất tri vi hà, tha tổng giác đắc tự kỷ đích thân thể tự hồ phát sinh liễu thập ma biến hóa.
Đãn cứu cánh thị thập ma biến hóa, khước dã vô pháp thuyết thanh sở.
Kỳ tha kỉ nhân khán trứ tống nhu nhi đắc đáo liễu diệp thanh vân đích quỹ tặng, đô thị lộ xuất liễu tiện mộ chi sắc.
Thử vật khả thị xuất tự diệp thanh vân chi thủ a.
Na tuyệt đối thị bảo vật.
Tất nhiên phi phàm vô bỉ.
Khả tích.
Tha môn dã chỉ năng nhãn sàm nhất hạ, khước bất cảm hữu nhậm hà đích ký du chi tâm.
Nhi thả thưởng đoạt ách họa chi thể đích đông tây, dã tuyệt đối bất thị thập ma minh trí chi cử.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!